Geremia 10:1-16

      1 Ascoltate la parola che il L ORD vi parla, o casa d'Israele: 2 Così dice il L ORD , non imparare la via delle nazioni, e non abbiate paura dei segni del cielo; perché i pagani ne sono sgomenti. 3 Poiché le usanze del popolo sono vane: poiché si taglia un albero dalla foresta, opera delle mani dell'operaio, con la scure. 4 La adornano d'argento e d'oro; lo fissano con chiodi e con martelli, che non si muova.

  5 Essi sono in posizione verticale, come la palma, ma non parlano; bisogna portarli, perché non possono andare. Non aver paura di loro; poiché non possono fare il male, né è in loro il fare il bene. 6 Poiché nessuno è simile a te, OL ORD ; tu sei grande e il tuo nome è grande in potenza. 7 Chi non ti temerebbe, o re delle nazioni? perché a te Doth esso, appartengono: poiché fra tutti i saggi uomini delle nazioni, e in tutti i loro regni, non c'è nessuno come te.

  8 Ma sono tutti bestiali e stolti: il ceppo è una dottrina di vanità. 9 diffusione argento in lastre portato da Tarsis, e l'oro di Ofir, il lavoro del lavoratore, e delle mani del fondatore: blu e viola è il loro abbigliamento: essi sono tutti i lavori di astuti uomini.   10 Ma il SIGNORE è il vero Dio, egli è il Dio vivente, e un re eterno: per la sua ira tremerà la terra, e le nazioni non potranno resistere alla sua ira.

  11 Così direte loro: Gli dèi che non hanno fatto i cieli e la terra, periranno anch'essi dalla terra e da sotto questi cieli. 12 Ha fatto la terra con la sua potenza, ha stabilito il mondo con la sua saggezza e ha disteso i cieli con la sua discrezione. 13 Quando fa udire la sua voce, vi è una moltitudine di acque nei cieli, ed egli fa salire i vapori dalle estremità della terra; fa i lampi con la pioggia e fa uscire il vento dai suoi tesori.

  14 Ogni uomo è brutale nella sua conoscenza: ogni orafo ha vergogna delle sue immagini scolpite: per la sua immagine fusa è falsità, e non v'è alcuno spirito in loro. 15 Essi sono vanità, e il lavoro di errori: nel tempo del loro castigo periranno. 16 La parte di Giacobbe non è come loro, perché egli è il primo di tutte le cose; e Israele è la verga della sua eredità: Il SIGNORE degli eserciti è il suo nome.

      Il profeta Isaia, quando profetizzò della cattività in Babilonia, aggiunse avvertimenti contro l'idolatria e svelò in gran parte l'insensatezza degli idolatri, non solo perché le tentazioni a Babilonia avrebbero rischiato di attirare gli ebrei all'idolatria, ma perché le afflizioni in Babilonia sono stati progettati per curarli della loro idolatria. Così il profeta Geremia qui arma la gente contro gli usi e costumi idolatri dei pagani, non solo per l'uso di quelli che erano andati a Babilonia, ma anche di quelli che sono rimasti indietro, che essendo convinti e rivendicati, dalla parola di Dio, l'asta potrebbe essere impedita; ed è scritto per il nostro apprendimento. Osserva qui,

      I. Solenne incarico dato al popolo di Dio di non conformarsi alle usanze e ai costumi dei pagani. La casa d'Israele ascolti e riceva questa parola dal Dio d'Israele: « Non imparate la via dei pagani, non approvatela, no, né pensateci indifferentemente, tanto meno imitatela o abituatevi ad essa. nessuna delle loro usanze si insinua tra voi (come tendono a fare insensibilmente) né si mescola alla vostra religione.

Nota: a quelli a cui viene insegnato da Dio è male imparare la via dei pagani e pensare di adorare il vero Dio con tali riti e cerimonie come usavano nell'adorazione dei loro falsi dèi. Vedi Deuteronomio 12:29 Era il modo dei pagani di adorare l'esercito del cielo, il sole, la luna e le stelle, a loro davano onori divini, e da loro si aspettavano favori divini, e quindi, secondo i segni del cielo erano, siano essi di buon auspicio o infausto, si credevano appoggiati o sminuiti dalle loro divinità, che li faceva osservare quei segni, le eclissi del sole e della luna, le congiunzioni e le opposizioni dei pianeti, e tutti i fenomeni insoliti del celeste globo, con molta ansia e tremore.

