Genesi 48:8-22

      8 E Israele vide i figli di Giuseppe e disse: Chi sono costoro? 9 E Giuseppe disse a suo padre, Essi sono i figli che Dio mi ha dati in questo posto. Ed egli disse: Portameli, ti prego, e io li benedirò. 10 Ora gli occhi d'Israele si erano appannati per l'età, così che non poteva vedere. E li fece avvicinare a lui; e li baciò e li abbracciò.

  11 E Israele disse a Giuseppe: Non avevo pensato di vedere la tua faccia; ed ecco, Dio ha mostrato anche a me la tua discendenza. 12 E Giuseppe li fece uscire di fra le sue ginocchia, e si prostrò con la faccia a terra. 13 E Giuseppe li prese entrambi, Efraim con la sua destra, alla sinistra d'Israele, e Manasse con la sua sinistra, alla destra d'Israele, e li avvicinò a lui.

  14 E Israele stese la mano destra, e la posò esso sul capo di Efraim, che era il più giovane, e la sua mano sinistra sul capo di Manasse, incrociando le mani consapevolmente; poiché Manasse era il primogenito. 15 E benedisse Giuseppe, e disse: Dio, davanti al quale camminarono i miei padri Abramo e Isacco, Dio che mi ha nutrito per tutta la mia vita fino ad oggi, 16 L'angelo che mi ha redento da ogni male, benedici i ragazzi; e su di loro sia nominato il mio nome e il nome dei miei padri Abramo e Isacco; e diventino una moltitudine in mezzo alla terra.

  17 E quando Giuseppe vide che suo padre posava la mano destra sul capo di Efraim, ne fu dispiaciuto; e alzò la mano di suo padre per toglierla dal capo di Efraim al capo di Manasse. 18 E Giuseppe disse a suo padre: Non è così, padre mio; poiché questo è il primogenito; metti la tua destra sul suo capo. 19 E suo padre rifiutò e disse: Lo so , figlio mio, lo so : anche lui diventerà un popolo e anche lui sarà grande; ma in verità il suo fratello minore sarà più grande di lui e la sua discendenza diventerà una moltitudine di nazioni.

  20 E in quel giorno li benedisse, dicendo: In te benedirà Israele, dicendo: Dio ti faccia come Efraim e come Manasse; e pose Efraim davanti a Manasse. 21 E Israele disse a Giuseppe: Ecco, io muoio; ma Dio sarà con te e ti ricondurrà nel paese dei tuoi padri. 22 Inoltre ti ho dato una parte superiore ai tuoi fratelli, che ho tolto dalla mano dell'Amorreo con la mia spada e con il mio arco.

      Ecco, I. La benedizione con cui Giacobbe benedisse i due figli di Giuseppe, che è tanto più notevole perché l'apostolo ne fa una menzione così particolare ( Ebrei 11:21 , Ebrei 11:21 ), mentre non dice nulla della benedizione che Giacobbe pronunciò sul il resto dei suoi figli, sebbene anche questo fosse fatto con fede. Osserva qui,

      1. Giacobbe era cieco per età, Genesi 48:10 Genesi 48:10 . È una delle comuni infermità della vecchiaia. Quelli che guardano alle finestre sono oscurati, Ecclesiaste 12:3 .

È follia camminare davanti ai nostri occhi e permettere ai nostri cuori di seguirli, mentre sappiamo che la morte li chiuderà presto, e non sappiamo che qualche incidente tra noi e la morte potrebbe oscurarli. Giacobbe, come suo padre prima di lui, quando era vecchio, era ottuso. Nota, (1.) Coloro che hanno l'onore della vecchiaia devono accontentarsi di prenderne il fardello. (2.) L'occhio della fede può essere molto chiaro anche quando l'occhio del corpo è molto annebbiato.

      2. Giacobbe era molto affezionato ai figli di Giuseppe: li baciò e li abbracciò, Genesi 48:10 Genesi 48:10 . È normale che gli anziani abbiano un affetto molto particolare per i loro nipoti, forse più di quello che avevano per i propri figli quando erano piccoli, di cui Salomone dà ragione ( Proverbi 17:6 ), I figli dei bambini sono la corona di vecchi.

Con quale soddisfazione dice qui Giacobbe ( Genesi 48:11 Genesi 48:11 ), non avevo pensato di vedere il tuo volto (dopo averlo dato per perduto per molti anni), ed ecco, Dio ha mostrato anche a me la tua discendenza! Vedi qui, (1.) Come questi due bravi uomini possiedono Dio nelle loro comodità.

