Geremia 16:1-9

      1 La parola dell'Eterno fu anche rivolta a me, dicendo: 2 Non prenderai moglie e non avrai figli o figlie in questo luogo. 3 Poiché così parla l' Eterno riguardo ai figli e alle figlie che sono nate in questo luogo, e riguardo alle loro madri che li hanno partoriti, e riguardo ai loro padri che li hanno generati in questo paese; 4 Moriranno di morte grave; non si lamentino; né saranno sepolti; ma saranno come letame sulla faccia della terra: e saranno consumati dalla spada e dalla fame; ei loro cadaveri saranno carne per gli uccelli del cielo e per le bestie della terra.

  5 Poiché così dice il SIGNORE : Non entrare nella casa del lutto, non andare a lamentarti e non lamentarti; poiché ho tolto la mia pace a questo popolo, dice il SIGNORE , anche la benignità e la misericordia. 6 Sia il grande e il piccolo deve morire in questo paese: non saranno sepolti, e non ne uomini lamento per loro, né si tagliano, nè farsi calvo per loro: 7, non devono uomini strappare se stessi per loro in lutto, al comfort loro per i morti; né gli uomini daranno loro da bere il calice della consolazione per il loro padre o per la loro madre.

  8 Non entrerai anche nella casa del banchetto, per sederti con loro a mangiare e a bere. 9 Poiché così parla l' Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele: Ecco, io farò cessare da questo luogo ai tuoi occhi e ai tuoi giorni la voce di gioia e la voce di gioia, la voce dello sposo e la voce della sposa.

      Il profeta è qui per dare un segno al popolo. Non avrebbero considerato ciò che diceva; si provi se prenderanno in considerazione ciò che fa. In generale, doveva comportarsi così, in ogni cosa, come divenne uno che si aspettava di vedere il suo paese in rovina molto presto. Questo ha predetto, ma pochi hanno considerato la previsione; perciò deve mostrare di essere egli stesso pienamente soddisfatto nella sua verità.

Altri continuano il loro corso abituale, ma lui, nella prospettiva di questi tempi tristi, è interdetto e quindi rinuncia al matrimonio, al lutto per i morti e all'allegria. Nota: coloro che vorrebbero convincere gli altri e influenzarli con la parola di Dio devono far sembrare, anche nei casi più abnegati, che essi stessi ci credono e ne sono affetti. Se vogliamo scuotere gli altri dalla loro sicurezza e persuaderli a sedersi liberamente davanti al mondo, dobbiamo essere noi stessi mortificati nel presentare le cose e mostrare che ci aspettiamo la loro dissoluzione.

      I. Geremia non deve sposarsi, né pensare di avere una famiglia e di essere una governante ( Geremia 16:2 Geremia 16:2 ): Non ti prenderai moglie, né penserai di avere figli e figlie in questo luogo, non nel paese di Giuda, non a Gerusalemme, non ad Anatot.

Gli ebrei, più di ogni altro popolo, apprezzavano i loro matrimoni precoci e la loro numerosa progenie. Ma Geremia deve vivere da scapolo, non tanto in onore della verginità quanto in diminuzione di essa. Da questo sembra che fosse consigliabile e opportuno solo in tempi calamitosi e tempi di attuale angoscia, 1 Corinzi 7:26 .

Che sia così fa parte della calamità. Potrebbe esserci un tempo in cui si dirà: Benedetto il grembo che non porta, Luca 23:29 . Quando vediamo questi tempi a portata di mano, è saggezza per tutti, specialmente per i profeti, evitare il più possibile di essere impigliati nelle faccende di questa vita e ingombrati con ciò che, quanto più è loro caro, tanto più sarà la questione della loro cura, paura e dolore, in un momento simile.

La ragione qui fornita è perché i padri e le madri, i figli e le figlie moriranno di morte grave, Geremia 16:3 ; Geremia 16:4 . Quanto a coloro che hanno mogli e figli, 1. Avranno un tale intasamento addosso che non potranno fuggire da quelle morti.

Un uomo solo può fuggire e spostarsi per la propria sicurezza, quando colui che ha moglie e figli non può né trovare mezzi per comunicare con loro né trovare nel suo cuore di andarsene e lasciarli dietro di sé. 2. Saranno in continuo terrore per paura di quelle morti; e quanto più hanno da perdere con loro, tanto maggiore sarà il terrore e la costernazione quando la morte apparirà ovunque nella sua trionfante pompa e potenza.

