Geremia 44:20-30

      20 Allora Geremia disse a tutto il popolo, agli uomini, alle donne e a tutto il popolo che gli aveva dato quella risposta, dicendo: 21 L'incenso che avete bruciato nelle città di Giuda e per le strade di Gerusalemme , voi, ei vostri padri, i vostri re, ei vostri principi, e il popolo del paese, non ha il Signore li ricordano, ed è venuto esso non nella sua mente? 22 affinché l' Eterno non potesse più sopportare a causa della malvagità delle vostre azioni e delle abominazioni che avete commesso; perciò la tua terra è una desolazione, uno stupore e una maledizione, senza abitante, come oggi.

  23 Perché avete bruciato incenso, e perché avete peccato contro l' Eterno , e non avete ubbidito alla voce dell'Eterno , né avete camminato nella sua legge, né nei suoi statuti, né nei suoi precetti; perciò questo male ti è accaduto, come in questo giorno. 24 Inoltre Geremia disse a tutto il popolo e a tutte le donne: Ascoltate la parola del Signore , tutto Giuda che è nel paese d'Egitto: 25 Così dice il Signoredegli eserciti, il Dio d'Israele, dicendo: Voi e le vostre mogli avete parlato con la vostra bocca e l'avete adempiuto con la vostra mano, dicendo: Noi adempiremo certamente i nostri voti che abbiamo fatto, di bruciare incenso alla regina del cielo e di versarle libazioni. sicuramente adempi i tuoi voti, e sicuramente esegui i tuoi voti.

  26 Perciò ascoltate la parola del Signore , tutto Giuda che abita nel paese d'Egitto; Ecco, io ho giurato per il mio grande nome, dice l' Eterno , che il mio nome non sarà più nominato sulla bocca di alcuno di Giuda in tutto il paese d'Egitto, dicendo: Il Signore, l' Eterno, vive. 27 Ecco, io veglierò su di loro per il male, e non per il bene: e tutti gli uomini di Giuda che sono nel paese d'Egitto saranno consumati dalla spada e dalla fame, finché non sia finita.

  28 Eppure un piccolo numero di scampati alla spada tornerà dal paese d'Egitto nel paese di Giuda, e tutto il resto di Giuda, che è andato nel paese d'Egitto per soggiornarvi, saprà quali parole rimarranno, le mie , o il loro. 29 E questo sarà per voi un segno, dice l' Eterno , che io vi punirò in questo luogo, affinché sappiate che le mie parole sicuramente si opporranno a voi per il male: 30 Così dice l' Eterno ; Ecco, io darò il faraone Hofra, re d'Egitto, nelle mani dei suoi nemici e in mano di quelli che cercano la sua vita; come ho dato Sedekia re di Giuda nelle mani di Nebukadnetsar re di Babilonia, suo nemico, e che ha cercato la sua vita.

      I peccatori audaci possono dire molte parole audaci e molte parole grosse, ma, dopo tutto, Dio avrà l'ultima parola; poiché sarà giustificato quando parlerà, e ogni carne, anche la più superba, tacerà davanti a lui. I profeti possono essere sconfitti, ma Dio no; anzi, qui il profeta non lo farebbe.

      I. Geremia ha qualcosa da dire loro da se stesso, che potrebbe dire senza uno spirito di profezia, e che era di rettificare il loro errore (un errore intenzionale) riguardo alle calamità in cui erano stati e il vero intento e significato di loro. Dissero che queste miserie si abbatterono su di loro perché ora avevano smesso di bruciare incenso alla regina del cielo. "No", dice, "è stato perché l'avevi fatto prima, non perché ora l'avevi lasciato fuori.

"Quando gli diedero questa risposta, egli rispose immediatamente ( Geremia 44:20 Geremia 44:20 ) che l'incenso che essi e i loro padri avevano bruciato ad altri dèi rimasero davvero impuniti per molto tempo, perché Dio era longanime verso di loro , e durante il giorno della sua pazienza fu forse, come dissero, bene con loro, e non videro alcun male; ma alla fine divennero così provocatori che il Signore non poté più sopportare ( Geremia 44:22 Geremia 44:22 ) , ma iniziò una controversia con loro, al che alcuni di loro fecero una piccola riforma; i loro peccati li lasciarono, perché così si potrebbe dire, piuttosto che lasciarono i loro peccati.

Ma essendo la loro vecchia colpa ancora sul conto e le loro inclinazioni corrotte ancora le stesse, Dio ricordò contro di loro le idolatrie dei loro padri, dei loro re e dei loro principi, nelle strade di Gerusalemme, di cui, invece di vergognarsi, glorificati come loro giustificazione nelle loro idolatrie; sono venuti tutti in mente ( Geremia 44:21 Geremia 44:21 ), tutte le abominazioni che avevano commesso ( Geremia 44:22 Geremia 44:22 ) e tutta la loro disobbedienza alla voce del Signore ( Geremia 44:23 Geremia 44:23 ), tutti sono stati chiamati in causa; e quindi,punirli per questi, è la loro terra una desolazione e una maledizione, come oggi ( Geremia 44:22 Geremia 44:22 ); perciò, non per la loro tarda riforma, ma per le loro antiche trasgressioni, è accaduto loro tutto questo male, come in questo giorno, Geremia 44:23 Geremia 44:23 .

