Commento di Matthew Henry
Genesi 22:15-19
Confermata la benedizione di Abramo. | a.C. 1872. |
15 E l'angelo dell'Eterno chiamò Abramo dal cielo per la seconda volta, 16 e disse: «Ho giurato per me stesso, dice l' Eterno , perché tu hai fatto questo e non hai trattenuto tuo figlio, tuo solo figlio: 17 che benedicendoti ti benedirò, e moltiplicandomi moltiplicherò la tua progenie come le stelle del cielo e come la rena che è sulla riva del mare; e la tua discendenza possederà la porta dei suoi nemici; 18 E nella tua discendenza saranno benedette tutte le nazioni della terra; perché hai obbedito alla mia voce. 19 Allora Abrahamo tornò dai suoi giovani, ed essi si alzarono e andarono insieme a Beer-Seba; e Abramo dimorò a Beer-Seba.
L'obbedienza di Abramo fu gentilmente accettata; ma non era tutto: qui lo abbiamo ricompensato, abbondantemente ricompensato, prima che si muovesse dal luogo; probabilmente mentre il montone che aveva sacrificato stava ancora bruciando, Dio gli mandò questo messaggio di grazia, rinnovò e ratificò la sua alleanza con lui. Tutte le alleanze sono state fatte dal sacrificio, così è stato per i tipici sacrifici di Isacco e del montone. Espressioni molto alte del favore di Dio ad Abramo sono impiegate in questa conferma dell'alleanza con lui, espressioni che superano quelle con cui era stato benedetto.
Nota, i servizi straordinari saranno coronati da onori e agi straordinari; ei favori nella promessa, sebbene non ancora compiuti, dovrebbero essere considerati reali e preziose ricompense. Osservate, 1. Dio si compiace di menzionare l'obbedienza di Abramo come considerazione dell'alleanza; e ne parla con un encomio: Perché hai fatto questa cosa, e non hai trattenuto tuo figlio, il tuo unico figlio, Genesi 22:16 Genesi 22:16 .
Egli pone una forte enfasi su questo, e ( Genesi 22:18 Genesi 22:18 ) lo loda come un atto di obbedienza: in esso hai obbedito alla mia voce, e obbedire è meglio del sacrificio. Non che questa fosse una considerazione proporzionata, ma Dio mise graziosamente questo onore su ciò per cui Abramo lo aveva onorato.
2. Dio ora confermò la promessa con un giuramento. È stato detto e sigillato prima; ma ora è giurato: da me stesso ho giurato; poiché non poteva giurare per niente di più grande, Ebrei 6:13 . Così si interpose con un giuramento, come lo esprime l'apostolo, Ebrei 6:17 .
Fece (per parlare con riverenza) anche pegno la propria vita e stando su di essa ( come io vivo, ) che da tutte quelle cose immutabili, in cui era impossibile per Dio mentire, lui e i suoi potrebbero avere una forte consolazione. Nota: se esercitiamo la fede, Dio la incoraggerà. Migliora le promesse e Dio le ratificherà. 3. La particolare promessa qui rinnovata è quella di una prole numerosa: Moltiplicando, io moltiplicherò te, Genesi 22:17 Genesi 22:17 .
Nota: Coloro che sono disposti a rinunciare a qualsiasi cosa per Dio, se la faranno compensare con indicibili vantaggi. Abramo ha un solo figlio ed è disposto a separarsi da quello, in obbedienza a Dio. "Ebbene", disse Dio, "sarai ricompensato con migliaia e milioni". Che figura fa il seme di Abramo nella storia! Quanto numerosi, quanto illustri furono i suoi noti discendenti, che fino ad oggi trionfano in questo, che hanno Abramo per padre! Così ha ricevuto mille volte tanto in questa vita, Matteo 19:29 .
4. La promessa, senza dubbio, indica il Messia e la grazia del vangelo. Questo è il giuramento fatto a nostro padre Abramo, a cui si riferisce Zaccaria, Luca 1:73 , c. E così ecco una promessa, (1.) Della grande benedizione dello Spirito: Nella benedizione, ti benedirò, cioè, con quella migliore delle benedizioni il dono dello Spirito Santo, la promessa dello Spirito era quella benedizione di Abramo che doveva venire sui Gentili per mezzo di Gesù Cristo, Galati 3:14 .
(2.) Della crescita della chiesa, che i credenti, il suo seme spirituale, dovrebbero essere numerosi come le stelle del cielo. (3.) Delle vittorie spirituali: Il tuo seme possederà la porta dei suoi nemici. I credenti, con la loro fede, vincono il mondo e trionfano su tutti i poteri delle tenebre, e sono più che vincitori. Probabilmente Zaccaria si riferisce a questa parte del giuramento ( Luca 1:74 ), Che noi, liberati dalle mani dei nostri nemici, potessimo servirlo senza paura.
Ma la corona di tutto è l'ultima promessa. (4.) Dell'incarnazione di Cristo: Nella tua discendenza , una persona particolare che discenderà da te (poiché non parla di molti, ma di uno, come osserva l'apostolo, Galati 3:16 ), tutte le nazioni di la terra sia benedetta, o benedirà se stessi, come Isaia 65:16 la frase, Isaia 65:16 .
In lui tutti possono essere felici, se lo vogliono, e tutto ciò che gli appartiene sarà così, e si crederà tale. Cristo è la grande benedizione del mondo. Abramo era pronto a rinunciare a suo figlio per un sacrificio all'onore di Dio, e, in quell'occasione, Dio promise di dare a suo Figlio un sacrificio per la salvezza dell'uomo.