Genesi 44:18-34

      18 Allora Giuda si avvicinò a lui e disse: Oh mio signore, ti prego, il tuo servo dica una parola agli orecchi del mio signore e non lasciare che la tua ira si accenda contro il tuo servo, perché tu sei proprio come il faraone. 19 Il mio signore chiese ai suoi servi, dicendo: Avete un padre o un fratello? 20 E dicemmo al mio signore: Abbiamo un padre, un vecchio, e un figlio della sua vecchiaia, un piccolo; e suo fratello è morto, e lui solo è rimasto di sua madre, e suo padre lo ama.

  21 E tu hai detto ai tuoi servi: Portalo giù da me, affinché io possa posare i miei occhi su di lui. 22 E dicemmo al mio signore: Il ragazzo non può lasciare suo padre, perché se lasciasse suo padre, suo padre morirebbe. 23 E tu dicesti ai tuoi servi: Se il tuo fratello più giovane non scenderà con te, non vedrai più la mia faccia. 24 E avvenne che quando siamo saliti dal tuo servitore mio padre, gli abbiamo detto le parole del mio signore.

  25 E nostro padre disse: Va' ancora e compraci un po' di cibo. 26 E abbiamo detto: Non possiamo scendere; se il nostro fratello più giovane è con noi, allora scenderemo, perché non possiamo vedere la faccia di quell'uomo, se il nostro fratello più giovane non è con noi. 27 E il tuo servitore mio padre ci disse: Voi sapete che mia moglie mi ha partorito due figli:   28 E uno uscì da me, e io dissi: Certamente è fatto a pezzi; e da allora non l'ho più visto: 29 E se mi togliete anche questo, e gli capita un danno, farete cadere i miei capelli grigi con dolore nella tomba.

  30 Ora dunque, quando verrò dal tuo servo mio padre, e il ragazzo non sarà con noi; vedendo che la sua vita è legata alla vita del ragazzo; 31 Avverrà che, quando vedrà che il ragazzo non è con noi, morirà; e i tuoi servi faranno cadere i capelli grigi del tuo servo nostro padre con dolore nella tomba. 32 Poiché il tuo servitore si è fatto garante per il ragazzo presso mio padre, dicendo: Se non te lo conduco, porterò la colpa a mio padre per sempre.

  33 Ora dunque, ti prego, resti il ​​tuo servo al posto del ragazzo schiavo del mio signore; e salga il ragazzo con i suoi fratelli. 34 Perché come salirò da mio padre e il ragazzo non sarà con me? per paura di vedere il male che verrà su mio padre.

      Abbiamo qui un discorso molto ingegnoso e patetico che Giuda fece a Giuseppe a nome di Beniamino, per ottenere la sua liberazione dalla sentenza che gli era stata fatta. Forse Judah era per Beniamino un amico migliore degli altri, e più premuroso di portarlo via; o si riteneva più obbligato a tentarlo rispetto agli altri, perché aveva dato la parola a suo padre per il suo sicuro ritorno; o gli altri lo scelsero come loro portavoce, perché era un uomo di miglior senno e di miglior spirito, e aveva una padronanza della lingua maggiore di tutti loro.

Il suo discorso, come è qui registrato, è così molto naturale e così espressivo dei suoi sentimenti attuali che non possiamo non supporre che Mosè, che lo scrisse così tanto tempo dopo, lo abbia scritto sotto la direzione speciale di colui che fece la bocca dell'uomo.

      I. In questo discorso c'è molta arte spontanea e retorica non studiata e non forzata. 1. Si rivolge a Giuseppe con grande rispetto e deferenza, lo chiama suo signore, se stesso e i suoi fratelli suoi servi, implora il suo paziente ascolto e gli attribuisce la sovrana autorità: " Tu sei proprio come il faraone, uno il cui favore desideriamo e la cui ira temiamo come quella del Faraone.

"La religione non distrugge le buone maniere, ed è prudenza parlare con rispetto a coloro alla cui mercé siamo: i titoli d'onore a coloro che ne hanno diritto non sono titoli lusinghieri. 2. Rappresentava Beniamino come uno ben degno della sua compassionevole considerazione ( Genesi 44:20 Genesi 44:20 ); era piccolo, rispetto al resto di loro; il più giovane, non conoscitore del mondo, né mai avvezzo alle difficoltà, essendo sempre stato allevato con tenerezza con suo padre.

Ha reso il caso ancora più pietoso il fatto che lui solo fosse rimasto di sua madre, e suo fratello fosse morto, cioè Giuseppe. Judah non pensava a quale tenero punto toccasse ora. Giuda sapeva che Giuseppe era stato venduto, e quindi aveva motivo sufficiente per pensare che fosse vivo; almeno non poteva essere sicuro che fosse morto: ma avevano fatto credere al padre che fosse morto; e ora avevano detto quella bugia così a lungo che avevano dimenticato la verità e avevano cominciato a crederci loro stessi.

