Geremia 30:18-24

      18 Così parla l' Eterno ; Ecco, io ricondurrò in cattività le tende di Giacobbe, e avrò pietà delle sue dimore; e la città sarà edificata sul suo stesso mucchio, e il palazzo rimarrà alla sua maniera. 19 E da loro uscirà il ringraziamento e la voce di quelli che fanno festa: e io li moltiplicherò, e non saranno pochi; Anch'io li glorificherò e non saranno piccoli.

  20 Anche i loro figli saranno come prima, e la loro comunità sarà stabilita davanti a me, e punirò tutti quelli che li opprimono. 21 E i loro nobili saranno da se stessi, e il loro governatore procederà di mezzo a loro; e lo farò avvicinare, ed egli si avvicinerà a me: perché chi è costui che ha impegnato il suo cuore ad avvicinarsi a me? dice il SIGNORE .

  22 E voi sarete il mio popolo, e io sarò il vostro Dio. 23 Ecco, il turbine del Signore esce con furore, un turbine continuo: cadrà con dolore sul capo degli empi. 24 L'ardente ira dell'Eterno non ritornerà, finché non l'abbia fatto , e finché non abbia compiuto i disegni del suo cuore: negli ultimi giorni lo considererete.

      Abbiamo qui ulteriori indizi del favore che Dio aveva riservato per loro dopo che i giorni della loro calamità erano finiti. è promesso,

      I. Che la città e il tempio siano ricostruiti, Geremia 30:18 Geremia 30:18 . Le tende di Giacobbe e le sue dimore subirono gli effetti della cattività, poiché giacevano in rovina quando gli abitanti furono portati via prigionieri; ma, quando saranno tornati, le abitazioni saranno riparate e risollevate dalle loro rovine, e in esse Dio avrà misericordia delle loro dimore, che erano state monumenti della sua giustizia.

Allora la città di Gerusalemme sarà edificata sul suo stesso mucchio, sul suo proprio monte, sebbene ora non sia migliore di un mucchio rovinoso. La situazione era ineccepibile, e quindi sarà ricostruita sullo stesso punto del terreno. Chi può fare di una città un mucchio ( Isaia 25:2 ) può quando vuole fare di un mucchio di nuovo una città .

Il palazzo (il tempio, il palazzo di Dio) rimarrà così; sarà costruito secondo il vecchio modello; e il servizio di Dio sarà costantemente mantenuto lassù e curato come prima.

      II. Che le sacre feste siano di nuovo solennizzate ( Geremia 30:19 Geremia 30:19 ): Dalla città, dal tempio e da tutte le dimore di Giacobbe procederanno il ringraziamento e la voce di coloro che fanno festa.

Andranno con espressioni di gioia al servizio del tempio, e con simili ne ritorneranno. Osservate, la voce di ringraziamento è la stessa con la voce di coloro che fanno festa; poiché qualunque cosa sia la materia della nostra gioia dovrebbe essere la materia della nostra lode. è allegro? Lascialo cantare i salmi. Ciò che ci rende allegri dovrebbe renderci grati. Servite il Signore con gioia.

      III. Che il popolo sia moltiplicato, accresciuto e reso considerevole: non saranno pochi, non saranno piccoli, ma diventeranno numerosi e illustri, e faranno una figura tra le nazioni; perché io li moltiplicherò e li glorificherò. È per l'onore della chiesa avere molti aggiunti ad essa che saranno salvati. Questo li renderebbe di un certo peso tra i loro vicini.

Lascia che un popolo sia sempre tanto sminuito e disprezzato, Dio può moltiplicarlo e glorificarlo. Saranno restituiti al loro antico onore: i loro figli saranno come una volta, giocando per le strade ( Zaccaria 8:5 ); erediteranno i beni e gli onori dei loro genitori come prima; e la loro congregazione sarà stabilita davanti a me , sia nelle cose civili che in quelle sacre .

Ci sarà una successione costante di magistrati fedeli nella congregazione degli anziani, per stabilirlo, e di fedeli adoratori nella congregazione dei santi. Come una generazione passa, un'altra sarà suscitata, e così la comunità sarà stabilita davanti a Dio.

      IV. Che siano benedetti con un buon governo ( Geremia 30:21 Geremia 30:21 ): I loro nobili e giudici saranno da se stessi, dalla loro propria nazione, e non saranno più governati da estranei e nemici; il loro governatore procederà di mezzo a loro, sarà uno che è stato con loro partecipe delle afflizioni del loro stato di prigionia; e questo si riferisce a Cristo nostro governatore, Davide nostro re ( Geremia 30:9 Geremia 30:9 ); egli è da noi stessi, in ogni cosa reso simile ai suoi fratelli.

E lo farò avvicinare; questo può essere inteso sia, 1. Delle persone, Giacobbe e Israele: " Io farò loro di avvicinarsi a me nel servizio del tempio, come in passato, a venire a patto con me, come la mia gente ( Geremia 30:22 Geremia 30:22 ), per avvicinarsi a me in comunione; poiché chi ha impegnato il suo cuore, ha stretto un'alleanza con esso e lo ha messo in catene, per accostarsi a me? "Quanti pochi sono quelli che lo fanno! Nessuno può farlo se non per grazia speciale di Dio che li fa avvicinare.