L'attività veniva interrotta se accadeva qualcosa che si pensava fosse di cattivo auspicio; se non faceva altro che tuonare alla loro mano sinistra, erano quasi come se fossero stati fulminati. Ora Dio non vuole che il suo popolo sia sgomento davanti ai segni del cielo, che riverisca le stelle come divinità, né che si spaventi con qualsiasi previsione fondata su di loro. Temono il Dio del cielo e onorino la sua provvidenza, e allora non devono sgomentarsi davanti ai segni del cielo, perché le stelle nel loro corso non combattono contro chi è in pace con Dio. I pagani sono sgomenti davanti a questi segni, perché non sanno di meglio; ma non sia così la casa d'Israele, che è ammaestrata da Dio.

      II. Diverse buone ragioni fornite per far rispettare questa carica.

      1. La via dei pagani è molto ridicola e assurda, ed è condannata anche dai dettami della retta ragione, Geremia 10:3 Geremia 10:3 . Gli statuti e le ordinanze dei pagani sono vanità stessa; non possono resistere alla prova di una disquisizione razionale.

Qui si insiste ripetutamente su questo, come lo fu Isaia. I Caldei si stimavano sulla loro saggezza, in cui pensavano di essere superiori a tutti i loro vicini; ma il profeta qui mostra che essi, e tutti gli altri che adoravano gli idoli e aspettavano aiuto e sollievo da loro, erano brutali e insensati, e non avevano buon senso. (1.) Considera qual è l'idolo che viene adorato. In origine era un albero tagliato fuori dalla foresta .

Era montato dalle mani dell'operaio, squadrato, segato e lavorato in forma; vedere Isaia 44:12 , c. Ma, dopotutto, non era che il ceppo di un albero, più adatto a fare da palo di qualsiasi altra cosa. Ma, per nascondere il legno, lo adornano d'argento e d'oro, lo indorano o lo laccano, o lo adornano con merletti d'oro e d'argento, o di stoffa di tessuto.

Lo fissano al suo posto, che essi stessi gli hanno assegnato, con chiodi e martelli, affinché non cada, né sia ​​dirottato, né rubato, Geremia 10:4 Geremia 10:4 . L'immagine è resa abbastanza dritta, e non si può negare che l'operaio abbia fatto la sua parte, perché è eretta come la palma ( Geremia 10:5 Geremia 10:5 ); ha un aspetto maestoso e si alza come se volesse parlarti, ma non può parlare; è una povera creatura muta; né può fare un passo verso il tuo sollievo.

Se c'è un'occasione per spostare il suo posto, deve essere portato in processione, perché non può andare. Giustamente arriva qui l'ammonimento: " Non temere di loro, non più dei segni del cielo; non temere di incorrere nel loro dispiacere, perché non possono fare alcun male; non temere di perdere il loro favore, perché né è in loro fare il bene Se pensate di riparare la cosa rammendando i materiali di cui è fatto l'idolo, vi illudete.

Gli idoli d'oro e d'argento sono indegni di essere adorati come divinità di legno. Il ceppo è una dottrina delle vanità, Geremia 10:8 Geremia 10:8 . Insegna bugie, insegna bugie su Dio.

È un'istruzione di vanità; è legno. "È probabile che gli idoli d'oro e d'argento avessero il legno sottostante per il substrato, e quindi l' argento sparso in lastre viene portato da Tarsis, importato da oltremare, e l'oro da Uphaz, o Phaz, che a volte è reso fino o puro oro, Salmi 21:3 .

Viene usata una grande quantità d'arte, e ci si prende cura di essa. Non sono dei meccanici ordinari che vengono impiegati su questi come sugli dei di legno, Geremia 10:3 Geremia 10:3 . Questi sono uomini astuti; è il lavoro dell'operaio; il bulino deve fare la sua parte quando è passata per le mani del fondatore.

