Geremia 43:8-13

      8 Allora la parola dell'Eterno fu rivolta a Geremia a Tahpanhes, dicendo: 9 Prendi in mano grandi pietre e nascondile nell'argilla della fornace che è all'ingresso della casa del faraone a Tahpanhes, al cospetto di gli uomini di Giuda; 10 E di' loro: Così parla l' Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele; Ecco, io manderò a prendere Nebukadnetsar, re di Babilonia, mio ​​servitore, e porrò il suo trono su queste pietre che ho nascosto; e stenderà su di loro il suo padiglione reale.

  11 E quando egli verrà, dovrà colpire il paese d'Egitto, e fornire tale come lo sono per la morte a morte; e come sono per la cattività in cattività; e come sono per la spada alla spada. 12 E accenderò un fuoco nelle case degli dèi d'Egitto; ed egli li brucerà e li porterà via prigionieri; e si vestirà del paese d'Egitto, come un pastore si mette la veste; e di là uscirà in pace. 13 Spezzerà anche le immagini di Bet-Semes, che è nel paese d'Egitto; e brucerà con il fuoco le case degli dèi degli Egiziani.

      Abbiamo qui, come anche nel prossimo capitolo, Geremia che profetizza in Egitto. Geremia era ora a Tahpanhes, perché là c'erano i suoi signori e padroni; era lì tra egiziani idolatri e israeliti traditori; ma là, 1. Ha ricevuto la parola del Signore; gli è venuto. Dio può trovare il suo popolo, con le visite della sua grazia, ovunque esso sia; e, quando i suoi ministri sono vincolati, la parola del Signore non è vincolata.

Lo spirito di profezia non era limitato alla terra d'Israele. Quando Geremia andò in Egitto, non per scelta, ma per costrizione, Dio non gli ritirò il suo solito favore. 2. Ciò che ricevette dal Signore, lo consegnò al popolo. Ovunque siamo, dobbiamo sforzarci di fare del bene, perché questo è il nostro lavoro in questo mondo. Ora troviamo due messaggi che Geremia fu nominato e incaricato di consegnare quando era in Egitto.

Possiamo supporre che abbia reso i servizi che poteva ai suoi connazionali in Egitto, almeno per quanto sarebbero stati accettabili, nell'adempimento dei doveri ordinari di un profeta, pregando per loro, istruendoli e confortandoli; ma solo due suoi messaggi, che aveva ricevuto immediatamente da Dio, sono registrati, uno in questo capitolo, relativo all'Egitto stesso e che ne predice la distruzione, l'altro nel capitolo successivo, relativo agli ebrei in Egitto.

Dio aveva detto loro prima che se fossero entrati in Egitto la spada che temevano li avrebbe seguiti; qui dice loro inoltre che la spada di Nabucodonosor, di cui avevano una particolare paura, li avrebbe seguiti.

      I. Questo è preannunciato da un segno. Geremia deve prendere grandi pietre, come si usano per le fondamenta, e posarle nell'argilla della fornace, o nella fornace per mattoni, che è sulla via aperta, o lungo la via che conduce alla casa del Faraone ( Geremia 43:9 Geremia 43:9 ), un luogo notevole in vista del palazzo reale.

L'Egitto era famoso per le fornaci di mattoni, testimonia la schiavitù degli Israeliti lì, che costrinsero a fabbricare mattoni ( Esodo 5:7 ), che forse ora veniva ricordata contro di loro. Le fondamenta della desolazione dell'Egitto furono poste in quelle fornaci, in quell'argilla. Questo doveva fare non agli occhi degli egiziani (che non conoscevano il carattere di Geremia), ma agli uomini di Giuda ai quali era stato inviato, affinché, non potendo impedire loro di entrare in Egitto, potesse portare loro di pentirsi della loro partenza.

      II. È predetto in parole esplicite, quanto più esplicite possono essere: 1. Che il re, l'attuale re di Babilonia, Nabucodonosor, lo stesso che era stato impiegato nella distruzione di Gerusalemme, sarebbe venuto in persona contro il paese d'Egitto, dovrebbe farsi padrone anche di questa città reale, per lo stesso motivo che dovrebbe stabilire il suo trono proprio nel luogo dove sono state poste queste pietre , Geremia 43:10 Geremia 43:10 .

