Genesi 9:18-23

      18 E i figli di Noè, che uscirono dall'arca, furono Sem, Cam e Iafet; e Cam è il padre di Canaan. 19 Questi sono i tre figli di Noè: e di essi era tutta la terra sparsa. 20 E Noè cominciò a essere un agricoltore, e piantò una vigna: 21 E bevve del vino, e si ubriacò; e fu scoperto nella sua tenda. 22 E Cam, padre di Canaan, vide la nudità di suo padre e ne parlò ai suoi due fratelli di fuori.

  23 E Sem e Iafet presero una veste, e se la posero sulle loro spalle, e tornarono indietro, e coprirono la nudità del loro padre; e le loro facce erano all'indietro, e non videro la nudità del loro padre.

      Ecco, I. La famiglia e il lavoro di Noah. Si ricordano ancora i nomi dei suoi figli ( Genesi 9:18 ; Genesi 9:19 ) come quelli da cui tutta la terra era sparsa, da cui risulta che Noè, dopo il diluvio, non ebbe più figli: tutto il mondo venne da questi tre.

Notate, Dio, quando vuole, può far diventare mille un piccolo, e aumentare grandemente l'ultima fine di coloro il cui inizio era piccolo. Tali sono il potere e l'efficacia di una benedizione divina. L'attività a cui Noè si applicava era quella di un agricoltore, Ebr. un uomo della terra, cioè un uomo che commerciava nella terra, che teneva in mano la terra e la occupava. Siamo tutti naturalmente uomini della terra, fatti di essa, che ci abitano e ci si affrettano: molti lo sono peccaminosamente, dediti alle cose terrene.

Noè fu per sua vocazione portato a commerciare i frutti della terra. Ha cominciato ad essere un agricoltore, che è, qualche tempo dopo la sua partenza usciti dall'arca, è tornato alla sua vecchia occupazione, da cui era stato deviato dalla costruzione dell'arca prima, e probabilmente in seguito dalla costruzione di una casa sulla terraferma per sé e la famiglia. Per tanto tempo aveva fatto il falegname, ma ora ricominciò a fare l'agricoltore.

Osserva, sebbene Noè fosse un grande uomo e un uomo buono, un vecchio e un uomo ricco, un uomo grandemente favorito dal cielo e onorato sulla terra, tuttavia non vivrebbe una vita oziosa, né penserebbe che il vignaiolo lo chiami sotto di lui. Nota, se Dio con la sua provvidenza può portarci fuori dalla nostra chiamata per un certo tempo, ma quando l'occasione è finita dobbiamo con umiltà e l'industria di applicare noi stessi a loro volta, e, nella chiamata in cui siamo chiamati, fedelmente rispettare con Dio, 1 Corinzi 7:24 .

      II. Il peccato e la vergogna di Noè: piantò una vigna; e, quando ebbe raccolto la sua annata, probabilmente stabilì un giorno di allegria e di festa nella sua famiglia, e ebbe con sé i suoi figli e i loro figli, per rallegrarsi con lui dell'aumento della sua casa e dell'aumento del suo vigneto; e possiamo supporre che abbia preceduto la sua festa con un sacrificio all'onore di Dio. Se questo veniva omesso, era giusto con Dio lasciarlo a se stesso, affinché chi non ha cominciato da Dio finisse con le bestie; ma noi caritatevolmente speriamo che non lo fosse: e forse stabilì questa festa con un disegno, alla fine di essa, di benedire i suoi figli, come Isacco, Genesi 27:3 ; Genesi 27:4 , perché io possa mangiare e l'anima mia ti benedica.

A questa festa bevve del vino; poiché chi pianta una vigna e non ne mangia il frutto? Ma beveva troppo abbondantemente, più di quanto la sua testa a questa età potesse sopportare, perché era ubriaco. Abbiamo motivo di pensare che non sia mai stato ubriaco né prima né dopo; osserva come è venuto ora ad essere superato in questa colpa. Fu il suo peccato, e un grande peccato, tanto peggio per essere stato subito dopo una grande liberazione; ma Dio lo lasciò a se stesso, come fece con Ezechia ( 2 Cronache 32:31 ), e ha lasciato questo suo aborto agli atti, per insegnarci, 1.

