Geremia 44:15-19

      15 Allora tutti gli uomini che sapevano che le loro mogli avevano bruciato incenso ad altri dèi, e tutte le donne che erano presenti, una grande moltitudine, tutto il popolo che abitava nel paese d'Egitto, a Pathros, risposero a Geremia, dicendo: 16 Quanto alla parola che ci hai detto nel nome del SIGNORE , noi non ti daremo ascolto. 17 Ma certamente faremo tutto ciò che esce dalla nostra bocca, bruciare incenso alla regina del cielo e versarle libazioni, come abbiamo fatto noi, i nostri padri, i nostri re e i nostri principi, nelle città di Giuda e nelle strade di Gerusalemme: poiché allora avevamo viveri in abbondanza, stavamo bene e non vedevamo alcun male.

  18 Ma da quando abbiamo smesso di bruciare incenso alla regina del cielo e di offrirle libazioni, abbiamo desiderato ogni cosa e siamo stati consumati dalla spada e dalla fame. 19 E quando abbiamo bruciato incenso alla regina del cielo e le abbiamo offerto libazioni, le abbiamo fatto delle focacce per adorarla e le abbiamo offerto libazioni senza i nostri uomini?

      Abbiamo qui l'ostinato rifiuto del popolo di sottomettersi alla potenza della parola di Dio nella bocca di Geremia. Difficilmente abbiamo un tale esempio di audace contraddizione con Dio stesso come questo, o una ribellione così dichiarata della mente carnale. Osservare,

      I. Le persone che in tal modo sfidano Dio ei suoi giudizi; non era qualcuno che era così ostinato, ma la generalità degli ebrei; ed erano tali che sapevano che se stessi o le loro mogli erano colpevoli dell'idolatria che Geremia aveva ripreso, Geremia 44:15 Geremia 44:15 .

Troviamo, 1. Che le donne erano state più colpevoli di idolatria e superstizione degli uomini, non perché gli uomini fossero più vicini al vero Dio e alla vera religione delle donne, ma, temo, perché erano generalmente atee, e non erano per nessun Dio e nessuna religione, e quindi potevano facilmente permettere che le loro mogli appartenessero a una falsa religione e adorassero falsi dei. 2. Che era la coscienza della colpa che li rendeva impazienti di essere rimproverati: sapevano che le loro mogli avevano bruciato incenso ad altri dèi e che li avevano sostenuti in esso, e le donne che erano presenti sapevano che si erano unite a loro in i loro usi idolatri; sì che ciò che disse Geremia li toccò in un punto dolente, che li fece scalciare contro le punture, comefigli di Belial, che non sopporteranno il giogo.

      II. La risposta che queste persone diedero a Geremia, e in lui a Dio stesso; è in effetti lo stesso con i loro che hanno avuto l'impudenza di dire all'Onnipotente: Parti da noi; non desideriamo la conoscenza delle tue vie.

      1. Dichiarano la loro risoluzione di non fare come Dio ha comandato loro, ma ciò che essi stessi avevano intenzione di fare; cioè, avrebbero continuato ad adorare la luna, qui chiamata la regina del cielo; tuttavia alcuni lo capiscono del sole, che era molto adorato in Egitto ( Geremia 43:13 Geremia 43:13 ) e lo era stato a Gerusalemme ( 2 Re 23:11 ), e dicono che la parola ebraica per il sole è femminile potrebbe non essere indegnamente chiamata la regina del cielo.

E altri lo capiscono di tutto l'esercito del cielo, o la struttura del cielo, l'intera macchina, Geremia 7:18 Geremia 7:18 . Questi audaci peccatori non cercano ora di giustificare il loro rifiuto di obbedire, né suggeriscono che Geremia abbia parlato da se stesso e non da Dio (come prima, Geremia 43:2 Geremia 43:2 ), ma ammettono che ha parlato loro nel nome del Signore, e tuttavia digli chiaramente, con tante parole: " Non ti daremo ascolto; faremo ciò che è proibito e correremo il rischio di ciò che è minacciato.

Nota: Coloro che vivono nella disubbidienza a Dio comunemente crescono sempre peggio, e il cuore è sempre più indurito dall'inganno del peccato. Ecco il linguaggio genuino del cuore ribelle: Faremo certamente qualunque cosa esca dal la nostra stessa bocca, dicano ciò che vogliono Dio e i suoi profeti al contrario: ciò che hanno detto pensano molti che ancora non sono arrivati ​​a un tale grado di impudenza da dirlo.

È quello che il giovane sarebbe stato nei giorni della sua giovinezza; avrebbe camminare per la via del suo cuore e la vista dei suoi occhi, e avrebbe dovuto fare e ogni cosa ha una mente a, Ecclesiaste 11:9 .

      2. Forniscono una sorta di motivazione per la loro risoluzione; poiché gli uomini più assurdi e irragionevolmente malvagi avranno qualcosa da dire per se stessi, fino al giorno in cui ogni bocca sarà chiusa.

      (1.) Essi sostengono molte di quelle cose che gli avvocati di Roma fanno i segni di una vera chiesa, e non solo giustificano, ma si magnificano con; e questi ebrei hanno tanto diritto su di loro quanto i romanisti. [1.] Difendono l'antichità: siamo decisi a bruciare incenso alla regina del cielo, perché così fecero i nostri padri ; è una pratica che invoca la prescrizione; e perché dovremmo fingere di essere più saggi dei nostri padri? [2.