Quelli erano solo adornati qua e là d'argento e d'oro; questi sono argento e oro dappertutto. E, affinché questi dei possano essere riveriti come re, blu e porpora sono i loro vestiti, il colore delle vesti reali ( Geremia 10:9 Geremia 10:9 ), che diverte gli adoratori ignoranti, ma non rende la cosa migliore.

Perché che cos'è l'idolo quando è fatto e quando ne hanno fatto il meglio che potevano? Ci dice ( Geremia 10:14 Geremia 10:14 ): Sono falsità; non sono ciò che pretendono di essere, ma un grande imbroglio messo al mondo.

Sono adorati come gli dei che ci danno respiro, vita e senso, mentre sono essi stessi cose senza vita e senza senso, e non c'è respiro in loro; non c'è spirito in loro (così è la parola); non sono animati, o abitati, come dovrebbero essere, da alcuno spirito o numen-divinità divino. Sono così lontani dall'essere dei che non hanno nemmeno lo spirito di una bestia che va verso il basso.

Sono vanità, e opera di errori, Geremia 10:15 Geremia 10:15 . Indaga sull'uso di loro e scoprirai che sono vanità; non servono a niente; da loro non ci si aspetta aiuto né si ripone fiducia in loro.

Sono un'opera ingannevole, opere di illusioni o semplici scherni; così alcuni leggono la seguente clausola. Si illudono coloro che ripongono la loro fiducia in loro, fanno sciocchi di loro, o meglio, fanno ridicoli. Indaga sull'uso di essi e scoprirai che sono opera di errori, basati sugli errori più grossolani di cui siano colpevoli gli uomini che hanno finto di ragionare.

Sono le creature di una fantasia illusa; e gli errori da cui furono prodotti si propagano tra i loro adoratori. (2.) Deduci quindi cosa sono gli idolatri che adorano questi idoli. ( Geremia 10:8 Geremia 10:8 ): Sono del tutto brutali e stolti.

Coloro che li fanno sono come loro, insensati e stupidi, e non c'è spirito in loro - nessun uso della ragione, altrimenti non si abbasserebbero mai a loro, Geremia 10:14 Geremia 10:14 . Ogni uomo che fa o adora idoli è diventato brutale nella sua conoscenza, cioè brutale per mancanza di conoscenza, o brutale proprio in quella cosa che si crede di dover conoscere pienamente; confronta Giuda 1:10 , Ciò che sanno per natura, ciò che non possono non conoscere dalla luce della natura, in quelle cose come bestie brute si corrompono.

Sebbene nelle opere della creazione non possano non vedere il potere eterno e la divinità del Creatore, tuttavia sono diventati vani nelle loro immaginazioni, non amando ritenere Dio nella loro conoscenza. Vedi Romani 1:21 ; Romani 1:28 . Anzi, mentre pensavano che moltiplicare gli dei in tal modo fosse un atto di saggezza, era davvero la più grande follia di cui potessero essere colpevoli.

Il mondo per sapienza non conobbe Dio, 1 Corinzi 1:21 ; Romani 1:22 . Ogni fondatore è egli stesso confuso dall'immagine scolpita; quando l'ha fatto per un errore, ne è sempre più confermato nel suo errore; è sconcertato, stregato e non riesce a districarsi dal laccio; o è ciò di cui una volta o l'altra si vergognerà.

      2. Il Dio d'Israele è l'unico Dio vivente e vero, e coloro che lo hanno per loro Dio non hanno bisogno di rivolgersi a nessun altro; anzi, metterne in competizione un altro è il più grande affronto e danno che gli si possa fare. La casa d'Israele si attacchi al Dio d'Israele e serva e adori solo lui, perché,

      (1.) È un non-tale. Qualunque cosa gli uomini possano mettere in competizione con lui, nessuno può essere paragonato a lui. Il profeta passa dal parlare con il massimo disprezzo degli idoli dei pagani (per quanto possa) per parlare con la più profonda e terribile riverenza del Dio d'Israele ( Geremia 10:6, Geremia 10:7 ; Geremia 10:710,7 ): « Poiché nessuno è pari a te, o Signore, nessuno di tutti gli eroi che i pagani hanno divinizzato e fanno tanto rumore», i morti di cui si erano fatti immagini morte e che adoravano.

