Genesi 26:26-33

      26 Allora Abimelec andò da Gherar da lui, Ahuzzath, uno dei suoi amici, e Picol, capo del suo esercito. 27 E Isacco disse loro: Perché venite a me, visto che mi odiate e mi avete allontanato da voi? 28 Ed essi dissero: Abbiamo visto certamente che l' Eterno era con te; e abbiamo detto: Ci sia ora un giuramento fra noi, anche fra noi e te, e facciamo un patto con te; 29 che tu farai noi alcun male, come non abbiamo toccato a te, e come abbiamo fatto scendere su di te altro che bene, e abbiamo mandato a te in pace; tu sei ora benedetto L ORD .

  30 E fece loro un banchetto, ed essi mangiarono e bevvero. 31 E si levarono di buon'ora la mattina, e si giurarono l'un l'altro; e Isacco li congedò, e se ne andarono da lui in pace. 32 E avvenne lo stesso giorno che vennero i servi di Isacco e gli riferirono del pozzo che avevano scavato, e gli dissero: Abbiamo trovato dell'acqua. 33 E la chiamò Shebah: perciò il nome della città è Beer-Sheba fino ad oggi.

      Abbiamo qui le contese che c'erano state tra Isacco ei Filistei che si concludevano in una felice pace e riconciliazione.

      I. Abimelec fa una visita amichevole ad Isacco, in segno del rispetto che aveva per lui, Genesi 26:26 Genesi 26:26 . Nota: quando le vie di un uomo piacciono al Signore, fa in modo che anche i suoi nemici siano in pace con lui, Proverbi 16:7 . I cuori dei re sono nelle sue mani, e quando vuole può volgerli per favorire il suo popolo.

      II. Isacco prudentemente e cautamente mette in dubbio la sua sincerità in questa visita, Genesi 26:27 Genesi 26:27 . Nota: nello stabilire amicizie e corrispondenze, c'è bisogno della saggezza del serpente, così come dell'innocenza della colomba; né è alcuna trasgressione della legge della mansuetudine e dell'amore per indicare chiaramente la nostra forte percezione delle offese ricevute e stare in guardia nel trattare coloro che hanno agito ingiustamente.

      III. Abimelec professa la sua sincerità, in questo discorso ad Isacco, e ardentemente Genesi 26:28 sua amicizia, Genesi 26:28 ; Genesi 26:29 . Alcuni suggeriscono che Abimelec insistette per questa alleanza con lui perché temeva che Isacco, divenuto ricco, un giorno o l'altro si vendicasse su di loro per le offese che aveva ricevuto.

Tuttavia, professa di farlo piuttosto da un principio di amore. 1. Trae il meglio dal loro comportamento nei suoi confronti. Isacco si lamentò di averlo odiato e lo mandò via. No, disse Abimelec, ti abbiamo mandato via in pace. Lo scacciarono dalla terra che possedeva loro; ma gli permisero di portare via con sé il suo bestiame e tutti i suoi effetti. Nota: la diminuzione delle offese è necessaria per preservare l'amicizia; perché l'aggravarsi delle stesse esaspera e allarga le brecce.

La scortesia che ci è stata fatta avrebbe potuto essere peggiore. 2. Riconosce il segno del favore di Dio nei suoi confronti e fa di questo il motivo del loro desiderio di essere in combutta con lui: Il Signore è con te, e tu sei benedetto dal Signore. Come se avesse detto: "Sii persuaso a trascurare e ignorare le ingiurie che ti sono state offerte, perché Dio ti ha abbondantemente risarcito il danno che hai ricevuto". Nota, coloro che Dio benedice e favorisce hanno motivo sufficiente per perdonare coloro che li odiano, poiché il peggior nemico che hanno non può far loro alcun vero male.

Oppure: "Per questo desideriamo la tua amicizia, perché Dio è con te " . Nota: È bene essere in alleanza e comunione con coloro che sono in alleanza e comunione con Dio, 1 Giovanni 1:3 ; il presente discorso a lui è stato il risultato di matura deliberazione: Abbiamo detto, Sia un giuramento tra di noi. Qualunque cosa potessero significare diversamente alcuni dei suoi sudditi stizziti e invidiosi, lui ei suoi primi ministri di stato, che aveva ora portato con sé, non avevano altro che una cordiale amicizia.

Forse Abimelec aveva ricevuto, per tradizione, l'avvertimento che Dio aveva dato al suo predecessore di non fare del male ad Abramo ( Genesi 20:7 Genesi 20:7 ), e questo lo fece temere tanto da Isacco, che sembrava essere il prediletto di Il paradiso com'era Abramo.

      IV. Isacco intrattiene lui e la sua compagnia, ed entra in una lega di amicizia con lui, Genesi 26:30 ; Genesi 26:31 . Qui vedi come fu generoso l'uomo buono, 1. Nel dare: Fece loro una festa, e diede loro il benvenuto.

(2.) Nel perdonare. Non insistette sulle cattiverie che gli avevano fatto, ma stipulò liberamente un patto di amicizia con loro e si impegnò a non far loro alcun danno. Nota, la religione ci insegna ad essere vicini e, per quanto in noi giace, a vivere pacificamente con tutti gli uomini.

      V. La Provvidenza sorrise a ciò che fece Isacco; poiché lo stesso giorno in cui fece questo patto con Abimelec, i suoi servi gli portarono la notizia di un pozzo d'acqua che avevano trovato, Genesi 26:32 ; Genesi 26:33 . Non insistette per la restituzione dei pozzi che i Filistei gli avevano ingiustamente sottratto, per timore che ciò interrompesse il trattato, ma si sedette in silenzio sotto l'offesa; e per ricompensarlo di questo, subito si arricchisce di un nuovo pozzo, che, perché si adattava così bene all'avvenimento del giorno, chiamò con un nome antico, Beer-Seba, Il pozzo del giuramento.