Commento di Matthew Henry
Genesi 12:6-9
La devozione di Abramo. | aC 1921. |
6 E Abram attraversò il paese fino al luogo di Sichem, nella pianura di Moreh. E il Cananeo era allora nel paese. 7 E l' Eterno apparve ad Abram e disse: Alla tua discendenza darò questo paese; e là costruì un altare all'Eterno , che gli era apparso. 8 E si spostò di là su un monte a oriente di Betel, e piantò la sua tenda, avendo Betel a occidente e Hai a oriente; e là edificò un altare all'Eterno , e invocò il nome del SIGNORE . 9 E Abramo partì, proseguendo sempre verso il mezzogiorno.
Ci si sarebbe aspettato che Abramo, avendo avuto una chiamata così straordinaria a Canaan, avrebbe seguito un grande evento al suo arrivo lì, che sarebbe stato presentato con tutti i possibili segni di onore e rispetto, e che i re di Canaan si sarebbero arresi immediatamente le loro corone a lui e gli resero omaggio. Ma no; non viene con l'osservazione, gli si presta poca attenzione, poiché ancora Dio vorrà che viva per fede e consideri Canaan, anche quando era in essa, come una terra di promessa; quindi osservare qui,
I. Quanto poco conforto aveva nella terra in cui era venuto; poiché, 1. Non l'aveva per sé: Il Cananeo era allora nel paese. Trovò il paese popolato e posseduto dai Cananei, che probabilmente non sarebbero stati che cattivi vicini e peggiori proprietari terrieri; e, per quanto sembra, non avrebbe potuto avere terreno su cui piantare la sua tenda se non con il loro permesso. Così i maledetti Cananei sembravano trovarsi in condizioni migliori del benedetto Abramo.
Nota: i bambini di questo mondo di solito ne hanno più dei figli di Dio. 2. Non aveva un accordo in esso. Egli attraversò il paese, Genesi 12:6 Genesi 12:6 . Si trasferì su una montagna, Genesi 12:8 Genesi 12:8 .
Egli viaggiò, succede ancora, Genesi 12:9 Genesi 12:9 . Osserva qui, (1.) A volte è la sorte degli uomini buoni di essere turbati, e spesso costretti a rimuovere la loro abitazione. Il santo Davide aveva i suoi vagabondaggi, i suoi svolazzi, Salmi 56:8 .
(2.) I nostri eliminati in questo mondo sono spesso in varie condizioni. Abram soggiornò, prima in una pianura Genesi 12:6 Genesi 12:6 , poi in una montagna, Genesi 12:8 Genesi 12:8 .
Dio ha posto l'uno contro l'altro. (3.) Tutte le brave persone devono considerarsi estranee e forestiere in questo mondo, e per fede restarvi libere come un paese straniero. Così fece Abramo, Ebrei 11:8 . (4.) Mentre siamo qui in questo stato presente, dobbiamo essere in cammino, e andare ancora di forza in forza, come non avendo ancora raggiunto.
II. Quanto conforto aveva nel Dio che seguiva; quando poteva avere poca soddisfazione nel conversare con i Cananei che vi trovava, provava molto piacere nella comunione con quel Dio che lo aveva condotto là e non lo lasciava. La comunione con Dio è mantenuta dalla parola e dalla preghiera, e da queste, secondo i metodi di quella dispensazione, la comunione di Abramo con Dio è stata mantenuta nella terra del suo pellegrinaggio.
1. Dio apparve ad Abramo, probabilmente in visione, e gli disse parole buone e parole di conforto : Alla tua discendenza darò questa terra. Nota, (1.) Nessun luogo o condizione di vita può escluderci dal conforto delle graziose visite di Dio. Abram è un forestiero, irrequieto tra i Cananei; eppure anche qui incontra colui che lo vive e lo vede. I nemici possono dividere noi e le nostre tende, noi e i nostri altari, ma non noi e il nostro Dio.
No, (2.) Riguardo a coloro che seguono fedelmente Dio nella via del dovere, sebbene li guidi dai loro amici, egli stesso compenserà quella perdita con le sue graziose apparenze nei loro confronti. (3.) Le promesse di Dio sono sicure e soddisfacenti per tutti coloro che osservano e obbediscono coscienziosamente ai suoi precetti; e coloro che, in conformità alla chiamata di Dio, lasciano o perdono qualcosa che è loro caro, saranno sicuri di qualcos'altro abbondantemente meglio al posto di esso.
Abramo aveva lasciato la sua terra natale: "Ebbene", dice Dio, "ti darò questa terra", Matteo 19:29 . (4.) Dio rivela se stesso ei suoi favori al suo popolo per gradi; prima aveva promesso di mostrargli questa terra, ora di dargliela : come cresce la grazia, così cresce il conforto. (5.) È comodo avere la terra del dono di Dio, non solo per provvidenza, ma per promessa.
(6.) La misericordia per i bambini è la misericordia per i genitori. "Io lo darò, non a te, ma al tuo seme;" è una concessione in reversione al suo seme, che tuttavia, sembrerebbe, Abramo intendeva anche come concessione a se stesso di una terra migliore in reversione, di cui questo era un tipo; perché cercava un paese celeste, Ebrei 11:16 .
2. Abramo servì Dio nelle sue ordinanze istituite. Egli edificò un altare al Signore che gli era apparso, e invocò il nome del Signore, Genesi 12:7 ; Genesi 12:8 . Ora considera questo, (1.) Come fatto in un'occasione speciale.
Quando Dio gli apparve, lì per lì edificò un altare, con lo sguardo rivolto al Dio che gli era apparso. Così ricambiò la visita di Dio, e mantenne la sua corrispondenza con il cielo, come uno che decise che non dovesse fallire dalla sua parte; così ha riconosciuto, con gratitudine, la gentilezza di Dio verso di lui nel fargli quella graziosa visita e promessa; e così ha testimoniato la sua fiducia e dipendenza dalla parola che Dio aveva detto.
Nota: un credente attivo può benedire di cuore Dio per una promessa la cui realizzazione non vede ancora, e costruire un altare all'onore di Dio che gli appare, anche se non gli appare ancora. (2.) Come sua pratica costante, dovunque si allontanasse. Non appena Abramo fu arrivato in Canaan, sebbene vi fosse solo un forestiero e un forestiero, tuttavia istituì e mantenne l'adorazione di Dio nella sua famiglia; e dovunque aveva una tenda Dio aveva un altare, e questo un altare santificato dalla preghiera.
Perché non solo si occupava della parte cerimoniale della religione, l'offerta del sacrificio, ma prendeva coscienza del dovere naturale di cercare il suo Dio e invocare il suo nome, quel sacrificio spirituale di cui Dio si compiace. Ha predicato riguardo al nome del Signore, cioè ha istruito la sua famiglia e i suoi vicini nella conoscenza del vero Dio e della sua santa religione. Le anime che aveva ottenuto ad Haran, essendo discepolo, dovevano essere ulteriormente istruite.
Nota: Coloro che si approverebbero come figli del fedele Abramo e erediteranno la benedizione di Abramo, devono prendere coscienza di mantenere il culto solenne di Dio, in particolare nelle loro famiglie, secondo l'esempio di Abramo. Il modo di adorare la famiglia è un buon vecchio modo, non è una nuova invenzione, ma l'antico uso di tutti i santi. Abramo era molto ricco e aveva una famiglia numerosa, era ora instabile e in mezzo a nemici, eppure, ovunque piantasse la sua tenda, edificò un altare. Ovunque andiamo, non manchiamo di portare con noi la nostra religione.