Genesi 45:1-15

      1 Allora Giuseppe non poté trattenersi davanti a tutti quelli che gli stavano vicino; e gridò: Fa' che ogni uomo esca da me. E non c'era nessuno con lui, mentre Giuseppe si faceva conoscere dai suoi fratelli. 2 E pianse forte: e gli Egiziani e la casa del Faraone lo udirono. 3 E Giuseppe disse ai suoi fratelli: Io sono Giuseppe; mio padre vive ancora? E i suoi fratelli non potevano rispondergli; perché erano turbati alla sua presenza.

  4 E Giuseppe disse ai suoi fratelli: Avvicinatevi a me, vi prego. E si sono avvicinati. Ed egli disse: Io sono Giuseppe, tuo fratello, che hai venduto in Egitto. 5 Ora dunque non rattristate né adiratevi con voi stessi per avermi venduto qui, perché Dio mi ha mandato davanti a voi per preservare la vita. 6 Per questi due anni hath la carestia stato nel paese: e tuttavia ci sono cinque anni, in cui vi sarà né essere aratura né mietitura.

  7 E Dio mi ha mandato davanti a te per preservarti una posterità sulla terra e per salvare le tue vite con una grande liberazione. 8 Così ora era non che mi ha mandato qua, ma è Dio: ed egli mi ha stabilito padre per il faraone, signore di tutta la sua casa, e governatore di tutto il paese d'Egitto. 9 Affrettati, sali da mio padre e digli: Così dice Giuseppe tuo figlio: Dio mi ha costituito signore di tutto l'Egitto: scendi da me, non indugiare; 10 e dimorerai nel paese di Gosen, e tu sarai vicino a me, tu, ei tuoi figli, ei figli dei tuoi figli, e le tue greggi, ei tuoi armenti, e tutto ciò che hai: 11 E là io ti nutrirò; perché ancora ci sonocinque anni di carestia; affinché tu, la tua famiglia e tutto ciò che possiedi non diventi povero.

  12 Ed ecco, i tuoi occhi vedono, e gli occhi di mio fratello Beniamino, che è la mia bocca che ti parla. 13 E racconterai a mio padre tutta la mia gloria in Egitto e tutto ciò che hai visto; e vi affretterete a far scendere mio padre qui. 14 E si gettò al collo di Beniamino suo fratello, e pianse; e Beniamino pianse sul suo collo. 15 Inoltre baciò tutti i suoi fratelli e pianse su di loro; e dopo ciò i suoi fratelli parlarono con lui.

      Giuda ei suoi fratelli aspettavano una risposta, e non potevano che stupirsi di scoprire, invece della gravità di un giudice, l'affetto naturale di un padre o di un fratello.

      I. Giuseppe ordinò a tutti i suoi assistenti di ritirarsi, Genesi 45:1 Genesi 45:1 . Le conversazioni private degli amici sono le più libere. Quando Giuseppe si vestiva d'amore, rimandava lo stato, e non era conveniente che i suoi servitori ne fossero testimoni. Così Cristo manifesta benigno se stesso e la sua gentilezza amorevole al suo popolo, fuori dalla vista e dall'udito del mondo.

      II. Le lacrime sono state la prefazione o l'introduzione al suo discorso, Genesi 45:2 Genesi 45:2 . Aveva arginato a lungo questo fiume, e con molto rumore: ma ora si gonfiava così in alto che non poteva più contenerlo, ma piangeva forte , così che quelli a cui aveva proibito di vederlo non potevano che sentirlo.

Erano lacrime di tenerezza e di forte affetto, e con queste si liberava di quell'austerità con cui fino a quel momento si era portato verso i suoi fratelli; perché non poteva più sopportarlo. Questo rappresenta la compassione divina verso i penitenti che ritornano, tanto quanto quella del padre del prodigo, Luca 15:20 ; Osea 14:8 ; Osea 14:9 .

      III. Lui molto bruscamente (come uno a disagio finché non fu esaurito) dice loro chi era: Io sono Giuseppe. Lo conoscevano solo con il suo nome egiziano, Zafnat-paanea, il suo nome ebraico perduto e dimenticato in Egitto; ma ora insegna loro a chiamarlo così: Io sono Giuseppe; anzi, per non sospettare che fosse un altro con lo stesso nome, spiega se stesso ( Genesi 45:4 Genesi 45:4 ): Io sono Giuseppe, tuo fratello.

