Genesi 35:1-5

      1 E Dio disse a Giacobbe: Alzati, sali a Bethel e abita là; e fa là un altare a Dio, che ti è apparso quando fuggivi davanti a Esaù tuo fratello. 2 Allora Giacobbe disse alla sua famiglia ea tutti quelli che erano con lui: Metti via gli dèi stranieri che sono in mezzo a te, sii puro e cambiati le vesti. 3 E alziamoci e saliamo a Betel; e quivi farò un altare a Dio, che mi ha risposto nel giorno della mia angoscia, ed è stato con me nella via per la quale sono andato.

  4 E diedero a Giacobbe tutti gli dèi stranieri che erano nelle loro mani e tutti i loro orecchini che erano nei loro orecchi; e Giacobbe li nascose sotto la quercia che era presso Sichem. 5 E partirono; e il terrore di Dio fu sulle città che erano intorno a loro, e non inseguirono i figli di Giacobbe.

      Qui, I. Dio ricorda a Giacobbe il suo voto a Beth-el, e lo manda là per eseguirlo, Genesi 35:1 Genesi 35:1 . Giacobbe aveva detto nel giorno della sua angoscia: Se Genesi 28:22 Genesi 28:22 in pace, questa pietra sarà la casa di Dio, Genesi 28:22Genesi 28:22 .

Dio aveva eseguito la sua parte del patto, e aveva dato a Giacobbe più del pane da mangiare e delle vesti da indossare: aveva ottenuto una proprietà ed era diventato due bande; ma, sembrerebbe, aveva dimenticato il suo voto, o almeno aveva rimandato troppo a lungo l'adempimento di esso. Erano passati sette o otto anni da quando era arrivato in Canaan; aveva acquistato un terreno lì e aveva costruito un altare in ricordo dell'ultima apparizione di Dio a lui quando lo chiamò Israele ( Genesi 33:19 ; Genesi 33:20 ); ma ancora Beth-el è dimenticata.

Nota, il tempo tende a logorare il senso delle misericordie e le impressioni che ci hanno fatto; non dovrebbe essere così, ma è così. Dio aveva esercitato Giacobbe con un'afflizione molto dolorosa nella sua famiglia ( Genesi 34:1 Genesi 34:1 ), per vedere se questo avrebbe portato il suo voto alla sua memoria, e lo avrebbe messo sull'adempimento di esso, ma non ha avuto questo effetto; perciò Dio stesso viene e glielo ricorda: Alzati, va' a Beth-el.

Nota, 1. Tutti quanti Dio ama, ricorderà i doveri trascurati, in un modo o nell'altro, per coscienza o per provvidenza. 2. Quando abbiamo fatto un voto a Dio, è meglio non differire il pagamento ( Ecclesiaste 5:4 ), ma meglio tardi che mai. Dio gli ordinò di andare a Bethel e abitare lì, cioè non solo andare lui stesso, ma portare con sé la sua famiglia, affinché potessero unirsi a lui nelle sue devozioni.

Nota, in Beth-el, la casa di Dio, dovremmo desiderare di abitare, Salmi 27:4 . Quella dovrebbe essere la nostra casa, non la nostra locanda. Dio gli ricorda non espressamente il suo voto, ma l'occasione di esso: quando fuggisti dal volto di Esaù. Nota: il ricordo delle precedenti afflizioni dovrebbe richiamare alla mente l'operato delle nostre anime sotto di esse, Salmi 66:13 ; Salmi 66:14 .

      II. Giacobbe comanda alla sua famiglia di prepararsi per questa solennità; non solo per il viaggio e il trasloco, ma per i servizi religiosi che dovevano essere eseguiti, Genesi 35:2 ; Genesi 35:3 . Nota, 1. Prima delle ordinanze solenni, ci deve essere una preparazione solenne.

Lavati, purificati, e poi vieni, e ragioniamo insieme, Isaia 1:16 . 2. I padroni di famiglia dovrebbero usare la loro autorità per promuovere la religione nelle loro famiglie. Non solo noi, ma anche le nostre case, dobbiamo servire il Signore, Giosuè 24:15 .