"Alcuni furono deificati e adorati per la loro saggezza; ma, tra tutti i saggi delle nazioni, i più grandi filosofi o uomini di stato, come Apollo o Hermes, nessuno è come te. Altri furono divinizzati e adorati per il loro dominio; ma, in tutta la loro regalità " (così si può leggere), "tra tutti i loro re, come Saturno e Giove, nessuno è simile a te " . Qual è la gloria di un uomo che inventò un'arte utile o fondò un regno fiorente (e questi erano motivi sufficienti presso i pagani per intitolare un uomo all'apoteosi) rispetto alla gloria di colui che è il Creatore del mondo e che forma in lui lo spirito dell'uomo?Qual è la gloria del più grande principe o potentato, paragonata alla gloria di colui il cui regno regna su tutto? Egli riconosce ( Geremia 10:6 Geremia 10:6 ), O Signore! sei grande, infinito e immenso, e il tuo nome è grande in potenza; tu hai tutto il potere e sai che lo possiedi.

Il nome degli uomini è spesso al di là delle loro forze; si pensa che siano più grandi di loro; ma il nome di Dio è grande, e non più grande di quello che realmente è. E dunque chi non ti temerebbe, o re delle nazioni? Chi non sceglierebbe di adorare un Dio come questo, che può tutto, piuttosto che idoli morti come il culto pagano, che non può fare nulla? Chi non avrebbe paura di offendere o abbandonare un Dio il cui nome è così grande in potenza? Quale di tutte le nazioni, se comprendesse bene i propri interessi, non temerebbe colui che è il Re delle nazioni?Nota, c'è un'ammirevole decenza e congruità nell'adorazione di Dio solo. È giusto che solo colui che è Dio sia servito, che colui che è il Signore di tutti sia servito da tutti, che colui che è grande sia grandemente temuto e grandemente lodato.

      (2.) La sua verità è tanto evidente quanto la vanità dell'idolo, Geremia 10:10 Geremia 10:10 . Sono opera delle mani degli uomini, e quindi niente è più chiaro che adorarli è uno scherzo, se questo può essere chiamato uno scherzo che è un oltraggio così grande per colui che ci ha fatti: Ma il Signore è il vero Dio , il Dio della verità; è Dio in verità.

Dio Geova è verità; non è un falsario e un pretendente, come lo sono loro, ma è proprio ciò che si è rivelato essere; è uno su cui possiamo fare affidamento, nel quale e dal quale non possiamo essere ingannati. [1.] Guardalo come è in se stesso, ed è il Dio vivente. È la vita stessa, ha la vita in sé ed è la fonte della vita per tutte le creature. Gli dei dei pagani sono cose morte, senza valore e inutili, ma il nostro è un Dio vivente e ha l'immortalità.

[2.] Guardalo in relazione alle sue creature, è un Re, e il monarca assoluto, su tutti loro, è il loro proprietario e governante, ha un diritto incontestabile sia di comandarli che di disporne. Come re, protegge le creature, provvede al loro benessere e preserva la pace tra loro. È un re eterno. I consigli del suo regno erano dall'eternità e la sua continuazione sarà per l'eternità.

È un re dell'eternità. Gli idoli che chiamano i loro re sono solo di ieri, e presto saranno aboliti; ei re della terra, che li hanno stabiliti per essere adorati, saranno essi stessi presto nella polvere; ma il Signore regnerà per sempre, il tuo Dio, o Sion! a tutte le generazioni.

      (3.) Nessuno conosce il potere della sua rabbia. Restiamo in soggezione e non osiamo provocarlo dando ad un altro quella gloria che è dovuta a lui solo; poiché per la sua ira tremerà la terra, anche il più forte e il più forte dei re della terra; anzi, la terra, fermamente com'è fissata, quando vuole è fatta tremare e le rocce tremare, Salmi 104:32 ; Habacuc 3:6 ; Habacuc 3:10 .

Sebbene le nazioni si unissero per lottare con lui e unissero le loro forze, tuttavia si troverebbero assolutamente incapaci non solo di resistere, ma anche di sopportare la sua indignazione. Non solo non possono mettergli la testa contro, perché li vincerebbe, ma non possono sopportarlo, perché li sovraccaricherebbe, Salmi 76:7 ; Salmi 76:8 ; Nahum 1:6 .