Questo li umilierebbe ancora di più per il loro peccato nel venderlo, e li incoraggerebbe a sperare in un trattamento gentile. Così, quando Cristo voleva convincere Paolo, diceva: Io sono Gesù; e quando voleva consolare i suoi discepoli diceva: Sono io, non abbiate paura. Questa parola, dapprima, fece trasalire i fratelli di Giuseppe; indietreggiarono per paura, o almeno rimasero sbalorditi; ma Giuseppe li chiamò benevolmente e familiarmente: Avvicinatevi, vi prego.

Così, quando Cristo si manifesta al suo popolo, lo incoraggia ad avvicinarsi a lui con cuore sincero. Forse, essendo in procinto di parlare della loro vendita, non avrebbe parlato ad alta voce, per timore che gli Egiziani potessero udire, e ciò rendesse gli Ebrei ancora più un abominio per loro; perciò li voleva avvicinare, per sussurrare con loro, cosa che, ora che l'onda della sua passione era un po' passata, poteva fare, mentre dapprima non poteva fare a meno di gridare.

      IV. Si sforza di alleviare il loro dolore per le offese che gli hanno fatto, mostrando loro che tutto ciò che hanno progettato, Dio lo intendeva per il bene, e ne aveva tratto molto bene ( Genesi 45:5 Genesi 45:5 ): Non rattristate, né arrabbiato con voi stessi.

I peccatori devono addolorarsi e adirarsi con se stessi per i loro peccati; sì, anche se Dio con la sua potenza trae da loro del bene, poiché non è dovuto al peccatore grazie per questo: ma i veri penitenti dovrebbero essere grandemente colpiti quando vedono Dio trarre così il bene dal male, la carne da chi lo mangia. Anche se non dobbiamo attenuare con questa considerazione i nostri peccati e così togliere l'orlo del nostro pentimento, tuttavia può essere bene attenuare così i peccati degli altri e così togliere l'orlo dei nostri risentimenti rabbiosi.

Così fa qui Giuseppe; i suoi fratelli non avevano bisogno di temere che avrebbe vendicato su di loro un'offesa che la provvidenza di Dio aveva fatto per volgere tanto a suo vantaggio ea quello della sua famiglia. Ora dice loro per quanto tempo sarebbe durata la carestia: cinque anni; eppure ( Genesi 45:6 Genesi 45:6 ) quale capacità aveva di essere gentile con i suoi parenti e amici, che è la più grande soddisfazione che la ricchezza e il potere possono dare a un uomo buono, Genesi 45:8 Genesi 45:8 .

Guarda che colore favorevole mette sull'offesa che gli avevano fatto: Dio mi ha mandato prima di te, Genesi 45:5 ; Genesi 45:7 . Nota, 1. L'Israele di Dio è la cura particolare della provvidenza di Dio. Giuseppe riteneva che il suo avanzamento non fosse destinato tanto a salvare un intero regno di egiziani, quanto a preservare una piccola famiglia di israeliti: poiché la parte del Signore è il suo popolo; qualunque cosa accada degli altri, saranno assicurati.

2. La Provvidenza sembra una grande strada da percorrere e ha una lunga portata. Già molto prima degli anni dell'abbondanza, la Provvidenza si stava preparando per il rifornimento della casa di Giacobbe negli anni della carestia. Il salmista loda Dio per questo ( Salmi 105:17 ): ha mandato davanti a loro un uomo, anche Giuseppe. Dio vede la sua opera dall'inizio alla fine, ma noi no, Ecclesiaste 3:11 .

Quanto sono mirabili i progetti della provvidenza! Quanto sono remote le sue tendenze! Quali ruote sono dentro le ruote, eppure tutte dirette dagli occhi nelle ruote, e dallo spirito della creatura vivente! Non giudichiamo dunque nulla prima del tempo. 3. Dio opera spesso per contrari. L'invidia e la contesa dei fratelli minacciano la rovina delle famiglie, ma, in questo caso, si rivelano l'occasione per preservare la famiglia di Giacobbe.