Giuseppe dice ( Genesi 48:9 Genesi 48:9 ), Sono i miei figli che Dio mi ha dato, e, per magnificare il favore, aggiunge: " In questo luogo del mio esilio, schiavitù e prigionia". Giacobbe dice qui, Dio mi ha mostrato il tuo seme.

Le nostre comodità ci sono poi doppiamente dolci quando le vediamo provenire dalla mano di Dio. (2.) Quante volte Dio, nella sua misericordiosa provvidenza, supera le nostre attese, e così magnifica grandemente i suoi favori. Non solo previene le nostre paure, ma supera le nostre speranze. Possiamo applicare questo alla promessa che è fatta a noi e ai nostri figli. Non avremmo potuto pensare che avremmo dovuto essere presi in alleanza con Dio noi stessi, considerando quanto siamo colpevoli e corrotti; eppure, ecco, ci ha mostrato anche la nostra progenie in alleanza con lui.

      3. Prima di imporre la sua benedizione, gli racconta le sue esperienze della bontà di Dio. Aveva parlato ( Genesi 48:3 Genesi 48:3 ) dell'apparizione di Dio a lui. Non devono mai essere dimenticate le visite particolari della sua grazia e la comunione speciale che talvolta abbiamo avuto con lui.

Ma ( Genesi 48:15 ; Genesi 48:16 ) menziona la cura costante che la divina Provvidenza aveva avuto di lui per tutti i suoi giorni. (1.) Lo aveva nutrito per tutta la vita fino ad oggi, Genesi 48:15 Genesi 48:15 .

Nota: da quando siamo vissuti in questo mondo abbiamo fatto esperienza continua della bontà di Dio per noi, nel provvedere al sostegno della nostra vita naturale. I nostri corpi hanno richiesto cibo quotidiano, e non poco è andato a nutrirci, eppure non abbiamo mai voluto il cibo conveniente. Colui che ci ha nutrito per tutta la vita sicuramente non ci deluderà alla fine. (2.) Lo aveva riscattato dal suo angelo da ogni male, Genesi 48:16 Genesi 48:16 .

Aveva conosciuto molte difficoltà ai suoi tempi, ma Dio lo aveva gentilmente preservato dal male dei suoi problemi. Ora che stava morendo, si considerava redento da ogni male, e diceva addio eterno al peccato e al dolore. Cristo, l'angelo dell'alleanza, è colui che ci redime da ogni male, 2 Timoteo 4:18 .

Nota, [1.] Si conviene ai servi di Dio, quando sono vecchi e moribondi, testimoniare per il nostro Dio che lo hanno trovato misericordioso. [2.] Le nostre esperienze della bontà di Dio per noi sono migliorabili, sia per l'incoraggiamento degli altri a servire Dio, sia per l'incoraggiamento a noi nel benedirli e pregare per loro.

      4. Quando conferisce loro la benedizione e il nome di Abramo e Isacco, raccomanda loro il modello e l'esempio di Abramo e Isacco, Genesi 48:15 Genesi 48:15 . Chiama Dio il Dio davanti al quale camminarono i suoi padri Abramo e Isacco, cioè nel quale credettero, osservarono e obbedirono e con cui mantennero la comunione nei decreti istituiti, secondo la condizione dell'alleanza.

Cammina davanti a me, Genesi 17:1 Genesi 17:1 . Nota, (1.) Coloro che erediteranno la benedizione dei loro devoti antenati e avranno il beneficio dell'alleanza di Dio con loro, devono seguire i passi della loro pietà. (2.) Dovrebbe raccomandarci la religione e il servizio di Dio che Dio era il Dio dei nostri padri e che avevano soddisfazione nel camminare davanti a lui.

      5. Nel benedirli incrociò le mani. Giuseppe li pose in modo che la mano destra di Giacobbe fosse posta sul capo di Manasse il Vecchio, Genesi 48:12 ; Genesi 48:13 . Ma Giacobbe l'avrebbe messo sulla testa di Efraim il Genesi 48:14 , Genesi 48:14, Genesi 48:14 .

Questo dispiacque a Giuseppe, che era disposto a sostenere la reputazione del suo primogenito, e quindi avrebbe tolto le mani a suo padre, Genesi 48:17 ; Genesi 48:18 . Ma Giacobbe gli fece intendere che sapeva quello che faceva, e che lo faceva non per sbaglio, né per umorismo, né per affetto parziale verso l'uno più che per l'altro, ma per spirito di profezia, e in ossequio i consigli divini.