      (4.) Egli è il Dio della natura, la fonte di ogni essere; e tutti i poteri della natura sono al suo comando ea sua disposizione, Geremia 10:12 ; Geremia 10:13 . Il Dio che adoriamo è colui che ha fatto i cieli e la terra, e ha un dominio sovrano su entrambi; in modo che le sue cose invisibili siano manifestate e provate nelle cose che si vedono.

[1.] Se guardiamo indietro, troviamo che il mondo intero doveva la sua origine a lui come sua causa prima. Era un detto comune anche tra i greci : chi si propone di essere un altro dio deve prima creare un altro mondo. Mentre i pagani adorano gli dei che hanno creato, noi adoriamo il Dio che ha creato noi e tutte le cose. Primo, la terra è un corpo di grande mole, ha tesori preziosi nelle sue viscere e frutti più preziosi sulla sua superficie.

Lui e loro li ha creati con il suo potere; ed è niente meno che un potere infinito che non si appende a nulla, come fa ( Giobbe 26:7 ) - ponderibus librata suis - sospeso dal suo stesso peso. In secondo luogo, il mondo, la parte abitabile della terra, è mirabilmente adatta all'uso e al servizio dell'uomo, ed egli lo ha stabilito così con la sua saggezza, in modo che continui a essere utile in costanti cambiamenti e tuttavia una stabilità continua da una generazione all'altra. altro.

Perciò sia la terra che il mondo sono suoi, Salmi 24:1 . In terzo luogo, i cieli sono meravigliosamente distesi in una misura incredibile, ed è per sua discrezione che lo sono, e che i movimenti dei corpi celesti sono diretti a beneficio di questo mondo inferiore. Questi dichiarano la sua gloria ( Salmi 19:1 ), e ci obbligano a dichiararla, e non dare quella gloria ai cieli che è dovuta a colui che li ha fatti.

[2.] Se guardiamo in alto, vediamo che la sua provvidenza è una creazione continua ( Geremia 10:13 Geremia 10:13 ): Quando pronuncia la sua voce (dà la parola di comando) c'è una moltitudine di acque nei cieli , che vengono versati sulla terra, sia per giudizio che per misericordia, come egli li intende.

Quando emette la sua voce nel tuono, subito seguono i temporali, nei quali sono una moltitudine di acque; e quelli vengono con un rumore, come lo legge il margine; e leggiamo del rumore dell'abbondanza della pioggia, 1 Re 18:41 . Anzi, ogni giorno nel regno della natura si fanno meraviglie senza rumore: Egli fa salire i vapori dalle estremità della terra, da tutte le parti della terra, anche le più remote, e soprattutto da quelle che stanno vicino al mare.

Tutta la terra paga il tributo dei vapori, perché tutta la terra riceve la benedizione della pioggia. E così l'umidità nell'universo, come il denaro in un regno e il sangue nel corpo, circola continuamente per il bene di tutti. Quei vapori producono prodigi, poiché di essi si formano i fulmini per la pioggia e i venti che Dio di volta in volta fa uscire dai suoi tesori, secondo l'occasione per loro, dirigendoli tutti in tale misura e per tale uso come egli ritiene opportuno, poiché i pagamenti vengono effettuati tramite il Tesoro.

Tutte le meteore sono così pronte a servire i propositi di Dio che sembra che ne abbia dei tesori, che non possono essere esauriti e da cui possono essere attinti in qualsiasi momento, Salmi 135:7 . Dio si gloria dei tesori che ha di questi, Giobbe 38:22 ; Giobbe 38:23 .

Questo Dio può fare; ma quale degli idoli dei pagani può fare altrettanto? Nota, non c'è nessun tipo di tempo se non quello che ci fornisce una prova e un esempio della saggezza e del potere del grande Creatore.

      (5.) Questo Dio è il Dio dell'alleanza di Israele, e davvero la felicità di ogni israelita. Perciò la casa d'Israele si attacchi a lui e non lo abbandoni per abbracciare idoli; poiché, se lo fanno, certamente cambiano in peggio, poiché ( Geremia 10:16 Geremia 10:16 ) la porzione di Giacobbe non è come loro; la loro roccia non è come la nostra roccia ( Deuteronomio 32:31 ), né la nostra come le loro talpe.