] Essi invocano l'autorità. Coloro che avevano il potere lo praticavano loro stessi e lo prescrivevano ad altri: Lo fecero i nostri re e i nostri principi , che Dio ha stabilito su di noi e che erano della stirpe di Davide. [3.] Essi invocano l'unità. Non è stato qua e là uno che l'ha fatto, ma noi, tutti con un consenso, noi che siamo una grande moltitudine ( Geremia 44:15 Geremia 44:15 ), l'abbiamo fatto.

[4.] Difendono l'universalità. Non si faceva qua e là, ma nelle città di Giuda. [5.] Invocano la visibilità. Non si faceva in un angolo, solo in boschetti bui e ombrosi, ma per le strade, apertamente e pubblicamente. [6.] Essi sostengono che era la pratica della chiesa madre, la santa sede; ora non era stato appreso prima in Egitto, ma era stato fatto a Gerusalemme. [7.] Essi supplicano la prosperità: ci avevano in abbondanza di pane e di ogni bene; stavamo bene e non vedevamo il male.

Tutti i precedenti motivi, temo, erano in effetti troppo veri; I testimoni di Dio contro la loro idolatria erano pochi e nascosti; Elia però che fu lasciato solo: e quest'ultimo potrebbe forse essere vero per alcune persone in particolare, ma, per quanto riguarda la loro nazione, erano ancora oggetto di rimproveri per le loro ribellioni, e non c'era pace per quelli che uscivano o entravano , 2 Cronache 15:5 . Ma, supponendo che tutto sia vero, ciò non li esonera affatto dall'idolatria; è la legge di Dio che dobbiamo essere governati e giudicati, calda la pratica degli uomini.

      (2.) Suggeriscono che i giudizi a cui sono stati sottoposti di Geremia 44:18 sono stati portati su di loro per aver smesso di bruciare incenso alla regina del cielo, Geremia 44:18 Geremia 44:18 .

Così perversamente fraintendevano la provvidenza, sebbene Dio, mediante i suoi profeti, l'avesse spiegata loro così spesso, e la cosa stessa diceva il contrario. Da quando abbiamo abbandonato le nostre idolatrie, abbiamo voluto ogni cosa e siamo stati consumati dalla spada, la vera ragione della quale era perché conservavano ancora i loro idoli nel loro cuore e un affetto per i loro vecchi peccati; ma avrebbero pensato che fosse perché avevano abbandonato gli atti del peccato.

Così le afflizioni che avrebbero dovuto essere per il loro benessere, per separare tra loro e i loro peccati, essendo male interpretate, non facevano che confermarli nei loro peccati. Così, nelle prime età del cristianesimo, quando Dio castigava le nazioni con qualsiasi pubblica calamità per essersi opposte ai cristiani e perseguitarli, essi attribuivano un senso contrario alle calamità, come se fossero stati mandati a punirli per aver connimato i cristiani e tollerato loro, e gridò, Christianos ad leones: Getta i cristiani ai leoni.

Tuttavia, se fosse stato vero, come hanno detto qui, che da quando erano tornati al servizio del vero Dio, il Dio d'Israele, erano stati nel bisogno e nei guai, era quella una ragione per cui avrebbero dovuto ribellarsi di nuovo a lui? Questo era come dire che non servivano lui, ma il loro stesso ventre. Coloro che conoscono Dio e ripongono in lui la loro fiducia, lo serviranno, anche se li fa morire di fame, anche se li uccide, anche se non vedono mai un buon giorno con lui in questo mondo, essendo ben certi che non perderanno da lui in la fine.

      (3.) Affermano che, sebbene le donne fossero più ardite e attive nelle loro idolatrie, tuttavia lo facevano con il consenso e l'approvazione dei loro mariti; le donne erano occupate a fare focacce per le offerte di carne alla regina del cielo ea preparare e versare le libazioni, Geremia 44:19 Geremia 44:19 .

Abbiamo scoperto, prima, che questo era il loro lavoro, Geremia 7:18 Geremia 7:18 . «Ma lo abbiamo fatto senza i nostri mariti, in privato e a loro sconosciuti, per dar loro occasione di essere gelosi di noi? No; i padri accesero il fuoco mentre le donne impastavano la pasta; gli uomini che erano le nostre teste, che dovevamo imparare e obbedire, ci hanno insegnato a farlo con il loro esempio.

Nota: è triste quando coloro che sono in stretta relazione l'uno con l'altro, che dovrebbero ravvivarsi a vicenda a ciò che è bene e così aiutarsi a vicenda al cielo, si induriscono nel peccato e così maturano l'un l'altro per l'inferno. Alcuni comprendi questo come detto dai mariti ( Geremia 44:15 Geremia 44:15 ), i quali sostengono di non farlo senza i loro uomini, cioè senza i loro anziani e governanti, i loro grandi uomini e uomini con autorità; ma, perché la preparazione delle focacce e la somministrazione delle libazioni sono espressamente chiamate lavoro delle donne ( Geremia 7:18 Geremia 7:18), sembra piuttosto essere inteso come il loro motivo: ma era un motivo frivolo. A cosa sarebbe servito poter dire che era secondo la mente dei loro mariti, quando sapevano che era contrario alla mente del loro Dio?