Genesi 23:16-20

      16 E Abrahamo diede ascolto a Efron; e Abramo pesò ad Efron l'argento, che aveva nominato nell'udienza dei figli di Heth, quattrocento sicli d'argento, denaro corrente presso il mercante. 17 E il campo di Efron, che era a Macpela, che era davanti a Mamre, il campo e la caverna che era lì dentro, e tutti gli alberi che erano nel campo, che erano in tutti i confini tutt'intorno, furono assicurati 18 Ad Abramo per un possesso in presenza dei figli di Heth, prima di tutti quelli che entravano per la porta della sua città.

  19 Dopo ciò, Abramo seppellì Sara sua moglie nella spelonca del campo di Macpela davanti a Mamre: la stessa è Ebron, nel paese di Canaan. 20 E il campo e la caverna che è in esso furono assicurati ad Abrahamo come possesso di un luogo di sepoltura dai figli di Heth.

      Abbiamo qui la conclusione del trattato tra Abramo ed Efron sul luogo di sepoltura. L'accordo fu fatto pubblicamente davanti a tutti i vicini, alla presenza e all'udienza dei figli di Heth, Genesi 23:16 ; Genesi 23:17 .

Nota, la prudenza, così come la giustizia, ci guida ad essere onesti, aperti e onesti nei nostri rapporti. I contratti fraudolenti odiano la luce e scelgono di essere clandestini; ma quelli che progettano onestamente nei loro affari non si curano di chi ne sia testimone. La nostra legge ammette le vendite fatte a mercato, con atto registrato. Osserva, 1. Abramo, senza frode, covin o ulteriore ritardo, paga il denaro, Genesi 23:16 Genesi 23:16 .

Lo paga prontamente, senza esitazione, - lo paga per intero, senza diminuzione - e lo paga a peso, denaro corrente con il mercante, senza inganno. Guarda come anticamente il denaro veniva usato per aiutare il commercio; e vedere come onestamente il denaro dovrebbe essere pagato dove è dovuto. Osservate, sebbene tutta la terra di Canaan fosse di Abramo per promessa, tuttavia, non essendo venuto il tempo del suo possesso, comprò e pagò ciò per cui aveva ora occasione.

Nota, il dominio non è fondato sulla grazia. Il titolo dei santi a un'eredità eterna non li autorizza ai possedimenti di questo mondo, né li giustifica nel fare il male. 2. Efron onestamente e giustamente gli fa un buon titolo alla terra, Genesi 23:17 ; Genesi 23:18 ; Genesi 23:20 .

Il campo, con tutte le sue pertinenze, viene trasmesso ad Abramo e ai suoi eredi per sempre, in pubblica udienza, non per iscritto (non risulta che si usasse allora la scrittura), ma con una dichiarazione così solenne e pubblica davanti a testimoni quanto bastava per passalo. Nota, come ciò che viene acquistato deve essere onestamente pagato, così ciò che viene venduto deve essere onestamente consegnato e assicurato. 3. Abramo, allora, prende possesso e seppellisce Sara nella grotta o cripta (non è certo se incorniciata dalla natura o dall'arte) che era nel campo acquistato.

È probabile che Abramo avesse seppellito servi della sua famiglia da quando era arrivato in Canaan, ma le tombe della gente comune ( 2 Re 23:6 ) potrebbero bastare per loro; ora che Sarah era morta bisognava trovare un posto particolare per i suoi resti. Vale la pena notare, (1.) Che un luogo di sepoltura fu il primo luogo di terreno che Abramo possedeva in Canaan.

Nota, quando entriamo nel mondo è bene pensare al nostro uscirne; poiché, appena nasciamo, cominciamo a morire. (2.) Che era l'unico pezzo di terra che avesse mai posseduto, sebbene il paese fosse tutto suo in reversione. Coloro che hanno meno di questa terra vi trovano una tomba. Abramo provvide, non città, come Caino e Nimrod, ma un sepolcro, [1.] Per essere un costante memorandum di morte per se stesso e la sua posterità, affinché lui e loro potessero imparare a morire ogni giorno.

Si dice che questo sepolcro sia alla fine del campo ( Genesi 23:9 Genesi 23:9 ); poiché, qualunque siano i nostri beni, c'è un sepolcro alla fine di essi. [2.] Per essere un segno della sua fede e aspettativa della risurrezione; perché perché si dovrebbe avere tanta cura del corpo se è gettato via per sempre, e non deve risorgere? Abramo, in questo, disse chiaramente che cercava un paese migliore, cioè celeste. Abramo è contento di essere ancora in volo, mentre vive, ma si assicura un luogo dove, quando muore, la sua carne può riposare nella speranza.