La desolazione di Israele.594 a.C.
 

      23 Fate una catena, perché il paese è pieno di delitti di sangue, e la città è piena di violenza. 24 Perciò farò venire i peggiori dei pagani, ed essi possederanno le loro case; farò cessare anche lo sfarzo dei forti; e i loro luoghi santi saranno contaminati. 25 Viene la distruzione; e cercheranno la pace, e non ce ne sarà . 26 Il male verrà al male, e le voci saranno sulle voci; allora cercheranno una visione del profeta; ma la legge perirà dal sacerdote e il consiglio dagli antichi.

  27 Il re sarà in lutto, e il principe sarà vestito di desolazione, e le mani del popolo del paese saranno turbate: farò loro la loro condotta, e li giudicherò secondo i loro meriti; e conosceranno che io sono il SIGNORE .

      Ecco, io. Il prigioniero chiamato in giudizio: Fai una catena, in cui trascinare il criminale alla sbarra, e deponilo davanti al tribunale della giustizia divina; lascialo stare in catene (come un famigerato malfattore), stare bloccato per ricevere il suo destino. Nota, Quelli che rompono i legami della legge di Dio a pezzi, e gettato via quelle corde da loro, si troveranno legate e tenute prigioniere dalle catene dei suoi giudizi, che non possono rompere né del cast da loro.

La catena significava l'assedio di Gerusalemme, o la schiavitù di coloro che erano stati portati in cattività, o che erano tutti legati al giusto giudizio di Dio, riservati in catene.

      II. L'accusa formulata contro il prigioniero: La terra è piena di crimini sanguinosi, piena di giudizi di sangue (così si dice), cioè della colpa di sangue che avevano versato sotto il colore della giustizia e per forme di legge , con la solennità di un giudizio. Il sangue innocente che Manasse versò, probabilmente così sparso, secondo il giudizio del sangue, fu il peccato che colma la misura di Gerusalemme, 2 Re 24:4 .

Oppure, è pieno di delitti come quelli che per legge dovevano essere puniti con la morte, il giudizio di sangue. L'idolatria, la bestemmia, la stregoneria, la sodomia e simili erano crimini sanguinosi, per i quali particolari peccatori dovevano morire; e quindi, quando erano diventati nazionali, non c'era rimedio ma la nazione doveva essere tagliata fuori. Nota, i crimini sanguinosi saranno puniti con sentenze sanguinose. La città, la città di Davide, la città santa, che avrebbe dovuto essere il modello della giustizia, il suo protettore e il punitore dell'ingiustizia, è ora piena di violenza; i capi di quella città, avendo maggior potere e fama, sono più oppressori di tutti gli altri. Questo era purtroppo da lamentarsi. Come è diventata una meretrice la città fedele!

      III. Sentenza data su questa accusa. Dio farà i conti con loro non solo per la profanazione del suo santuario, ma per la perversione della giustizia tra l'uomo e l'uomo; poiché, come la santità diventa la sua casa, così il Signore giusto ama la giustizia ed è vendicatore dell'ingiustizia. Ora il giudizio dato è: 1. Che poiché avevano camminato nella via dei pagani, e avevano fatto peggio di loro, Dio avrebbe attirato su di loro i peggiori dei pagani per distruggerli e devastarli, i più barbari e oltraggiosi, che hanno la minima compassione per l'umanità e la più grande antipatia per gli ebrei.

Nota, tra i pagani alcuni sono peggiori di altri, e Dio a volte sceglie il peggio per essere un flagello per il suo stesso popolo, perché li intende per il fuoco quando il lavoro è finito. 2. Che poiché avevano riempito le loro case di beni ingiustamente ottenuti e usato la loro pompa e potenza per schiacciare e opprimere i deboli, Dio avrebbe dato le loro case per essere possedute e tutti i loro mobili per essere goduti da estranei, e far cessare lo sfarzo dei forti, affinché i loro grandi uomini non abbagliano gli occhi dei deboli di vista con la loro pompa, né con la loro forza prevalgano in alcun momento contro il diritto, come avevano fatto.

3. Che, poiché avevano contaminato i luoghi santi con le loro idolatrie, Dio li avrebbe contaminati con i suoi giudizi, poiché avevano posto nel tempio le immagini di altri dei, Dio avrebbe rimosso di là i segni della presenza del loro stesso Dio . Quando i luoghi santi saranno abbandonati dal loro Dio, saranno presto contaminati dai loro nemici. 4. Poiché avevano seguito un peccato con un altro, Dio li avrebbe perseguitati con un giudizio su un altro: " Viene la distruzione, la distruzione totale ( Ezechiele 7:25 Ezechiele 7:25 ); poiché verrà male su male per rovinarvi, e rumore su rumore per spaventarti, come le onde in tempesta, l'una sul collo dell'altro.

" Nota, i peccatori che sono segnati per la rovina saranno perseguiti ad essa; poiché Dio vincerà quando giudica. 5. Poiché avevano deluso le aspettative di Dio da loro, egli deluderebbe le loro aspettative da lui; poiché, (1.) Essi non avranno la liberazione dai loro problemi che si aspettano. Cercheranno la pace , la desidereranno e pregheranno per essa, mireranno e si aspetteranno: ma non ci sarà; i loro tentativi sia di corteggiare i loro nemici che di vincere saranno vane, e le loro afflizioni andranno sempre peggio.

(2.) Non avranno la direzione nei guai che si aspettano ( Ezechiele 7:26 Ezechiele 7:26 ): Cercheranno una visione del profeta, desidereranno, per il loro sostegno sotto i loro problemi, di essere sicuri di un felice problema fuori di loro.

Non desideravano una visione per rimproverarli per il peccato, né per avvertirli del pericolo, ma per promettere loro la liberazione. Tali messaggi desideravano ardentemente ascoltare. Ma la legge perirà dal sacerdote; non avrà parole né di consiglio né di conforto da dire loro. Non ascolterebbero ciò che Dio aveva da dire loro per via di convinzione, e quindi non ha nulla da dire loro per incoraggiamento.

Il consiglio perirà dagli antichi; gli anziani del popolo, che dovrebbero consigliare loro cosa fare in questa difficile congiuntura, saranno infatuati e a corto di senno. È male con un popolo quando quelli che dovrebbero essere i suoi consiglieri non sanno come considerare dentro di sé, come consultarsi tra loro o come consigliarli. 6. Poiché si erano animati e incoraggiati l'un l'altro al peccato, Dio li avrebbe scoraggiati e scoraggiati tutti, affinché non potessero opporsi ai giudizi di Dio che si abbattevano su di loro.

Tutti gli ordini e i gradi degli uomini giaceranno di comune accordo sotto il carico ( Ezechiele 7:27 Ezechiele 7:27 ): Il re, che dovrebbe infondere loro vita, e il principe, che dovrebbe condurli ad attaccare il nemico, piangeranno e rivestiti di desolazione; le loro teste ei loro cuori falliranno, la loro politica e il loro coraggio; e quindi non c'è da meravigliarsi se le mani della gente del paese, che dovrebbe combattere per loro, saranno turbate.

Nessuno degli uomini potenti troverà le proprie mani. Che cosa possono escogitare o fare gli uomini per se stessi quando Dio si è allontanato da loro e appare contro di loro? Tutti devono essere in lacrime, tutti in difficoltà, quando Dio verrà a giudicarli secondo i loro meriti, e così poi far sapere, a loro spese, che Egli è il Signore, il Dio a cui appartiene la vendetta.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità