Genesi 49:22-27

      22 Giuseppe è un ramo fecondo, anche un ramo fecondo presso un pozzo; i cui rami si stendono sopra il muro: 23 Gli arcieri hanno messo a dura ne addolorò, e sparato contro di lui, e lo odiava: 24 Ma la sua dimora arco in forza, e le braccia delle sue mani sono state fatte forti dalle mani del potente Dio di Giacobbe ; (di là è il pastore, la pietra d'Israele:) 25 Evenper il Dio di tuo padre, che ti aiuterà; e per l'Onnipotente, che ti benedirà con benedizioni del cielo lassù, benedizioni dell'abisso sottostante, benedizioni del seno e del grembo: 26 Le benedizioni di tuo padre hanno prevalso al massimo sulle benedizioni dei miei progenitori legato dei monti eterni: saranno sul capo di Giuseppe, e sulla corona del capo di colui che era separato dai suoi fratelli. 27 Beniamino divorerà come un lupo: al mattino divorerà la preda e di notte spartirà il bottino.

      Si chiude con le benedizioni dei suoi figli più amati, Giuseppe e Beniamino; con questi respirerà l'ultimo respiro.

      I. La benedizione di Giuseppe, che è molto grande e piena. È paragonato ( Genesi 49:22 Genesi 49:22 ) a un ramo fruttuoso, o giovane albero; poiché Dio lo aveva reso fecondo nella terra della sua afflizione; lo possedeva, Genesi 41:52 Genesi 41:52 .

I suoi due figli erano come rami di una vite, o di un'altra pianta sparsa, che correvano sul muro. Nota, Dio può dare a se stessi e agli altri questi grandi e fruttuosi conforti, che sono stati considerati aridi e avvizziti. Nella storia si registra di più riguardo a Giuseppe che riguardo a qualsiasi altro dei figli di Giacobbe; e quindi ciò che Giacobbe dice di lui è storico oltre che profetico. Osservare,

      1. Le provvidenze di Dio riguardo a Giuseppe, Genesi 49:23 ; Genesi 49:24 . Questi sono menzionati alla gloria di Dio, e per l'incoraggiamento della fede e della speranza di Giacobbe, che Dio aveva in serbo benedizioni per il suo seme. Qui osservare (1.

) Le difficoltà e i problemi di Giuseppe, Genesi 49:23 Genesi 49:23 . Sebbene ora vivesse a suo agio e in onore, Jacob gli ricorda le difficoltà che aveva precedentemente superato. Aveva avuto molti nemici, qui chiamati arcieri, essendo abili nel fare del male, maestri della loro arte di persecuzione.

Lo odiavano: lì comincia la persecuzione. Gli spararono contro i loro dardi velenosi, e così lo addolorarono gravemente. I suoi fratelli, nella casa di suo padre, erano molto dispettosi nei suoi confronti, lo schernivano, lo spogliavano, lo minacciavano, lo vendevano, pensavano di essere stati la sua morte. La sua amante, nella casa di Potifar, lo addolorò gravemente e gli sparò, quando assalì impudentemente la sua castità (le tentazioni sono dardi infuocati, spine nella carne, gravemente dolorose per le anime gentili); quando non prevalse in questo, lo odiò e gli scagliò contro con le sue false accuse, frecce contro le quali c'è poco recinto ma la presa che Dio ha nelle coscienze del peggiore degli uomini.

Senza dubbio aveva nemici alla corte del faraone, che invidiavano la sua preferenza e cercavano di indebolirlo. (2.) La forza e il sostegno di Giuseppe sotto tutti questi problemi ( Genesi 49:24 Genesi 49:24 ): Il suo arco Genesi 49:24forte, cioè la sua fede non venne meno, ma mantenne la sua posizione e ne uscì vincitore.

Le braccia delle sue mani furono rese forti, cioè fecero la loro parte le altre sue grazie, la sua sapienza, coraggio e pazienza, che sono migliori delle armi di guerra. In breve, mantenne sia la sua integrità che il suo benessere durante tutte le sue prove; sopportò tutti i suoi fardelli con invincibile risolutezza, e non vi sprofondò, né fece nulla di sconveniente per lui. (3.) La sorgente e la fonte di questa forza; era per mano del Dio potente, che poteva dunque fortificarlo, e del Dio di Giacobbe, un Dio in alleanza con lui, e perciò impegnato ad aiutarlo.

Tutta la nostra forza per resistere alle tentazioni e sopportare le afflizioni viene da Dio: la sua grazia è sufficiente e la sua forza si perfeziona nella nostra debolezza. (4.) Lo stato d'onore e di utilità a cui è stato successivamente elevato : di là (da questo strano metodo di provvidenza) è diventato il pastore e la pietra, l'alimentatore e il sostenitore, dell'Israele di Dio , di Giacobbe e della sua famiglia.

Qui Giuseppe era un tipo, [1.] Di Cristo; fu colpito e odiato, ma sopportato dalle sue sofferenze ( Isaia 50:7 ), e in seguito fu promosso a pastore e pietra. [2.] Della chiesa in generale, e dei credenti particolari; l'inferno scaglia le sue frecce contro i santi, ma il Cielo li protegge e li fortifica e li incoronerà.