Nota: ogni volta che ci avviciniamo a Dio in una santa ordinanza, dobbiamo impegnare i nostri cuori a farlo; il cuore deve essere preparato per il dovere, impiegato in esso e tenuto strettamente ad esso. Il cuore è la cosa principale che Dio guarda e richiede; ma è ingannevole, e comincerà da parte di una grande cura e non si prenderà cura di impegnarlo, di legare questo sacrificio con corde. Oppure, 2. Può essere inteso del governatore; poiché si parla di una sola persona: il loro governatore sarà debitamente chiamato al suo ufficio, si avvicinerà a Dio per consultarlo in tutte le occasioni.

Dio lo farà avvicinare a lui, perché, altrimenti, chi si impegnerebbe a prendersi cura di un popolo così debole, e lasciare che questa rovina finisse sotto le loro mani? Ma quando Dio ha un lavoro da fare, sebbene accompagnato da molti scoraggiamenti, susciterà strumenti per farlo. Ma guarda oltre, a Cristo, a lui come Mediatore. Nota, (1.) L'opera propria e l'ufficio di Cristo, come Mediatore, è avvicinarsi e accostarsi a Dio, non solo per se stesso, ma per noi, e in nostro nome e in vece, come sommo sacerdote della nostra professione.

Si dice che i sacerdoti si Levitico 10:3 a Dio, Levitico 10:3 ; Levitico 21:17 . Mosè si avvicinò, Esodo 20:21 . (2.) Dio Padre fece sì che Gesù Cristo si avvicinasse e si accostasse a lui come Mediatore.

Egli comandò e lo incaricò di farlo; lo santificò e lo suggellò, lo unse per questo scopo, lo accettò e si dichiarò ben contento in lui. (3.) Gesù Cristo, essendo stato indotto dal Padre ad avvicinarsi a lui come Mediatore, impegnò il suo cuore a farlo, cioè si legò e si obbligò ad esso, si impegnò per il suo cuore (così alcuni lo leggono), per la sua anima, affinché, nella pienezza dei tempi, sia fatta un'offerta per il peccato.

La sua stessa impresa volontaria, in conformità alla volontà del Padre e nella compassione per l'uomo caduto, lo impegnò, e poi il suo stesso onore lo trattenne. Insinua anche che era cordiale e risoluto, libero e allegro, in esso, e non ha fatto nulla delle difficoltà che si ponevano sulla sua strada, Isaia 63:3 . (4.) Gesù Cristo fu, in tutto questo, veramente meraviglioso. Possiamo ben chiederci, con ammirazione, chi è costui che impegna così il suo cuore in una tale impresa?

      V. Che siano presi di nuovo nell'alleanza con Dio, secondo l'alleanza stipulata con i loro padri ( Geremia 30:22 Geremia 30:22 ): Voi sarete il mio popolo; ed è l'opera buona di Dio in noi che ci rende a lui un popolo, un popolo per il suo nome, Atti degli Apostoli 15:14 . sarò il tuo Dio. È la sua buona volontà verso di noi che è il riassunto di quella parte del patto.

      VI. Che i loro nemici siano presi in considerazione e abbattuti ( Geremia 30:20 Geremia 30:20 ): punirò tutti quelli che li opprimono, così che sembrerà a tutti una cosa pericolosa toccare l'unto di Dio, Salmi 105:15 .

Il Geremia 30:23 ; Geremia 30:24 sotto questo capo: Il turbine del Signore cadrà con dolore sul capo degli empi. Questi due versi li avevamo prima ( Geremia 23:19 ; Geremia 23:20 ); lì furono una denuncia dell'ira di Dio contro i malvagi ipocriti in Israele; qui contro i malvagi oppressori d'Israele.

Le espressioni, esattamente d'accordo, parlano allo stesso modo ( Isaia 51:22 ; Isaia 51:23 ), prenderò dalla tua mano il calice del tremore e lo metterò nelle mani di coloro che ti affliggono. L'ira di Dio contro i malvagi è qui rappresentata.

1. Molto terribile, come un turbine, sorprendente e irresistibile. 2. Molto doloroso. Esso cadrà con il dolore sulle loro teste; saranno tanto feriti quanto spaventati. 3. Li perseguiterà. I vortici sono generalmente brevi, ma questo deve essere un vortice continuo. 4. Compirà ciò per cui è stato inviato: L'ira del Signore non tornerà finché non l'avrà fatto. Gli scopi della sua ira, così come gli scopi del suo amore, saranno tutti adempiuti; realizzerà gli intenti del suo cuore. 5. Coloro che non se ne occuperanno ora, non potranno più rimandare il pensiero: negli ultimi giorni lo considererai, quando sarà troppo tardi per impedirlo.