Commento di Matthew Henry
Geremia 16:10-13
Cause dei giudizi divini. | aC 605. |
10 Ed avverrà, quando tu sarai Shew questo popolo tutte queste parole, ed essi ti diranno: Perché hath L ORD pronunciato tutto questo gran male contro di noi? o qual è la nostra iniquità? o qual è il nostro peccato che abbiamo commesso contro il SIGNORE, nostro Dio? 11 Allora dirai loro: Perché i vostri padri mi hanno abbandonato, dice l'L ORD, e ho seguito altri dèi, e li ho serviti, e li ho adorati, e mi hanno abbandonato, e non hanno osservato la mia legge; 12 E avete fatto peggio dei vostri padri; poiché, ecco, voi camminate ciascuno secondo l'immaginazione del suo cuore malvagio, affinché non mi ascoltino: 13 Perciò io vi caccerò da questo paese in un paese che voi non conoscete, né voi né i vostri padri; e là servirete altri dèi giorno e notte; dove non ti mostrerò favore.
Ecco, 1. Un'indagine fatta sui motivi per cui Dio avrebbe portato quei giudizi su di loro ( Geremia 16:10 Geremia 16:10 ): Quando mostrerai a questo popolo tutte queste parole, le parole di questa maledizione, diranno a te, perché il Signore ha pronunciato contro di noi tutto questo gran male? Si potrebbe sperare che ci fosse qualcuno tra loro che ponesse questa domanda con cuore umile e penitente, desiderosi di sapere qual era il peccato per il quale Dio contese con loro, per poterlo gettare via e impedire il giudizio: "Mostraci il Giona che solleva la tempesta e la getteremo in mare.
Ma sembra che qui sia il linguaggio di coloro che litigarono per la parola di Dio e lo sfidarono a mostrare ciò che avevano fatto per meritare una punizione così severa: " Qual è la nostra iniquità? O qual è il nostro peccato? Di quale crimine siamo stati anche noi colpevoli, proporzionate a una tale sentenza?" Invece di umiliarsi e condannarsi, stanno sulla propria giustificazione e insinuano che Dio ha fatto loro torto nel pronunciare contro di loro questo male, che ha imposto loro più che aveva ragione, e che avevano motivo di entrare in giudizio con Dio, Giobbe 34:23 .
Nota: è sorprendente vedere quanto difficilmente i peccatori siano portati a giustificare Dio e giudicare se stessi quando sono nei guai, e ad ammettere l'iniquità e il peccato che hanno procurato loro il problema. 2. Una risposta chiara e completa data a questa inchiesta. Chiedono al profeta perché, e per quale motivo, Dio è così arrabbiato con loro? Non fermerà la loro bocca dicendo loro che possono essere sicuri che c'è una ragione sufficiente, il Dio giusto non è mai arrabbiato senza motivo, senza una buona causa; ma deve dire loro in particolare qual è la causa, affinché siano convinti e umiliati, o almeno che Dio possa essere giustificato.
Fa' loro sapere dunque, (1.) Che Dio ha comminato su di loro le iniquità dei loro padri ( Geremia 16:11 Geremia 16:11 ): I tuoi padri mi hanno abbandonato e non hanno osservato la mia legge. Si scrollarono di dosso le istituzioni divine e si stancarono di esse (le ritenevano troppo semplici, troppo meschine), e poi si misero dietro ad altri dei, il cui culto era più gaio e pomposo; e, amando la varietà e la novità, li servivano e li adoravano; e questo era il peccato che Dio aveva detto, nel secondo comandamento, di far ricadere sui loro figli, che mantenevano queste usanze idolatriche, perché le ricevevano per tradizione dai loro padri, 1 Pietro 1:18 .
(2.) Che Dio ha messo in conto con loro le loro proprie iniquità ( Geremia 16:12 Geremia 16:12 ): "Hai fatto tuo il peccato dei tuoi padri e sei diventato odioso alla punizione che ai loro giorni è stata differita, perché hai fatto peggio dei tuoi padri.
"Se avessero fatto buon uso della grazia dei loro padri, e fossero stati condotti dalla pazienza di Dio al pentimento, se la sarebbero cavata meglio e il giudizio sarebbe stato impedito, la tregua si sarebbe trasformata in perdono nazionale; ma, facendone cattivo uso, ed essendone induriti nei loro peccati, ne fecero peggio, e scaduta la grazia, si fece un'aggiunta alla sentenza e con più severità fu eseguita.
Erano più impudenti e ostinati nel peccato dei loro padri, camminavano ciascuno secondo l'immaginazione del proprio cuore, ne facevano la loro guida e il loro governo ed erano decisi a seguirlo, apposta per non dare ascolto a Dio e ai suoi profeti. Hanno deliberatamente lasciato che le loro concupiscenze e passioni fossero rumorose, per poter affogare la voce delle loro coscienze. Non c'è da meravigliarsi quindi che Dio abbia preso questa decisione riguardo a loro ( Geremia 16:13 Geremia 16:13 ): " Io vi caccerò fuori da questa terra, da questa terra di luce, da questa valle della visione.
Poiché non mi darai ascolto, non mi ascolterai; sarai portato via in fretta, non in un paese vicino con il quale in precedenza hai avuto qualche conoscenza e corrispondenza, ma in un paese lontano, un paese che non conosci né tu né i tuoi padri, in cui non hai alcun interesse, né puoi aspettati di incontrare qualsiasi società comoda, per essere un sollievo alla tua miseria." Giustamente furono coloro che furono banditi in una terra straniera che adoravano strani dei, che né loro né i loro padri conoscevano, Deuteronomio 32:17 .
Due cose renderebbero la loro situazione molto miserabile, ed entrambe riguardano l'anima, la parte migliore; le più grandi calamità della loro prigionia furono quelle che colpirono questo e lo escluderono dalla sua beatitudine. [1.] "È la felicità dell'anima essere impiegata al servizio di Dio; ma là servirai altri dei giorno e notte; cioè, sarai in continua tentazione di servirli e forse sarai costretto a farlo dai tuoi crudeli sovrintendenti e, quando sarai costretto ad adorare idoli, sarai stufo di tale adorazione come mai ne eri affezionato quando ti è stata proibita dai tuoi devoti re.
"Vedere come Dio fa spesso il peccato degli uomini la loro punizione, e riempie lo sviato di cuore con le sue proprie vie. " Non avrai culto pubblico a tutti, ma il culto degli idoli, e poi si pensa con rammarico come si offeso il culto di il vero Dio." [2.] "È la felicità dell'anima avere qualche segno dell'amorevolezza di Dio, ma tu andrai in terra straniera, dove non ti mostrerò favore.
"Se avessero avuto il favore di Dio, ciò avrebbe reso anche la terra della loro cattività una terra piacevole; ma, se giacciono sotto la sua ira, il giogo della loro oppressione sarà per loro intollerabile.