      2. Le promesse di Dio a Giuseppe. Guarda come questi sono collegati con il primo: Anche dal Dio di tuo padre Giacobbe, che ti aiuterà, Genesi 49:25 Genesi 49:25 . Nota: le nostre esperienze della potenza e della bontà di Dio nel rafforzarci finora sono i nostri incoraggiamenti ancora per sperare in un aiuto da lui; chi ci ha aiutato ci aiuterà: possiamo costruire molto sui nostri Eben-ezers.

Guarda cosa può aspettarsi Giuseppe dall'Onnipotente, anche il Dio di suo padre. (1.) Egli ti aiuterà nelle difficoltà e nei pericoli che potrebbero ancora essere davanti a te, aiuterà la tua discendenza nelle loro guerre. Da lui venne Giosuè, che comandò in capo nelle guerre di Canaan. (2.) Egli ti benedirà; e benedice solo davvero. Giacobbe prega per una benedizione su Giuseppe, ma il Dio di Giacobbe comanda la benedizione.

Osserva le benedizioni conferite a Giuseppe. [1.] Benedizioni varie e abbondanti: benedizioni del cielo lassù (la pioggia nella sua stagione, e il bel tempo nella sua stagione, e gli influssi benigni dei corpi celesti); benedizioni dell'abisso che giace sotto questa terra, che, in confronto al mondo superiore, non è che un grande abisso, con miniere e sorgenti sotterranee. Le benedizioni spirituali sono le benedizioni del cielo lassù, che dobbiamo desiderare e cercare in primo luogo, e alle quali dobbiamo dare la preferenza; mentre le benedizioni temporali, quelle di questa terra, devono giacere sotto il nostro conto e stima.

Le benedizioni dell'utero e del seno vengono date quando i bambini sono nati in sicurezza e allattati comodamente. Nella parola di Dio, dalla quale siamo rinati e nutriti ( 1 Pietro 1:23 ; 1 Pietro 2:2 ), ci sono per l'uomo nuovo le benedizioni sia del grembo materno che delle mammelle.

[2.] Benedizioni eminenti e trascendenti, che prevalgono sulle benedizioni dei miei progenitori, Genesi 49:26 Genesi 49:26 . Suo padre Isacco aveva una sola benedizione e, quando l'ebbe data a Giacobbe, non riusciva a concedere una benedizione a Esaù; ma Giacobbe ebbe una benedizione per ciascuno dei suoi dodici figli, e ora, alla fine, una copiosa per Giuseppe.

La grande benedizione che comportava su quella famiglia fu l'aumento, che non seguì in modo così immediato e così marcatamente le benedizioni che Abramo e Isacco diedero ai loro figli come seguì la benedizione che Giacobbe diede ai suoi; poiché, subito dopo la sua morte, si moltiplicarono enormemente. [3.] Benedizioni durevoli ed estese: Fino ai limiti estremi delle colline eterne, comprese tutte le produzioni delle colline più fruttuose, e durano finché durano, Isaia 54:10 .

Nota, le benedizioni del Dio eterno includono le ricchezze delle colline eterne e molto altro. Ebbene, di queste benedizioni è qui detto: Saranno, così è una promessa, oppure, Siano, così è una preghiera, sul capo di Giuseppe, a cui siano come una corona per adornarlo e un casco per proteggerlo. Giuseppe fu separato dai suoi fratelli (così si legge) per un periodo; eppure, come altri leggono, era un nazireo tra i suoi fratelli, migliore e più eccellente di loro.

Nota: non è una novità che i migliori uomini incontrino il peggior uso, che i Nazirei tra i loro fratelli siano scacciati e separati dai loro fratelli; ma la benedizione di Dio risarcirà loro.

      II. La benedizione di Beniamino ( Genesi 49:27 Genesi 49:27 ): Genesi 49:27come un lupo; è chiaro da ciò che Giacobbe era guidato in ciò che diceva da uno spirito di profezia, e non da affetto naturale; altrimenti avrebbe parlato con più tenerezza del suo diletto figlio Beniamino, del quale solo prevede e predice questo, che la sua posterità dovrebbe essere una tribù guerriera, forte e audace, e che si arricchiranno con le spoglie dei loro nemici... che dovrebbero essere attivi e occupati nel mondo, e una tribù tanto temuta dai loro vicini quanto qualsiasi altra: Al mattino, divorerà la preda, che ha catturato e diviso durante la notte.

O, nei primi tempi d'Israele, saranno notati per attività, sebbene molti di loro mancini, Giudici 3:15 ; Giudici 20:16 . Ehud il secondo giudice e Saul il primo re erano di questa tribù; e così anche negli ultimi tempi Ester e Mardocheo, dai quali furono distrutti i nemici dei Giudei, appartenevano a questa tribù.

I Beniaminiti bramavano come lupi quando sposarono disperatamente la causa degli uomini di Ghibea, quegli uomini di Belial, Giudici 20:14 . Il Beato Paolo era di questa tribù ( Romani 11:1 ; Filippesi 3:5 ); ed egli, al mattino della sua giornata, divorava la preda come persecutore, ma, alla sera, divideva il bottino come predicatore. Nota, Dio può servire ai propri scopi grazie ai diversi temperamenti degli uomini; l'ingannato e l'ingannatore sono suoi.