Nota, [1.] Coloro che hanno il Signore per loro Dio hanno in lui una felicità piena e completa. Il Dio di Giacobbe è la porzione di Giacobbe; è il suo tutto, e in lui ha abbastanza e non ha bisogno di altro in questo mondo né nell'altro. In lui abbiamo una parte degna, Salmi 16:5 . [2.] Se abbiamo piena soddisfazione e compiacenza in Dio come nostra parte, egli avrà un grazioso diletto in noi come suo popolo, che possiede come la verga della sua eredità, suo possesso e tesoro, presso il quale dimora e quale è servito e onorato.

[3.] È l'ineffabile conforto di tutto il popolo del Signore che colui che è il loro Dio è il primo di tutte le cose, e quindi può fare tutto ciò per loro e dare loro tutto ciò di cui hanno bisogno di. Il loro aiuto sta nel suo nome che ha fatto il cielo e la terra. Ed egli è il Signore degli eserciti, di tutti gli eserciti in cielo e sulla terra, li ha tutti sotto il suo comando e li comanderà al servizio del suo popolo quando sarà l'occasione.

Questo è il nome con cui lo conoscono, di cui prima gli danno la gloria e poi si prendono il conforto. [4.] Qui il popolo di Dio è felice sopra ogni altra gente, felice davvero, bona si sua norint - conoscevano solo la loro beatitudine. Gli dèi di cui i pagani si vantano e si compiacciono, e in tal modo si prendono parte, sono vanità e menzogna; ma la porzione di Giacobbe non è come loro.

      3. Il profeta, dopo aver così paragonato gli dèi dei pagani al Dio d'Israele (tra il quale non c'è paragone), legge il destino, il destino certo, di tutti quei pretendenti, e ordina ai Giudei, in nome di Dio, di leggetelo agli adoratori degli idoli, benché fossero i loro signori e padroni ( Geremia 10:11 Geremia 10:11 ): Direte loro così (e il Dio che servite vi confermerà nel dirlo): Gli dèi che non hanno fatto i cieli e la terra (e quindi non sono dei, ma usurpatori dell'onore dovuto solo a colui che ha fatto il cielo e la terra) periranno, periranno naturalmente, perché sono vanità - periranno per la sua giusta sentenza, perché sono rivali con lui.

Come dèi periranno dalla terra (anche tutte quelle cose sulla terra sotto le quali fanno dei dèi) e da sotto questi cieli, anche tutte quelle cose nel firmamento del cielo, sotto i cieli più alti, che sono divinizzate, secondo la distribuzione nel secondo comandamento. Queste parole nell'originale non sono in ebraico, come tutte le altre, ma in dialetto caldeo, affinché gli ebrei in cattività abbiano questo pronto a dire ai caldei nella loro lingua quando li hanno tentati all'idolatria: "Voi spingerci ad adorare i tuoi dèi? Non lo faremo mai, perché» (1.

) "Sono divinità contraffatte; non sono dei, perché non hanno fatto i cieli e la terra, e quindi non hanno diritto al nostro omaggio, né siamo loro debitori né per i prodotti della terra né per le influenze del cielo , come siamo per il Dio d'Israele». I cristiani primitivi direbbero, quando erano spinti ad adorare un tale dio: Lascia che crei un mondo e sarà il mio dio.

Anche se dobbiamo adorare colui che ha fatto il cielo e la terra, è molto assurdo adorarne un altro. (2.) "Sono divinità condannate. Periranno; verrà il tempo in cui non saranno più rispettati come lo sono ora, ma saranno sepolti nell'oblio, e loro e i loro adoratori affonderanno insieme. La terra non affonderà li sopporteranno più, i cieli non li copriranno più, ma entrambi li abbandoneranno.

"Si ripete ( Geremia 10:15 Geremia 10:15 ): Al tempo della loro visitazione periranno. Quando Dio farà i conti con gli idolatri, li farà stancare dei loro idoli e sarà lieto di liberarsene. ne li getteranno ai topi e ai pipistrelli, Isaia 2:20 . Qualunque siano le corse contro Dio e la religione saranno correre giù alla fine.