3. La morte di ogni figlio, e le sue circostanze aggravanti, costituiranno una nuova morte per il genitore. Meglio non avere figli che farli nascere e allevare per l'assassino ( Osea 9:13 ; Osea 9:14 ), piuttosto che vederli vivere e morire in miseria.

La morte è grave, ma alcune morti sono più gravi di altre, sia per coloro che muoiono sia per i loro parenti che sopravvivono; quindi leggiamo di una morte così grande, 2 Corinzi 1:10 . Due cose sono un po' usate per placare e alleviare il terrore della morte come a questo mondo, e per addolcire il boccone amaro: piangere i morti e seppellirli; ma, per rendere davvero dolorose quelle morti, queste sono negate: non saranno deplorate, ma saranno portate via, come se tutto il mondo ne fosse stanco; anzi, non saranno sepolti, ma lasciati esposti, come se fossero destinati a essere monumenti di giustizia.

Saranno un letame sulla faccia della terra, non solo spregevole, ma detestabile, come se non servissero ad altro che a concimare il suolo; di essere consumato, alcuni con la spada e un po ' di fame, le loro carcasse saranno pasto agli uccelli del cielo e alle bestie della terra. Nessuno dirà: "Meglio stare senza figli che vivere per vederli arrivare a questo?" Che ragione abbiamo di dire che tutto è vanità e vessazione dello spirito, quando quelle creature che ci aspettiamo siano le nostre più grandi comodità possono rivelarsi non solo le nostre preoccupazioni più pesanti, ma anche le nostre croci più dolorose!

      II. Geremia non deve andare nella casa del lutto in occasione della morte di nessuno dei suoi vicini o Geremia 16:5 ( Geremia 16:5, Geremia 16:5 ): Non entrare nella casa del lutto. Era solito condole con quelli le cui relazioni erano morti, per lamentare loro, a chiudersi in se stessi, e si fanno calvo, che, a quanto pare, era comunemente praticata come espressione di lutto, anche se vietato dalla legge, Deuteronomio 14:1 .

Anzi, a volte, in una passione di dolore, si strappavano per loro ( Geremia 16:6 ; Geremia 16:7 ), in parte in onore del defunto, a significare così che pensavano che ci fosse una grande perdita di loro, e in parte nella compassione per i parenti sopravvissuti, ai quali il fardello sarà reso più leggero dal fatto di avere con loro partecipi del loro dolore.

Piangevano con loro, e così li consolavano per i morti, come gli amici di Giobbe con lui ei Giudei con Marta e Maria; ed era un ufficio amichevole dar loro da bere una coppa di consolazione, fornire loro cordiali e spingerli premurosamente a bere da loro per il sostegno dei loro spiriti, dare vino a coloro che hanno il cuore pesante per il loro padre o la loro madre , che potrebbe essere di conforto per loro scoprire che, sebbene abbiano perso i loro genitori, hanno ancora alcuni amici che si preoccupano per loro.

Così era l'uso, ed era un uso lodevole. È un buon lavoro per gli altri, oltre che utile a noi stessi, andare alla casa del lutto. Sembra che il profeta Geremia fosse solito abbondare di buoni uffici di questo genere, e ben divenne il suo carattere sia come uomo pio che come profeta; e si potrebbe pensare che avrebbe dovuto renderlo più amato tra la sua gente di quanto non dovrebbe sembrare.

Ma ora Dio gli ordina di non lamentarsi come al solito della morte dei suoi amici, poiché 1. Il suo dolore per la distruzione del suo paese in generale deve inghiottire il suo dolore per le morti particolari. Le sue lacrime devono ora essere trasformate in un altro canale; e c'è abbastanza occasione per tutti loro. 2. Non aveva motivo di lamentarsi di quelli che morivano ora appena prima che entrassero i giudizi che vedeva alla porta, ma piuttosto di pensare a quelli felici che erano opportuni portati via dal male a venire.