Osserva i comandi che dà alla sua famiglia, come Abramo, Genesi 18:19 Genesi 18:19 . (1.) Devono mettere via gli strani dei. Strani dei nella famiglia di Giacobbe! Cose strane davvero! Potrebbe una tale famiglia, a cui è stata insegnata la buona conoscenza del Signore, ammetterli? Poteva un tale maestro, al quale Dio era apparso due volte e più spesso, connivente con loro? Senza dubbio questa era la sua infermità.

Nota, quelli che sono buoni di per sé non possono sempre avere quelli intorno a loro così buoni come dovrebbero essere. In quelle famiglie dove c'è un volto di religione e un altare a Dio, eppure molte volte c'è molto di sbagliato e dèi più strani di quanto si possa sospettare. Nella famiglia di Giacobbe, Rachele aveva i suoi terafim, di cui, c'è da temere, faceva segretamente uso superstizioso. I prigionieri di Sichem portarono con sé i loro dei, e forse i figli di Giacobbe ne presero alcuni con il bottino.

Comunque siano venuti da loro, ora devono metterli via. (2.) Devono essere puliti e cambiarsi i vestiti; devono osservare il dovuto decoro e fare il miglior aspetto possibile. Simeone e Levi avevano le mani piene di sangue, a loro interessava particolarmente lavarsi e spogliarsi delle vesti così macchiate. Queste erano solo cerimonie, che significavano la purificazione e il cambiamento del cuore.

Cosa sono i vestiti puliti e i vestiti nuovi senza un cuore pulito e un cuore nuovo? Il dottor Lightfoot, per il loro essere puliti, o per lavarsi , comprende l'ammissione da parte di Giacobbe dei proseliti di Sichem e della Siria nella sua religione mediante il battesimo, perché la circoncisione era diventata odiosa. 3. Devono andare con lui a Bethel, Genesi 35:3 Genesi 35:3 . Nota, i Padroni di famiglia, quando salgono alla casa di Dio, dovrebbero portare con sé le loro famiglie.

      III. La sua famiglia ha ceduto tutto ciò che aveva di idolatra o superstizioso, Genesi 35:4 Genesi 35:4 . Forse, se Giacobbe li avesse chiamati prima, si sarebbero separati prima da loro, convinti dalla loro stessa coscienza della loro vanità.

Nota: a volte i tentativi di riforma riescono meglio di quanto ci si potesse aspettare, e le persone non sono così ostinate contro di loro come temevamo. I servi di Giacobbe, e anche i servitori della sua famiglia, gli diedero tutti gli dèi strani e gli orecchini che portavano, o come amuleti o in onore dei loro dèi; si separarono da tutti. Nota, la Riforma non è sincera se non è universale. Speriamo che si siano separati da loro allegramente e senza riluttanza, come fece Efraim quando disse: Che ho più a che fare con gli idoli? ( Osea 14:8 ), o quelle persone che dicevano ai loro idoli: Vattene via, Isaia 30:22 .

Giacobbe si preoccupò di seppellire le loro immagini, possiamo supporre in un luogo a loro sconosciuto, affinché non possano poi trovarle e tornare da loro. Nota, dobbiamo essere completamente separati dai nostri peccati, come lo siamo da quelli che sono morti e sepolti fuori dalla nostra vista, gettali alle talpe e ai pipistrelli, Isaia 2:20 .

      IV. Porta senza molestie da Sichem a Betel, Genesi 35:5 Genesi 35:5 . Il terrore di Dio era sulle città. Sebbene i Cananei fossero molto esasperati contro i figli di Giacobbe per il loro barbaro uso dei Sichemiti, tuttavia erano così trattenuti da un potere divino che non potevano cogliere questa bella opportunità, che ora si offriva, quando erano in marcia, per vendicare le liti dei loro vicini.

Nota, la via del dovere è la via della sicurezza. Mentre c'era il peccato nella casa di Giacobbe, aveva paura dei suoi vicini; ma ora che gli dèi stranieri erano stati scacciati e stavano andando tutti insieme a Betel, i suoi vicini avevano paura di lui. Quando ci occupiamo dell'opera di Dio, siamo sotto una protezione speciale. Dio è con noi, mentre noi siamo con lui; e, se è per noi, chi può essere contro di noi? Vedi Esodo 34:24 , Nessuno desidererà la tua terra, quando salirai per comparire davanti al Signore. Dio governa il mondo più da segreti terrori nelle menti degli uomini di quanto siamo consapevoli.