Questa minuscola circostanza è particolarmente predetta, che, quando si sarà compiuta, possano essere ricordati della profezia e confermati nella loro fede dell'estensione e certamente della divina prescienza, alla quale sono evidenti gli eventi più piccoli e contingenti. Dio chiama Nabucodonosor suo servo, perché qui ha eseguito la volontà di Dio, ha realizzato i suoi scopi ed è stato strumentale per portare avanti i suoi disegni.

Nota, i principi del mondo sono servi di Dio ed egli fa di loro l'uso che vuole, e anche quelli che non lo conoscono, né mirano al suo onore, sono gli strumenti di cui si serve la sua provvidenza. 2. Che dovrebbe distruggere molti degli Egiziani e averli tutti alla sua mercé ( Geremia 43:11 Geremia 43:11 ): Colpirà il paese d'Egitto; e, sebbene sia sempre stata una nazione bellicosa, tuttavia nessuno potrà mettergli la testa contro, ma ucciderà chi vorrà, e con quale specie di morte vorrà, se pestilenza (perché questo è qui inteso per morte, come Geremia 15:2 Geremia 15:2 ) rinchiudendoli in luoghi infetti, o con la spada della guerra o della giustizia, a sangue freddo o caldo.

E salverà in vita chi vorrà e lo porterà in cattività. I Giudei, entrando in Egitto, vi condussero i Caldei, e così ripagò malamente coloro che li ospitavano. Coloro che hanno promesso di proteggere Israele dal re di Babilonia si sono esposti a lui. 3. Che distruggerà gli idoli d'Egitto, sia i templi che le immagini dei loro dei ( Geremia 43:12 Geremia 43:12 ): brucerà le case degli dèi d'Egitto, ma sarà con un fuoco dell'accensione di Dio; il fuoco dell'ira di Dio si fissa su di loro, e poi ne brucia alcuni e ne porta prigionieri altri, Isaia 46:1 .

Beth-Shemesh, o la casa del sole, era così chiamata da un tempio lì costruito al sole, dove in certi momenti c'era un'assemblea generale degli adoratori del sole. Farà a pezzi le statue o le immagini stazionarie ( Geremia 43:13 Geremia 43:13 ) e ne porterà via le ricchezze.

Intima che dovrebbe devastare ogni cosa quando anche il tempio e le immagini non dovrebbero sfuggire alla furia dell'esercito vittorioso. Il re di Babilonia era lui stesso un grande idolatra e un patrono dell'idolatria; aveva i suoi templi e le sue immagini in onore del sole così come gli egiziani; eppure è impiegato per distruggere gli idoli d'Egitto. Così a volte Dio rende un uomo malvagio, o una nazione malvagia, un flagello e una piaga per un'altra.

4. Che si farà padrone del paese d'Egitto, e nessuno potrà difenderne la causa o vendicare la sua lite ( Geremia 43:12 Geremia 43:12 ): Egli si vestirà con le ricche spoglie del paese di Egitto, sia abbellire e fortificarsi con loro.

Se ne vestirà come ornamenti e come armatura; e questo, sebbene sarà un bottino ricco e pesante, essendo esperto in guerra e svelto, se ne infilerà con tanta facilità e in poco tempo, in confronto, come un pastore si infila la veste, quando va a portare fuori le sue pecore in una mattina. Ed essendo carico delle ricchezze di molte altre nazioni, i frutti delle sue conquiste, non farà delle spoglie del paese d'Egitto più che di un manto di pastore.

E quando avrà preso ciò che vuole (come Benhadad ha minacciato di fare, 1 Ri 20:6 ), se ne andrà in pace, senza che gli venga data alcuna molestia, o alcuna precipitazione per timore di ciò, così efficacemente ridotto sarà il paese d'Egitto essere. Questa distruzione dell'Egitto da parte del re di Babilonia è predetta, Ezechiele 29:19 ; Ezechiele 30:10 . Babilonia si trovava a grande distanza dall'Egitto, e tuttavia da lì viene la distruzione dell'Egitto; poiché Dio può far emergere quei giudizi che sono inverosimili.