Genesi 9:8-11

      8 E Dio parlò a Noè e ai suoi figli con lui, dicendo: 9 Ed io, ecco, stabilisco il mio patto con te e con la tua discendenza dopo di te; 10 E con ogni creatura vivente che è con te, degli uccelli, del bestiame e di ogni bestia della terra con te; da tutti quelli che escono dall'arca, a ogni bestia della terra. 11 E stabilirò il mio patto con te; né ogni carne sarà più sterminata dalle acque del diluvio; né ci sarà più un diluvio per distruggere la terra.

      Ecco, I. L'instaurazione generale del patto di Dio con questo nuovo mondo, e l'estensione di quel patto, Genesi 9:9 ; Genesi 9:10 . Osserva qui: 1. Che Dio si compiace di trattare con l'uomo come un patto, in cui Dio magnifica grandemente il suo favore condiscendente e incoraggia grandemente il dovere e l'obbedienza dell'uomo, come un servizio ragionevole e remunerativo.

2. Che tutte le alleanze di Dio con l'uomo sono di sua creazione: io, ecco, io. È così espresso sia per suscitare la nostra ammirazione: "Ecco, e meravigliati, che sebbene Dio sia alto, tuttavia ha questo rispetto per l'uomo, " e per confermare le nostre assicurazioni della validità del patto--"Ecco e vedi, io lo faccio; io che sono fedele e in grado di farlo bene." 3. Che i patti di Dio sono stabiliti più fermamente delle colonne del cielo o delle fondamenta della terra, e non possono essere annullati.

4. Che le alleanze di Dio sono fatte con i pattinatori e con la loro progenie; la promessa è per loro e per i loro figli. 5. Che siano presi in alleanza con Dio, e ne ricevano i benefici, coloro che tuttavia non sono capaci di restitulare, né di dare il proprio consenso. Poiché questo patto è fatto con ogni essere vivente, ogni bestia della terra.

      II. L'intenzione particolare di questo patto. È stato progettato per proteggere il mondo da un altro diluvio: non ci sarà più un diluvio. Dio aveva annegato il mondo una volta, e tuttavia era sporco e provocatorio come sempre, e Dio ne previde la malvagità, e tuttavia promise che non lo avrebbe mai più annegato; poiché non ci tratta secondo i nostri peccati. È grazie alla bontà e alla fedeltà di Dio, non ad alcuna riforma del mondo, che non è stato spesso inondato e che non è inondato ora.

Come il vecchio mondo fu rovinato per essere un monumento di giustizia, così questo mondo rimane fino ad oggi un monumento di misericordia, secondo il giuramento di Dio, che le acque di Noè non dovrebbero più tornare a coprire la terra, Isaia 54:9 . Questa promessa di Dio mantiene il mare e le nuvole nel luogo stabilito, e pone loro porte e sbarre; fino ad ora verranno, Giobbe 38:10 ; Giobbe 38:11 .

Se il mare scorresse solo per pochi giorni, come fa due volte al giorno per poche ore, che desolazione farebbe! E quanto sarebbero distruttive le nubi, se gli acquazzoni che abbiamo talvolta visto durassero a lungo! Ma Dio, con il flusso dei mari e le piogge torrenziali, mostra ciò che poteva fare con ira; e tuttavia, preservando la terra dall'essere inondata tra entrambi, mostra ciò che può fare in misericordia e farà in verità.

Diamogli la gloria della sua misericordia nel promettere e della sua verità nel compiere. Questa promessa non impedisce, 1. Ma che Dio possa portare altri giudizi di distruzione sull'umanità; poiché, sebbene qui si sia obbligato a non usare più questa freccia, tuttavia ha altre frecce nella sua faretra. 2. Né ma che possa distruggere particolari luoghi e paesi con le inondazioni del mare o dei fiumi. 3. Né la distruzione del mondo con il fuoco nell'ultimo giorno sarà una violazione della sua promessa. Il peccato che ha annegato il vecchio mondo brucerà questo.