3. Questo doveva essere un tipo di ciò che stava per accadere, quando ci sarebbe stata una tale confusione universale che tutti gli uffici amichevoli del prossimo sarebbero stati trascurati. Gli uomini moriranno così spesso, e persino moriranno ogni giorno, che non avranno tempo, spazio, cuore per le cerimonie che un tempo accompagnavano la morte. I dolori saranno così pesanti da non ammettere sollievo, e ognuno così pieno di dolore per i propri guai che non avrà alcun pensiero del suo prossimo.

Allora tutti saranno in lutto e non consolatori; ognuno troverà abbastanza per portare il proprio fardello; poiché ( Geremia 16:5 Geremia 16:5 ): " Ho tolto a questo popolo la mia pace, ho dato un periodo pieno alla loro prosperità, li ho privati ​​della salute, della ricchezza, della quiete e degli amici e di ogni cosa con cui potevano consolare se stessi e gli altri.

«Qualunque sia la pace di cui godiamo, è la pace di Dio; è il suo dono, e, se Egli dona la quiete, chi può creare guai? Ma, se non facciamo buon uso della sua pace, Egli può e la toglierà; E allora dove siamo? Giobbe 34:29 "Io Giobbe 34:29 mia pace, anche la mia benignità e le mie misericordie; "Questi saranno chiusi e trattenuti, che sono le fresche sorgenti da cui sgorgano tutti i loro freschi ruscelli, e poi addio ogni bene.

Nota: Coloro che si sono allontanati da ogni vera pace si sono allontanati dal favore di Dio. Tutto è andato quando Dio ci toglie la sua amorevolezza e le sue misericordie. Quindi segue ( Geremia 16:6 Geremia 16:6 ), Sia il grande che il piccolo moriranno, anche in questa terra, la terra di Canaan, che era chiamata la terra dei viventi. Il favore di Dio è la nostra vita; toglilo e moriamo, periamo, periamo tutti.

      III. Geremia non deve andare alla casa dell'allegria, non più che alla casa del lutto, Geremia 16:8 Geremia 16:8 . Era sua abitudine, ed era abbastanza innocente, quando uno dei suoi amici si divertiva a casa loro e lo invitava a loro, per andare a sedersi con loro, non solo per bere, ma per mangiare e bere, sobriamente e allegramente .

Ma ora non deve prendersi quella libertà, 1. Perché era fuori stagione e incompatibile con le provvidenze di Dio in riferimento a quella terra e nazione. Dio ha chiamato ad alta voce al pianto, al lutto e al digiuno; veniva contro di loro nei suoi giudizi; ed era tempo per loro di umiliarsi; e convenne al profeta che diede loro l'avvertimento di dare loro un esempio di prendere l'avvertimento e di seguirlo, e così far sembrare che lo credesse lui stesso.

I ministri devono essere esempi di abnegazione e mortificazione, e mostrarsi affetti da quei terrori del Signore con cui desiderano colpire gli altri. E conviene a tutti i figli di Sion simpatizzare con lei nelle sue afflizioni, e non essere allegri quando è perplessa, Amos 6:6 . 2. Perché così doveva mostrare alla gente quali tempi tristi stavano arrivando su di loro.

I suoi amici si chiedevano che non li avrebbe incontrati, come era solito fare, nella casa dei banchetti. Ma fa loro sapere che era per intimare loro che tutti i loro banchetti sarebbero presto terminati ( Geremia 16:9 Geremia 16:9 ): " Farò cessare la voce dell'allegria.

Non avrai niente di cui banchettare, niente di cui rallegrarti, ma sarai circondato da calamità che rovineranno la tua allegria e la sommergeranno." Dio può trovare modi per addomesticare i più gioviali. "Questo sarà fatto in questo luogo, a Gerusalemme, quella era la città gioiosa e pensava che le sue gioie fossero tutte sicure per lei. Sarà fatto ai tuoi occhi, ai tuoi occhi, per essere una seccatura per te, che ora sembri così altezzoso e così allegro.

Sarà fatto nei tuoi giorni; voi stessi vivrete per vederlo». La voce di lode che avevano fatto cessare con le loro iniquità e idolatrie, e perciò giustamente Dio fece cessare tra loro la voce di allegria e di letizia. La voce dei profeti di Dio non fu udita, fu fra loro non si ascolta, e perciò non si udrà più fra loro la voce dello sposo e della sposa, dei canti che solevano onorare le nozze.

Vedi Geremia 7:34 Geremia 7:34 .