18 E le loro parole piacquero a Camor e al figlio di Sichem Camor. 19 E il giovane non indugiò a fare la cosa, perché si compiaceva della figlia di Giacobbe; ed era più onorevole di tutta la casa di suo padre. 20 E Camor e suo figlio Sichem vennero alla porta della loro città, e parlarono con gli uomini della loro città, dicendo: 21 Questi uomini sono pacifici con noi; perciò dimorino nel paese e vi commercino; poiché il paese, ecco, è abbastanza grande per loro; prendiamoci le loro figlie per mogli e diamo loro le nostre figlie.

  22 Solo qui gli uomini ci consentiranno di abitare con noi, di essere un solo popolo, se ogni maschio tra noi è circonciso, come sono circoncisi loro. 23 Il loro bestiame, le loro sostanze e ogni loro animale non saranno forse nostri? solo acconsentiamo a loro, ed essi abiteranno con noi. 24 E Camor e suo figlio Sichem diedero ascolto a tutto ciò che usciva dalla porta della sua città; e ogni maschio fu circonciso, tutto ciò che usciva dalla porta della sua città.

      Qui, 1. Camor e Sichem acconsentirono a farsi circoncidere, Genesi 34:18 ; Genesi 34:19 . A questo forse furono mossi, non solo dal forte desiderio che avevano di realizzare questo connubio, ma da quanto avrebbero potuto sentire delle intenzioni sacre e onorevoli di questo segno, nella famiglia di Abramo, che, è probabile, avevano delle nozioni confuse e delle promesse da essa confermate, che li resero più desiderosi di incorporare con la famiglia di Giacobbe, Zaccaria 8:23 .

Nota, molti che sanno poco della religione, ma ne sanno così tanto da renderli disposti a unirsi a coloro che sono religiosi. Inoltre, se un uomo prendesse su di sé una forma di religione per ottenere una buona moglie, tanto più dovremmo abbracciarne il potere per ottenere il favore di un buon Dio, anche circoncidere i nostri cuori per amarlo, e, come Sichem qui , non rimandare a fare la cosa. 2. Hanno ottenuto il consenso degli uomini della loro città, i figli di Giacobbe richiedono che anche loro dovrebbero essere circoncisi.

(1.) Loro stessi hanno avuto una grande influenza su di loro con il loro comando e il loro esempio. Nota: la religione prevarrebbe grandemente se coloro che hanno autorità, che, come Sichem, sono più onorevoli dei loro vicini, si mostrassero avanti e zelanti per essa. (2.) Hanno sollecitato un argomento che era molto convincente ( Genesi 34:23 Genesi 34:23 ), Il loro bestiame e la loro sostanza non saranno forse nostri? Osservarono che i figli di Giacobbe erano persone industriose e fiorenti, e promisero a se stessi e ai loro vicini un vantaggio mediante un'alleanza con loro; migliorerebbe il terreno e il commercio e porterebbe denaro nel loro paese.

Ora, [1.] Era già abbastanza brutto sposarsi in base a questo principio: tuttavia vediamo la cupidigia il più grande sensale del mondo, e nulla è stato progettato così tanto, con molti, come la costruzione di casa in casa e campo in campo, senza considerazione aveva qualsiasi altra considerazione. [2.] Era peggio essere circoncisi su questo principio. I Sichemiti abbracceranno la religione della famiglia di Giacobbe solo nella speranza di interessarsi così alle ricchezze di quella famiglia. Così ci sono molti per i quali il guadagno è la pietà, e che sono più governati e influenzati dal loro interesse secolare che da qualsiasi principio della loro religione.

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