La visione del tempio.

574 a.C.

      12 Ora l'edificio che era davanti al luogo separato all'estremità verso occidente era largo settanta cubiti; e la parete dell'edificio era spessa cinque cubiti tutt'intorno, e la sua lunghezza era di novanta cubiti. 13 Misurò dunque la casa, lunga cento cubiti; e il luogo separato, e l'edificio, con le sue mura, lungo cento cubiti; 14 Anche la larghezza della facciata della casa e del luogo separato verso oriente: cento cubiti.

  15 E misurò la lunghezza dell'edificio rispetto al luogo separato che era dietro di esso, e le sue gallerie da un lato e dall'altro lato, cento cubiti, con il tempio interno, ei portici del cortile; 16 Gli stipiti e le finestre strette e le gallerie tutt'intorno sui loro tre piani, dirimpetto alla porta, erano coperte di legno tutt'intorno, e dal suolo fino alle finestre, e le finestre erano coperte; 17 A quello sopra la porta, fino alla casa interna, e fuori, e lungo tutto il muro tutt'intorno, dentro e fuori, secondo la misura.

  18 E fu fatto con cherubini e palme, così che una palma stava tra un cherubino e un cherubino; e ogni cherubino aveva due facce; 19 Così che la faccia d'uomo era verso la palma da un lato, e la faccia di un leoncello verso la palma dall'altro lato: era fatta per tutta la casa d'intorno. 20 Dal suolo fino al di sopra della porta furono fatti cherubini e palme, e sul muro del tempio.

  21 I pilastri del tempio erano squadrati e la facciata del santuario; l'apparenza dell'uno come l'apparenza dell'altro.   22 L'altare di legno era alto tre cubiti e lungo due cubiti; e i suoi angoli, la sua lunghezza e le sue pareti erano di legno; ed egli mi disse: Questa è la tavola che è davanti all'Eterno .

  23 E il tempio e il santuario avevano due porte. 24 E le porte avevano due ante ciascuna, due ante girevoli ; due foglie per quella porta, e due foglie per l'altra porta.   25 E c'erano fatte su di loro, sulle porte del tempio, cherubini e palme, come come sono stati fatti sulle pareti; e c'erano assi spesse sulla facciata del portico esterno. 26 E c'erano finestre strette e palme da un lato e dall'altro lato, ai lati del portico e sulle camere laterali della casa, e assi spesse.

      Ecco, 1. Un resoconto di un edificio che era prima del luogo separato (cioè prima del tempio), all'estremità verso ovest ( Ezechiele 41:12 Ezechiele 41:12 ), che è qui misurato e confrontato ( Ezechiele 41:13 Ezechiele 41:13 ) con la misura della casa, e sembra avere le stesse dimensioni.

Questo si trovava in un cortile a sé stante, che è misurato ( Ezechiele 41:15 Ezechiele 41:15 ) e le sue gallerie, o stanze ad esso appartenenti, i suoi stipiti e finestre, e i loro ornamenti, Ezechiele 41:15 Ezechiele 41:15 .

Ma quale uso si sarebbe dovuto fare di quest'altro edificio non ci viene detto; forse, in questa visione, significava l'erezione di una chiesa tra i pagani non inferiore al tempio ebraico, ma di tutt'altra natura, e che presto dovrebbe sostituirla. 2. Una descrizione degli ornamenti del tempio e dell'altro edificio. Le pareti all'interno da cima a fondo erano adornate di cherubini e palme, disposte alternativamente, come nel tempio di Salomone, 1 Re 6:29 .

Si dice che ogni cherubino abbia due facce, la faccia di un uomo verso la palma da un lato e la faccia di un giovane leone verso la palma dall'altro lato, Ezechiele 41:19 Ezechiele 41:19 .

Questi sembrano rappresentare gli angeli, che hanno più della saggezza di un uomo e del coraggio di un leone; e in entrambi hanno un occhio alle palme della vittoria e del trionfo che sono poste davanti a loro e di cui sono sicuri in tutti i loro conflitti con i poteri delle tenebre. E nelle assemblee dei santi sono presenti in modo speciale gli angeli, 1 Corinzi 11:10 .

3. Una descrizione degli stipiti delle porte sia del tempio che del santuario; erano quadrati ( Ezechiele 41:21 Ezechiele 41:21 ), non rotondi come colonne; e l'apparenza dell'uno era come l'apparenza dell'altro.

Nel tabernacolo, e nel tempio di Salomone, la porta del santuario, o santissima, era più stretta di quella del tempio, ma qui era altrettanto larga; poiché nei tempi del Vangelo la via nel più santo di tutti è resa più manifesta di quanto non fosse nell'Antico Testamento ( Ebrei 9:8 ) e quindi la porta è più ampia.

Queste porte sono descritte, Ezechiele 41:23 ; Ezechiele 41:24 . Il tempio e il santuario avevano ciascuno la sua porta, ed erano porte a due ante a soffietto. 4. Abbiamo qui la descrizione dell'altare dell'incenso, qui detto di essere un altare di legno, Ezechiele 41:22 Ezechiele 41:22 .

Non si fa menzione del suo essere ricoperto d'oro; ma sicuramente era inteso che fosse così, altrimenti non avrebbe sopportato il fuoco con cui si doveva bruciare l'incenso, a meno che non supponiamo che servisse solo a mettere i turiboli. Oppure suggerisce che l'incenso da offrire nel tempio del Vangelo sarà puramente spirituale, e il fuoco spirituale, che non consumerà un altare di legno.

Perciò questo altare è chiamato mensa. Questa è la mensa che è davanti al Signore. Qui, come prima, troviamo l'altare trasformato in tavola; poiché, essendo ora offerto il grande sacrificio, ciò che dobbiamo fare è banchettare con il sacrificio alla mensa del Signore. 5. Ecco l'ornamento delle porte e delle finestre con palme, affinché possano essere d'accordo con le pareti della casa, Ezechiele 41:25 ; Ezechiele 41:26 . Così i templi viventi sono adorni, non d'oro, d'argento, o di abiti preziosi, ma dell'uomo nascosto del cuore, in ciò che non è corruttibile.

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