Genesi 50:7-14

      7 E Giuseppe salì per seppellire suo padre; e con lui salirono tutti i servi del faraone, gli anziani della sua casa e tutti gli anziani del paese d'Egitto, 8 e tutta la casa di Giuseppe, i suoi fratelli e casa di suo padre: lasciarono nel paese di Gosen solo i loro piccoli, i loro greggi e i loro armenti. 9 E con lui salirono carri e cavalieri: e fu una grandissima compagnia.

  10 E vennero all'aia di Atad, che è al di là del Giordano, e là fecero un lamento grande e molto doloroso; e fece un lutto per suo padre per sette giorni. 11 E quando gli abitanti del paese, i Cananei, videro il lutto nell'aia di Atad, dissero: Questo è un lutto grave per gli Egiziani; perciò il suo nome fu chiamato Abel-Mizraim, che è al di là del Giordano.

  12 E i suoi figli gli fecero come aveva loro comandato: 13 I suoi figli infatti lo portarono nel paese di Canaan e lo seppellirono nella caverna del campo di Macpela, che Abramo comprò con il campo come possedimento di un sepolcro di Efron l'ittita, prima di Mamre. 14 E Giuseppe tornò in Egitto, lui ei suoi fratelli, e tutti quelli che erano saliti con lui per seppellire suo padre, dopo che ebbe seppellito suo padre.

      Abbiamo qui un resoconto del funerale di Jacob. Dei funerali dei re di Giuda, di solito, non si dice altro che questo: Furono sepolti con i loro padri nella città di Davide: ma il funerale del patriarca Giacobbe è descritto più ampiamente e pienamente, per mostrare quanto meglio Dio era per lui di quanto si aspettasse (aveva parlato più di una volta di morire per il dolore, e di andare alla tomba senza i suoi figli, ma, ecco, muore in onore, ed è seguito alla tomba da tutti i suoi figli), e anche perché i suoi ordini circa la sua sepoltura furono dati ed osservati nella fede, e nell'attesa sia della Canaan terrena che di quella celeste.

Ora, 1. È stato un funerale maestoso. Fu assistito alla tomba, non solo dalla sua stessa famiglia, ma dai cortigiani e da tutti i grandi uomini del regno, che, in segno della loro gratitudine a Giuseppe, mostrarono questo rispetto a suo padre per amor suo, e lo fecero lui onore alla sua morte. Sebbene gli egiziani avessero avuto un'antipatia per gli ebrei e li avessero guardati con disprezzo ( Genesi 43:32 Genesi 43:32 ), tuttavia ora che li conoscevano meglio, cominciarono a rispettarli.

Il buon vecchio Jacob si era comportato così bene in mezzo a loro da guadagnarsi la stima universale. Notate, i professori di religione dovrebbero sforzarsi, con saggezza e amore, di rimuovere i pregiudizi che molti possono aver concepito contro di loro perché non li conoscono. C'era abbondanza di carri e cavalieri, non solo per accompagnarli un po', ma per andare avanti con loro. Nota: le solennità decenti dei funerali, secondo la situazione di un uomo, sono molto lodevoli; e non dobbiamo dire di loro: A che scopo è questo spreco? Vedi Atti degli Apostoli 8:2 ; Luca 7:12 .

2. Fu un funerale doloroso ( Genesi 50:10 ; Genesi 50:11 ); i passanti l'hanno notato come un grave lutto. Nota: la morte di uomini buoni è una grande perdita per qualsiasi luogo e dovrebbe essere molto deplorata. Stefano muore martire, eppure gli uomini devoti fanno grandi lamenti per lui.

Il solenne lutto per Giacobbe diede un nome al luogo, Abel-Mizraim, il lutto degli egiziani, che servì per una testimonianza contro la prossima generazione di egiziani, che opprimeva la posterità di questo Giacobbe al quale i loro antenati mostravano tanto rispetto.