Genesi 8:6-12

      6 E avvenne che alla fine di quaranta giorni, Noè aprì la finestra dell'arca che aveva fatto: 7 E mandò fuori un corvo, che andava avanti e indietro, finché le acque si fossero prosciugate dal terra. 8 Inoltre mandò fuori da lui una colomba, per vedere se le acque si fossero placate dalla faccia del suolo; 9 Ma la colomba non trovò riposo per la pianta del suo piede ed ella tornò da lui nell'arca, perché le acque erano su tutta la terra; allora egli stese la mano, la prese e la tirò dentro a lui nell'arca.

  10 E rimase ancora altri sette giorni; e di nuovo fece uscire la colomba dall'arca; 11 E la colomba entrò da lui la sera; ed ecco, nella sua bocca c'era una foglia d'ulivo strappata: così Noè seppe che le acque della terra si erano placate. 12 E rimase ancora altri sette giorni; e mandò fuori la colomba; che non gli tornò più.

      Abbiamo qui un resoconto delle spie che Noè inviò per portargli informazioni dall'estero, un corvo e una colomba. Osserva qui,

      I. Che sebbene Dio avesse detto a Noè in particolare quando sarebbe venuto il diluvio, fino a un giorno ( Genesi 7:4 Genesi 7:4 ), tuttavia non gli ha dato un particolare resoconto per rivelazione in quali momenti e con quali passaggi, dovrebbe andare via, 1.

Perché la conoscenza del primo era necessaria per preparare l'arca e stabilirvisi; ma la conoscenza di quest'ultimo servirebbe solo a gratificare la sua curiosità, e il nascondergliela sarebbe l'esercizio necessario della sua fede e pazienza. E, 2. Non poteva prevedere il diluvio, ma per rivelazione; ma potrebbe, con mezzi ordinari, scoprirne la diminuzione, e perciò Dio si è compiaciuto di lasciarlo al loro uso.

      II. Che sebbene Noè per fede si aspettasse il suo allargamento, e per pazienza lo attendesse, tuttavia ne era curioso, come uno che pensava che sarebbe stato a lungo confinato in questo modo. Nota: i desideri di liberazione dai guai, le sincere aspettative nei suoi confronti e le domande sui suoi progressi verso di noi, consisteranno molto bene nella sincerità della fede e della pazienza. Chi crede non si affretta a correre davanti a Dio, ma si affretta ad andargli incontro, Isaia 28:16 .

In particolare, 1. Noè mandò un corvo attraverso la finestra dell'arca, che uscì, come si dice in ebraico, andando e tornando, cioè volando e nutrendosi delle carcasse che galleggiavano, ma tornando all'arca per il riposo; probabilmente non in esso, ma su di esso. Questo diede a Noè poca soddisfazione; perciò, 2. Mandò fuori una colomba, che tornò la prima volta senza buone notizie, ma probabilmente bagnata e sporca; ma, la seconda volta, portò una foglia d'ulivo nel becco, che sembrava essere stata prima strappata, segno evidente che ora gli alberi, gli alberi da frutto, cominciavano ad apparire sopra l'acqua.

Nota qui, (1.) Che Noè mandò la colomba la seconda volta sette giorni dopo la prima volta, e anche la terza volta dopo sette giorni; e probabilmente il primo invio di lei fu sette giorni dopo l'invio del corvo. Questo lascia intendere che fu fatto nel giorno di sabato, che, sembrerebbe, Noè osservava religiosamente nell'arca. Dopo aver osservato il sabato in una solenne assemblea della sua piccola chiesa, si aspettava benedizioni speciali dal cielo e si informava su di loro.

Dopo aver diretto la sua preghiera, alzò lo sguardo, Salmi 5:3 . (2.) La colomba è un emblema di un'anima graziosa, che non trovando riposo per il suo piede, nessuna pace solida o soddisfazione in questo mondo, questo mondo inondato e contaminante, ritorna a Cristo come alla sua arca, come al suo Noè. Il cuore carnale, come il corvo, prende il mondo e si nutre delle carogne che vi trova; ma torna al tuo riposo, o anima mia, al tuo Noè, così è la parola, Salmi 116:7 .

Oh se avessi ali come una colomba, per fuggire a lui! Salmi 55:6 . E come Noè stese la mano, prese la colomba e la tirò dentro a sé, nell'arca, così Cristo con grazia conserverà, soccorrerà e accoglierà coloro che si recano a lui per riposarsi. (3.) Il ramo d'ulivo, che era emblema di pace, non fu portato dal corvo, uccello da preda, né da un allegro e fiero pavone, ma da una mite, paziente, umile colomba.

È una disposizione simile a una colomba che porta nell'anima sete di riposo e gioia. (4.) Alcuni fanno di queste cose un'allegoria. La legge fu prima inviata come il corvo, ma non portò alcuna notizia dell'attenuazione delle acque dell'ira di Dio, con cui il mondo dell'umanità fu inondato; perciò, nella pienezza dei tempi, Dio ha mandato il suo vangelo, come la colomba, a somiglianza della quale è sceso lo Spirito Santo, e questo ci presenta un ramoscello d'ulivo e porta una speranza migliore.