Manasse dovrebbe essere grande, ma veramente Efraim dovrebbe essere più grande. Quando le tribù furono radunate nel deserto, Efraim era più numeroso di Manasse, e aveva lo stendardo di quello squadrone ( Numeri 1:32 ; Numeri 1:33 ; Numeri 1:35 ; Numeri 2:18 ; Numeri 2:20 ), ed è nominato per primo, Salmi 80:2 .

Giosuè era di quella tribù, così come Geroboamo. La tribù di Manasse era divisa, una metà da una parte Giordano, l'altra metà dall'altra, il che la rendeva la meno potente e considerevole. In previsione di ciò, Jacob incrociò le mani. Nota. (1.) Dio, nel concedere le sue benedizioni al suo popolo, dà più ad alcuni che ad altri, più doni, grazie e conforti, e più cose buone di questa vita.

(2.) Spesso dà di più a coloro che sono meno probabili. Sceglie le cose deboli del mondo; solleva i poveri dalla polvere. La grazia non osserva l'ordine della natura, né Dio preferisce coloro che riteniamo più adatti a essere preferiti, ma come gli piace. È osservabile come spesso Dio, per i distintivi favori del suo patto, avanzò il minore sopra il maggiore, Abele sopra Caino, Sem sopra Iafet, Abramo sopra Nacor e Haran, Isacco sopra Ismaele, Giacobbe sopra Esaù; Giuda e Giuseppe furono preferiti prima di Ruben, Mosè prima di Aronne, Davide e Salomone prima dei loro fratelli maggiori.

Vedi 1 Samuele 16:7 . Ha legato gli ebrei all'osservanza del diritto di primogenitura ( Deuteronomio 21:17 ), ma non si è mai vincolato ad osservarlo. Alcuni lo rendono tipico della preferenza data ai Gentili rispetto agli Ebrei; i convertiti gentili erano molto più numerosi di quelli degli ebrei. Vedi Galati 4:27 . Così la grazia libera diventa più illustre.

      II. I particolari pegni del suo favore a Giuseppe. 1. Ha lasciato con lui la promessa del loro ritorno fuori dall'Egitto, come un sacro affidamento: io muoio, ma Dio sarà con te e ti ricondurrà, Genesi 48:21 Genesi 48:21 .

Di conseguenza, Giuseppe, quando morì, lo lasciò con i suoi fratelli, Genesi 50:24 Genesi 50:24 . Fu data loro questa assicurazione, e accuratamente conservata tra loro, che non potessero né amare troppo l'Egitto quando li favoriva, né temerlo troppo quando li disapprovava.

Queste parole di Giacobbe ci danno conforto in riferimento alla morte dei nostri amici: Muoiono; ma Dio sarà con noi, e la sua graziosa presenza è sufficiente per supplire alla perdita: ci lasciano, ma non ci deluderà mai. Inoltre, ci condurrà nella terra dei nostri padri, la celeste Canaan, dove i nostri padri devoti ci hanno preceduto. Se Dio è con noi mentre restiamo in questo mondo, e ci riceverà presto per stare con coloro che sono andati prima in un mondo migliore, non dovremmo addolorarci come coloro che non hanno speranza.

2. Gli diede una porzione al di sopra dei suoi fratelli, Genesi 48:22 Genesi 48:22 . Le terre lasciate in eredità sono descritte come quelle che prese dalla mano dell'Amorreo con la sua spada e con il suo arco. Li acquistò per primo ( Giosuè 24:32 ), e, sembra, fu poi disseminato di loro dagli Amorrei, ma li riprese con la spada, respingendo la forza con la forza, e recuperando il suo diritto con la violenza quando non poteva altrimenti recuperarlo .

Queste terre si stabilì su Giuseppe; si fa menzione di questa concessione, Giovanni 4:5 . In base ad esso, questo appezzamento di terreno fu dato alla tribù di Efraim come loro diritto, e la sorte non fu mai tirata su di essa; e in essa furono sepolte le ossa di Giuseppe, a cui forse Giacobbe aveva un occhio tanto quanto a qualsiasi cosa in questo insediamento. Nota, a volte può essere giusto e prudente dare ad alcuni bambini porzioni sopra il resto; ma una tomba è quella su cui possiamo contare maggiormente come nostra su questa terra.