Genesi 6:6,7

      6 E si pentì L ORD che aveva fatto l'uomo sulla terra e se ne addolorò in cuor suo. 7 E il SIGNORE disse: Io distruggerò l'uomo che ho creato dalla faccia della terra; sia l'uomo, e la bestia, e la cosa strisciante, e gli uccelli del cielo; poiché mi pento di averli fatti.

      Ecco, I. Il risentimento di Dio per la malvagità dell'uomo. Non lo vedeva come uno spettatore indifferente, ma come uno ferito e offeso da esso; lo vedeva come un padre tenero vede la follia e la testardaggine di un figlio ribelle e disobbediente, che non solo lo fa arrabbiare, ma lo addolora, e gli fa desiderare di essere stato scritto senza figli. Le espressioni qui usate sono molto strane: Si pentì il Signore di aver fatto l'uomo sulla terra, di aver fatto una creatura di tali nobili poteri e facoltà, e di averlo posto su questa terra, che costruì e fornì apposta per essere per lui un'abitazione comoda, comoda; e ne fu addolorato in cuor suo.

Queste sono espressioni alla maniera degli uomini e devono essere comprese in modo da non riflettere sull'onore dell'immutabilità o della felicità di Dio. 1. Questo linguaggio non implica alcuna passione o disagio in Dio (nulla può turbare la Mente Eterna), ma esprime il suo giusto e santo dispiacere contro il peccato e i peccatori, contro il peccato in quanto odioso alla sua santità e contro i peccatori in quanto odiosi alla la sua giustizia.

Egli è schiacciato dai peccati delle sue creature ( Amos 2:13 ), Isaia 43:24 ( Isaia 43:24 ), Isaia 43:24 ( Ezechiele 6:9 ), addolorato ( Salmi 95:10 ), e qui afflitto nel cuore, come lo sono gli uomini quando vengono offesi e maltrattati da coloro con cui sono stati molto gentili, e quindi si pentono della loro gentilezza, e vorrebbero non aver mai nutrito quel serpente nel loro seno che ora sibila loro in faccia e li punge al cuore.

Dio odia così il peccato? E non lo odiamo? Il nostro peccato lo ha addolorato profondamente? E non dovremmo essere addolorati e punzecchiati al cuore per questo? Oh, che questa considerazione ci umili e ci disonori, e che possiamo guardare a colui che abbiamo così addolorato e piangere! Zaccaria 12:10 . 2. Non implica alcun cambiamento nella mente di Dio; perché è in una mente, e chi può trasformarlo? Con lui non c'è variabilità.

Ma ha espresso un cambiamento del suo modo. Quando Dio ebbe fatto l'uomo retto, si riposò e fu ristorato ( Esodo 31:17 ), e la sua via verso di lui era tale che mostrava che si compiaceva dell'opera delle proprie mani; ma, ora che quell'uomo aveva apostatato, non poteva far altro che mostrarsi scontento; in modo che il cambiamento fosse nell'uomo, non in Dio.

Dio si pentì di aver fatto l'uomo; ma non lo troviamo mai pentirsi di aver redento l'uomo (benché questa fosse un'opera di spesa molto maggiore), perché la grazia speciale ed efficace è data per assicurare i grandi fini della redenzione; in modo che quei doni e queste chiamate siano senza pentimento, Romani 11:29 .

      II. La risoluzione di Dio di distruggere l'uomo per la sua malvagità, Genesi 6:7 Genesi 6:7 . Osservate, 1. Quando Dio si pentì di aver fatto l'uomo, decise di distruggere l'uomo. Così quelli che si pentono veramente del peccato decideranno, in forza della grazia di Dio, di mortificare il peccato e di distruggerlo, e così di annullare ciò che hanno fatto male.

Non facciamo che schernire Dio dicendo che siamo dispiaciuti per il nostro peccato e che ci addolora profondamente se continuiamo ad assecondarlo. Invano pretendiamo un cambiamento della nostra mente se non lo dimostriamo con un cambiamento del nostro modo di pensare. 2. Decide di distruggere l'uomo. La parola originale è molto significativa: spazzerò via l'uomo dalla terra (così alcuni), come la sporcizia o la sporcizia vengono spazzate via da un luogo che dovrebbe essere pulito, e vengono gettate nel letamaio, il luogo adatto per esso.

Vedi 2 Re 21:13 . Quelle che sono le macchie dei luoghi in cui vivono sono giustamente spazzate via dai giudizi di Dio. Cancellerò l'uomo dalla terra (così gli altri), come si cancellano i versi che dispiace all'autore in un libro, o come si cancella il nome di un cittadino dagli albi degli uomini liberi, quando è morto o senza diritto di voto.

3. Parla dell'uomo come di una propria creatura anche quando decide della sua rovina: Uomo che ho creato. "Anche se l'ho creato, questo non lo giustificherà", Isaia 27:11 . Colui che lo ha creato non lo salverà; colui che è il nostro Creatore, se non sarà il nostro capo, sarà il nostro distruttore. Oppure, "Poiché l'ho creato, ed è stato così indegno e ingrato al suo Creatore, quindi lo distruggerò:" quelli perdono la vita che non rispondono alla fine della loro vita.

4. Anche le creature brute dovevano essere coinvolte in questa distruzione: bestie, rettili e uccelli dell'aria. Questi sono stati fatti per l'uomo, e quindi devono essere distrutti con l'uomo; poiché ne segue: Mi pento di averli fatti; poiché anche la fine della loro creazione fu frustrata. Sono stati fatti affinché l'uomo possa servire e onorare Dio con loro; e perciò furono distrutti perché aveva servito le sue concupiscenze con loro, e li aveva resi soggetti alla vanità.

5. Dio prese questa decisione riguardo all'uomo dopo che il suo Spirito aveva lottato a lungo invano con lui. Nessuno è rovinato dalla giustizia di Dio, ma quelli che odiano essere riformati dalla grazia di Dio.