Che la copia più bella che un semplice uomo abbia mai scritto dopo la caduta aveva le sue macchie e i suoi falsi tratti. Si diceva di Noè che era perfetto nelle sue generazioni ( Genesi 6:9 Genesi 6:9 ), ma questo mostra che si tratta di sincerità, non di una perfezione senza peccato.

2. Che a volte coloro che, con vigilanza e risolutezza, per grazia di Dio, hanno mantenuto la loro integrità in mezzo alla tentazione, sono stati sorpresi nel peccato per sicurezza, negligenza e negligenza verso la grazia di Dio, quando l'ora della tentazione è passata. Noè, che era rimasto sobrio in compagnia di ubriachi, ora è ubriaco in compagnia di sobrietà. Chi pensa di stare in piedi presti attenzione.

3. Che dobbiamo stare molto attenti, quando usiamo in abbondanza le buone creature di Dio, per non usarle in eccesso. I discepoli di Cristo devono stare attenti a non sovraccaricare mai il loro cuore, Luca 21:34 . Ora la conseguenza del peccato di Noè fu la vergogna. Fu scoperto nella sua tenda, denudato per la sua vergogna, come Adamo quando aveva mangiato il frutto proibito.

Eppure Adam cercò di nascondersi; Noè è così privo di pensiero e di ragione che non cerca alcuna copertura. Questo era un frutto della vite a cui Noè non pensava. Osserva qui il grande male del peccato dell'ubriachezza. (1.) Scopre gli uomini. Quali infermità hanno, tradiscono quando sono ubriachi, e quali segreti sono loro affidati sono poi facilmente espulsi da loro. I facchini ubriachi tengono i cancelli aperti.

(2.) Disonora gli uomini e li espone al disprezzo. Come li mostra, così li fa vergognare. Gli uomini dicono e fanno quando sono ubriachi ciò che quando sono sobri arrossirebbero al pensiero di, Habacuc 2:15 ; Habacuc 2:16 .

      III. L'impudenza e l'empietà di Cam: Ha visto la nudità di suo padre e ha parlato ai suoi due fratelli, Genesi 9:22 Genesi 9:22 . Vederla accidentalmente e involontariamente non sarebbe stato un delitto; ma, 1.

Si compiacque della vista, come gli Edomiti alzarono lo sguardo nel giorno del loro fratello ( Abdia 1:12 ), compiaciuti e insultanti. Forse a volte Cam era stato lui stesso ubriaco, e per questo rimproverato dal suo buon padre, che quindi era contento di vedere così sopraffatto. Nota: è comune per coloro che percorrono strade false gioire per i passi falsi che a volte vedono fare agli altri.

Ma la carità non gioisce dell'iniquità, né i veri penitenti che si pentono dei propri peccati possono gioire dei peccati degli altri. 2. Disse ai suoi due fratelli di fuori ( per strada, come si dice ), in modo sprezzante e derisorio, che suo padre potesse sembrare loro vile. È molto sbagliato, (1.) Scherzare del peccato ( Proverbi 14:9 ) ed essere gonfi di ciò per cui dovremmo piuttosto piangere, 1 Corinzi 5:2 .

E, (2.) Pubblicare le colpe di chiunque, specialmente dei genitori, che è nostro dovere onorare. Noè non era solo un brav'uomo, ma era stato anche un buon padre per lui; e questo fu per lui un contraccambio assai vile e ipocrita della sua tenerezza. Cam è qui chiamato il padre di Canaan, il che suggerisce che colui che era lui stesso un padre avrebbe dovuto essere più rispettoso di colui che era suo padre.

      IV. La pia cura di Sem e Iafet per coprire la vergogna del loro povero padre, Genesi 5:23 Genesi 5:23 . Non solo non lo vedrebbero loro stessi, ma purché nessun altro lo veda, dandoci qui un esempio di carità in riferimento al peccato e alla vergogna degli altri uomini; non dobbiamo solo non dire, Una confederazione, con quelli che la proclamano, ma dobbiamo stare attenti a nasconderla, o almeno a trarne il meglio, facendo così come si farebbe da noi.

1. C'è un manto d'amore da gettare sulle colpe di tutti, 1 Pietro 4:8 . 2. Oltre a ciò, c'è una veste di riverenza da gettare sulle colpe dei genitori e degli altri superiori.