3. Insisteva molto da vicino che Giuseppe li aveva costretti lui stesso a portare con sé Beniamino, aveva espresso il desiderio di vederlo ( Genesi 44:21 Genesi 44:21 ), e aveva proibito loro la sua presenza a meno che non avessero portato Beniamino con loro ( Genesi 44:21, Genesi 44:21 ) Genesi 44:23 ; Genesi 44:26 ), il che Genesi 44:26 che gli avesse Genesi 44:26 una certa gentilezza; e deve essere condotto con tanta difficoltà alla preferenza di una schiavitù perpetua? Non fu condotto in Egitto, per obbedienza, per pura obbedienza, al comando di Giuseppe? e non gli avrebbe mostrato pietà? Alcuni osservano che i figli di Giacobbe, ragionando con il padre, avevano detto: Non scenderemo se Beniamino non viene con noi ( Genesi 43:5 Genesi 43:5); ma che quando Giuda viene a raccontare la storia, la esprime in modo più decente: " Non possiamo scendere con alcuna aspettativa di accelerare bene.

Le parole indecenti dette in fretta ai nostri superiori dovrebbero essere ricordate e corrette. 4. Il grande argomento su cui insisteva era il dolore insopportabile che sarebbe stato per il suo vecchio padre se Benjamin fosse stato lasciato in servitù: suo padre lo ama, Genesi 44:20 Genesi 44:20 .

Questo avevano supplicato contro l'insistenza di Giuseppe per la sua discesa ( Genesi 44:22 Genesi 44:22 ): " Se lasciasse suo padre, suo padre morrebbe; tanto più se ora fosse lasciato indietro, mai più da lui ." Questo il vecchio, di cui parlavano, aveva supplicato contro la sua caduta: Se gli capita una malizia, farai cadere i miei capelli grigi, quella corona di gloria, con dolore nella tomba, Genesi 44:29 Genesi 44:29 .

Questo dunque Giuda insiste con molta serietà: " La sua vita è legata alla vita del ragazzo ( Genesi 44:30 Genesi 44:30 ); quando vedrà che il ragazzo non è con noi, Genesi 44:30 e muore immediatamente ( Genesi 44:31 Genesi 44:31 ), o si abbandonerà a un tale grado di dolore che, in pochi giorni, lo finirà.

"E, infine, Giuda supplica che, da parte sua, non potrebbe sopportare di vedere questo: Fammi non vedere il male che verrà su mio padre, Genesi 44:34 Genesi 44:34 . Nota, è dovere di i figli siano molto teneri per il conforto dei genitori, e abbiano paura di tutto ciò che può essere per loro motivo di dolore.

Così l'amore che è disceso per primo deve risalire e bisogna fare qualcosa per ricompensare la loro cura. 5. Giuda, in onore della giustizia della sentenza di Giuseppe, e per mostrare la sua sincerità in questa supplica, si offre di diventare un servo al posto di Beniamino, Genesi 44:33 Genesi 44:33 .

Così la legge sarebbe soddisfatta; Giuseppe non sarebbe un perdente (poiché possiamo supporre che Giuda sia un uomo più robusto di Beniamino, e più adatto al servizio); e Giacobbe sopporterebbe meglio la sua perdita che quella di Beniamino. Ora, era così lontano dal soffrire per la particolare simpatia di suo padre per Benjamin, che era lui stesso disposto a essere un servo per assecondarlo.

      Ora, se Giuseppe fosse stato, come lo supponeva Giuda, un completo estraneo alla famiglia, tuttavia anche la comune umanità non avrebbe potuto che essere stimolata da ragionamenti così potenti come questi; perché nulla si potrebbe dire di più commovente, più tenero; bastava sciogliere un cuore di pietra. Ma per Giuseppe, che era più vicino a Beniamino di quanto lo fosse lo stesso Giuda, e che, in quel momento, provava per lui e per il suo vecchio padre un affetto più grande di quello che provava Giuda, niente potrebbe essere più piacevole né più felicemente detto. Né Giacobbe né Beniamino avevano bisogno di un intercessore presso Giuseppe; perché lui stesso li amava.

      II. Prendiamo atto dell'intera faccenda: 1. Con quanta prudenza Giuda soppresse ogni menzione del delitto che era stato accusato di Beniamino. Se avesse detto qualcosa in segno di riconoscimento, avrebbe riflettuto sull'onestà di Benjamin e sarebbe sembrato troppo impaziente per sospettarlo; se avesse detto qualcosa per negarlo, avrebbe riflettuto sulla giustizia di Giuseppe, e sulla sentenza che aveva emesso: perciò rinuncia interamente a quella testa, e fa appello alla pietà di Giuseppe.

Confronta con questo quello di Giobbe, umiliandosi davanti a Dio ( Giobbe 9:15 ), sebbene fossi giusto, tuttavia non risponderei; Non vorrei discutere, ma supplicare; Farei supplica al mio giudice. 2. Quale buona ragione aveva Giacobbe morente per dire: Giuda, tu sei colui che i tuoi fratelli loderanno ( Genesi 49:8 Genesi 49:8 ), poiché li superò tutti in audacia, saggezza, eloquenza e soprattutto tenerezza per il loro padre e famiglia.

3. La fedele adesione di Giuda a Beniamino, ora nella sua angoscia, fu ricompensata molto tempo dopo dalla costante adesione della tribù di Beniamino alla tribù di Giuda, quando tutte le altre dieci tribù la abbandonarono. 4. Come giustamente l'apostolo, quando parla della mediazione di Cristo, osserva che nostro Signore è nato da Giuda ( Ebrei 7:14 ); poiché, come suo padre Giuda, non solo intercedeva per i trasgressori, ma si faceva garante per loro, come ne consegue ( Genesi 44:22 Genesi 44:22 ), testimoniando in esso una tenerissima sollecitudine sia per suo padre che per per i suoi fratelli.