Genesi 5:6-20

      6 E Set visse centocinque anni e generò Enos: 7 E Set visse dopo aver generato Enos ottocentosette anni e generò figli e figlie: 8 E tutti i giorni di Set furono novecentododici anni; ed egli morto. 9 Ed Enos visse novant'anni e generò Cainan: 10 Ed Enos visse dopo aver generato Cainan ottocentoquindici anni e generò figli e figlie: 11 E tutti i giorni di Enos furono novecentocinque anni: e morì.

  12 E Cainan visse settant'anni e generò Mahalaleel: 13 E Cainan visse, dopo aver generato Mahalaleel, ottocentoquarant'anni e generò figli e figlie: 14 E Cainan visse tutti i giorni novecentodieci anni: e morì. 15 E Mahalaleel visse sessantacinque anni e generò Jared: 16 E Mahalaleel visse dopo aver generato Jared ottocentotrenta anni e generò figli e figlie: 17 E tutti i giorni di Mahalaleel furono ottocentonovantacinque anni: ed egli morto.

  18 E Jared visse centosessantadue anni e generò Enoc: 19 E Jared visse dopo aver generato Enoc ottocento anni e generò figli e figlie: 20 E tutti i giorni di Jared furono novecentosessantadue anni: e è morto.

      Abbiamo qui tutto ciò che lo Spirito Santo ritenne opportuno lasciare per iscritto riguardo a cinque dei patriarchi prima del diluvio, Set, Enos, Cainan, Mahalaleel e Jared. Non c'è nulla di osservabile riguardo a nessuno di questi in particolare, sebbene abbiamo motivo di pensare che fossero uomini eminenti, sia per prudenza che per pietà, ai loro tempi: ma in generale,

      I. Osserva quanto ampiamente ed espressamente sono registrate le loro generazioni. Questa faccenda, si potrebbe pensare, avrebbe potuto essere consegnata in meno parole; ma è certo che non c'è una parola oziosa nei libri di Dio, qualunque cosa ci sia in quelli degli uomini. È così chiaramente stabilito, 1. Per renderlo facile e comprensibile per la capacità più meschina. Quando ci viene detto quanti anni avevano quando hanno generato un tale figlio, e quanti anni vissero dopo, una pochissima abilità in aritmetica consentirà a un uomo di dire quanto tempo vissero in tutto; tuttavia lo Spirito Santo stabilisce la somma totale, per il bene di coloro che non hanno nemmeno tanta abilità come questa.

2. Per mostrare il piacere che Dio prova nei nomi del suo popolo. Abbiamo trovato la generazione di Caino numerata in fretta ( Genesi 4:18 Genesi 4:18 ), ma questo racconto del santo seme è ampliato e dato in parole e non in cifre; ci viene detto quanto tempo vissero coloro che vissero nel timore di Dio, e quando morirono coloro che morirono in suo favore; ma per gli altri non importa. La memoria dei giusti è benedetta, ma il nome degli empi marcirà.

      II. La loro vita è calcolata in giorni ( Genesi 5:8 Genesi 5:8 ): Tutti i giorni di Seth, e così del resto, il che suggerisce la brevità della vita dell'uomo quando è più lunga, e la rapida rivoluzione di nostri tempi sulla terra.

Se hanno calcolato i giorni, sicuramente dobbiamo contare le ore, o meglio fare che la nostra preghiera frequente ( Salmi 90:12 ), Insegnaci a contare i nostri giorni.

      III. Di ciascuno di loro, eccetto Enoch, si dice, e morì. È implicito nella numerazione degli anni della loro vita che la loro vita, quando quegli anni furono contati e finiti, giunse al termine; e tuttavia si ripete ancora, e morì, per mostrare che la morte è passata su tutti gli uomini senza eccezione, e che è bene per noi particolarmente osservare e migliorare le morti degli altri per la nostra edificazione.

Costui era un uomo forte e sano, ma morì; tale era un uomo grande e ricco, ma morì; tale era un uomo politico saggio, ma morì; un tale era un uomo molto buono, forse un uomo molto utile, ma morì, c.

      IV. Ciò che è particolarmente osservabile è che tutti vissero molto a lungo, nessuno di loro morì finché non ebbe visto la rivoluzione di quasi ottocento anni, e alcuni di loro vissero molto più a lungo, molto tempo perché un'anima immortale fosse imprigionata in una casa di argilla. La vita presente non era certo per loro un fardello come lo è comunemente ora, altrimenti ne sarebbero stati stanchi; né la vita futura era così chiaramente rivelata allora come lo è ora sotto il vangelo, altrimenti sarebbero stati impazienti di rimuoverla: la lunga vita per i pii patriarchi era una benedizione e li rendeva benedizioni.

1. Alcune cause naturali possono essere attribuite alla loro lunga vita in quelle prime età del mondo. È molto probabile che la terra fosse più feconda, che i suoi prodotti fossero più corroboranti, che l'aria fosse più salubre e che gli influssi dei corpi celesti fossero più benigni, prima del diluvio, che dopo. Sebbene l'uomo fosse stato cacciato dal paradiso, tuttavia la terra stessa era allora paradisiaca, un giardino in confronto al suo attuale stato di deserto: e alcuni pensano che la loro grande conoscenza delle creature e della loro utilità sia per il cibo che per la medicina, insieme con la loro sobrietà e temperanza, vi contribuirono molto; tuttavia non troviamo che coloro che erano intemperanti, come molti lo erano ( Luca 17:27 ), fossero di breve durata come gli uomini intemperanti generalmente sono ora.

2. Deve risolversi principalmente nella potenza e nella provvidenza di Dio. Prolungò le loro vite, sia per il più rapido ricostituzione della terra, sia per la conservazione più efficace della conoscenza di Dio e della religione, quindi, quando non c'era parola scritta, ma la tradizione era il canale della sua trasmissione. Tutti i patriarchi qui, eccetto Noè, sono nati prima che Adamo morisse; perché da lui ricevessero un resoconto pieno e soddisfacente della creazione, del paradiso, della caduta, della promessa e di quei precetti divini che riguardavano il culto religioso e la vita religiosa: e, se sorgeva qualche errore, ricorrevano a lui mentre viveva, come un oracolo, per la sua rettifica, e dopo la sua morte a Matusalemme, e altri, che avevano conversato con lui: