Genesi 39:13-18

      13 E avvenne che, quando ella vide che egli le aveva lasciato la veste in mano ed era fuggito, 14 chiamò gli uomini della sua casa e parlò loro, dicendo: Vedete, ha portato un l'ebraico per prenderci in giro; venne da me per coricarsi con me, e io gridai a gran voce: 15 E avvenne che, quando udì che alzavo la voce e gridavo, lasciò la sua veste con me, fuggì e prese lui fuori.

  16 Ed ella ripose presso di sé la sua veste, finché il suo signore non tornò a casa. 17 Ed ella gli parlò secondo queste parole, dicendo: Il servo ebreo, che ci hai condotto, è venuto da me per deridermi: 18 E avvenne che, mentre alzavo la voce e gridavo, egli lasciò presso di me la sua veste e fuggì.

      L'amante di Giuseppe, dopo aver tentato invano di renderlo un criminale, ora si sforza di rappresentarlo come tale; così da vendicarsi di lui per la sua virtù. Ora il suo amore è stato trasformato nella massima rabbia e malizia, e lei finge di non poter sopportare la vista di colui che un po' prima non poteva sopportare lontano dai suoi occhi. L'amore casto e santo continuerà, sebbene disprezzato; ma l'amore peccaminoso, come quello di Amnon verso Tamar, si trasforma facilmente in odio peccaminoso.

1. Lo accusò con i suoi compagni di servizio ( Genesi 39:13 Genesi 39:13 ) e gli diede una cattiva fama in mezzo a loro. Probabilmente gli invidiavano il suo interesse per il favore del loro padrone e la sua autorità in casa; e forse si trovarono a volte addolorati dalla sua fedeltà, che impediva loro il furto; e perciò furono contenti di sentire qualsiasi cosa che potesse tendere alla sua disgrazia, e, se c'era spazio per questo, infuriarono ancora di più la loro padrona contro di lui.

Osserva, quando parla di suo marito, non lo chiama suo marito, né il suo signore, ma solo lui; poiché aveva dimenticato l'alleanza del suo Dio, che era tra loro. Così l'adultera ( Proverbi 7:19 ) chiama suo marito l'uomo buono. Nota, l'innocenza stessa non può garantire la reputazione di un uomo. Non tutti quelli che mantengono una buona coscienza possono mantenere un buon nome.

2. Lo accusò al suo padrone, che aveva in mano il potere di punirlo, cosa che i suoi compagni di servizio non avevano, Genesi 39:17 ; Genesi 39:18 . Osserva, (1.) Che storia improbabile racconta, producendo la sua veste come prova che le aveva offerto violenza, che era una chiara indicazione che lei gli aveva offerto violenza.

Nota, quelli che hanno rotto i vincoli della modestia non saranno mai trattenuti dai vincoli della verità. Non c'è da meravigliarsi che colei che ha avuto abbastanza impudenza da dire: Giaci con me, abbia avuto abbastanza sfacciataggine da dire: "Lui avrebbe mentito con me". Se la bugia fosse stata detta per nascondere il proprio crimine sarebbe stata già abbastanza grave, eppure, in una certa misura, scusabile; ma si diceva che si vendicasse della sua virtù, una menzogna molto malvagia. Eppure, (2.

) Ci riesce in modo da incensare suo marito contro di lui, riflettendo su di lui per aver portato in mezzo a loro questo servo ebreo, forse in un primo momento contro la sua mente, perché era un ebreo. Nota: non è una novità per il migliore degli uomini essere falsamente accusato del peggiore dei crimini da coloro che sono essi stessi i peggiori criminali. Poiché questa cosa è stata rappresentata, si sarebbe pensato che il casto Giuseppe un uomo molto cattivo e la sua amante lasciva una donna virtuosa; è bene che venga un giorno di scoperta, in cui tutti appariranno nei loro veri caratteri. Non era la prima volta che la veste di Giuseppe veniva usata come falsa testimonianza su di lui; suo padre ne era stato ingannato prima, ora suo padrone.