Giuseppe non avrebbe mai potuto essere pastore e pietra d'Israele se i suoi fratelli non gli avessero sparato addosso e non lo avessero odiato; anche quelli che avevano empiamente venduto Giuseppe in Egitto, tuttavia raccolsero essi stessi il beneficio del buon Dio che ne aveva tratto; come quelli che misero a morte Cristo furono molti di loro salvati dalla sua morte. 4. Dio deve avere tutta la gloria delle salvaguardie stagionali del suo popolo, in qualunque modo vengano effettuate.

Non sei stato tu a mandarmi qui, ma Dio, Genesi 45:8 Genesi 45:8 . Come, da una parte, non devono agitarsi, perché è finita così bene, così dall'altra non devono esserne orgogliosi, perché è stata opera di Dio e non loro.

Hanno progettato, vendendolo in Egitto, per sconfiggere i suoi sogni, ma Dio ha progettato in tal modo di realizzarli. Isaia 10:7 , tuttavia non intende così.

      V. Promette di prendersi cura di suo padre e di tutta la famiglia durante il resto degli anni di carestia. 1. Desidera che suo padre sia presto rallegrato della notizia della sua vita e della sua dignità. I suoi fratelli devono affrettarsi a Canaan e devono informare Giacobbe che suo figlio Giuseppe era il signore di tutto l'Egitto; ( Genesi 45:9 Genesi 45:9 ): devono raccontargli tutta la sua gloria lì, Genesi 45:13 Genesi 45:13 .

Sapeva che sarebbe stato un olio rinfrescante per la sua testa canuta e un cordiale sovrano per i suoi spiriti. Se qualcosa lo avrebbe reso di nuovo giovane, questo lo avrebbe fatto. Desidera che si diano, e portino con sé al loro padre, ogni possibile soddisfazione della verità di queste notizie sorprendenti: I tuoi occhi vedono che è la mia bocca, Genesi 45:12 Genesi 45:12 .

Se si ricordassero, potrebbero ricordare qualcosa dei suoi lineamenti, del suo linguaggio, c., ed essere soddisfatti. 2. È molto sincero che suo padre e tutta la sua famiglia vengano da lui in Egitto: Scendi da me, non indugiare, Genesi 45:9 Genesi 45:9 .

Assegna la sua dimora a Gosen, quella parte dell'Egitto che si trova verso Canaan, affinché possano ricordarsi del paese da cui sarebbero usciti, Genesi 45:10 Genesi 45:10 . Promette di provvedere a lui: Io ti Genesi 45:11 Genesi 45:11 , Genesi 45:11Genesi 45:11 .

Nota: è dovere dei bambini, se la necessità dei loro genitori lo richiede in qualsiasi momento, di sostenerli e fornirli al massimo delle loro capacità; e Corban non li scuserà mai, Marco 7:11 . Questo è mostrare pietà in casa, 1 Timoteo 5:4 .

Essendo Nostro Signore Gesù, come Giuseppe, esaltato ai più alti onori e poteri del mondo superiore, è sua volontà che tutto ciò che è suo dovrebbe essere con lui dove si trova, Giovanni 17:24 . Questo è il suo comandamento, che siamo con lui ora nella fede e nella speranza, e una conversazione celeste; e questa è la sua promessa, che saremo per sempre con lui.

      VI. I vezzeggiativi erano scambiati tra lui e i suoi fratelli. Cominciò con il più giovane, suo fratello Beniamino, che aveva appena un anno quando Giuseppe fu separato dai suoi fratelli; piansero l'uno sul collo dell'altro ( Genesi 45:14 Genesi 45:14 ), forse per pensare alla loro madre Rachele, morta tra le doglie di Beniamino.

Rachele, nel marito Giacobbe, aveva pianto ultimamente per i suoi figli, perché, nella sua apprensione, non erano: Giuseppe se ne andò e Beniamino se ne andò; e ora piangevano per lei, perché non lo era. Dopo aver abbracciato Beniamino, anche lui li carezzò tutti ( Genesi 45:15 Genesi 45:15 ); e poi i suoi fratelli parlarono con lui liberamente e familiarmente di tutti gli affari della casa del loro padre. Dopo i segni della vera riconciliazione seguono le istanze di una dolce comunione.