Nota: la giusta comprensione della causa dei nostri problemi, si potrebbe pensare, dovrebbe andare molto lontano verso la cura dei nostri peccati. Qualunque cosa venga su di noi, è perché abbiamo peccato contro il Signore, e quindi dovremmo stare in soggezione e non peccare.

      II. Geremia ha qualcosa da dire loro, in particolare alle donne , dal Signore degli eserciti, il Dio d'Israele, Hanno dato la loro risposta; ora ascoltino la risposta di Dio, Geremia 44:24 Geremia 44:24 .

Giuda, che abita nel paese d'Egitto, ha Dio che parla loro, anche là; questo è il loro privilegio. Osservino ciò che dice; questo è il loro dovere, Geremia 44:26 Geremia 44:26 . Ora Dio, nella sua risposta, dice loro chiaramente,

      1. Che, poiché erano pienamente determinati a persistere nella loro idolatria, era pienamente determinato a procedere nella sua controversia con loro; se avessero continuato a provocarlo, lui avrebbe continuato a punirli, e avrebbe visto chi avrebbe avuto la meglio alla fine. Dio ripete ciò che avevano detto ( Geremia 44:25 Geremia 44:25 ): " Tu e le tue mogli siete d'accordo in questa ostinazione; hai parlato con la tua bocca e hai adempiuto con le tue mani; l' hai detto e lo tieni , l'abbiamo detto e continuiamo a fare di conseguenza, adempiremo sicuramente i nostri voti che abbiamo fatto, di bruciare incenso alla regina del cielo,«come se, benché fosse un peccato, tuttavia l'aver fatto voto di farlo fosse sufficiente a giustificarli nel farlo; mentre nessuno può con il suo voto rendere lecito a se stesso quello, tanto meno il dovere, che Dio ha già fatto peccato.

"Ebbene" (dice Dio), " adempirai, eseguirai, i tuoi voti malvagi : ora ascolta qual è il mio voto, quello che ho giurato per il mio grande nome; "e, se il Signore ha giurato, non si pentirà , poiché hanno giurato e non si pentiranno. Con il perverso si mostrerà perverso, Salmi 18:26 .

(1.) Aveva giurato che quel poco che rimaneva di religione tra loro sarebbe andato perduto, Geremia 44:26 Geremia 44:26 . Sebbene si unissero agli egiziani nelle loro idolatrie, tuttavia continuarono in molte occasioni a menzionare il nome di Geova, particolarmente nei loro giuramenti solenni; dissero: L' Eterno vive, è l'Iddio vivente, così lo credettero, sebbene adorassero idoli morti; giurano: Il Signore vive ( Geremia 5:2 Geremia 5:2 ), ma temo che abbiano mantenuto questa forma di giuramento più in onore della loro nazione che del loro Dio.

Ma Dio dichiara che il suo nome non sarà più chiamato così da alcun uomo di Giuda in tutto il paese d'Egitto; cioè, non ci saranno più ebrei che usino questo dialetto del loro paese, o, se c'è, lo avranno dimenticato e impareranno a giurare, come fanno gli egiziani, per la vita del faraone, non per l'Eterno. Nota: sono molto infelici coloro che Dio ha finora lasciato a se stessi che hanno completamente dimenticato la loro religione e hanno perso tutti i resti della loro buona educazione.

Oppure questo può suggerire che Dio lo prenderebbe come un affronto a lui e se ne risentirebbe di conseguenza, se facessero menzione del suo nome e professassero qualche relazione con lui. (2.) Ha giurato che quel poco di popolo rimasto lì sarebbe stato consumato ( Geremia 44:27 Geremia 44:27 ): Io veglierò su di loro per il male; non si lascerà sfuggire l'occasione di portare un giudizio su di loro, finché non ci sia la loro fine e siano sradicati.

Nota: a coloro che Dio trova peccatori impenitenti sarà trovato un giudice implacabile. E, quando si tratta di questo, sapranno ( Geremia 44:28 Geremia 44:28 ) la parola di chi rimarrà, mente o loro. Dissero che avrebbero dovuto riprendersi quando sarebbero tornati ad adorare la regina del cielo; Dio ha detto che dovrebbero rovinarsi; e ora l'evento mostrerà quale era a destra.

La contesa tra Dio e i peccatori è quale parola reggerà, quale volontà sarà fatta e chi avrà la meglio. I peccatori dicono che avranno pace anche se vanno avanti; Dio dice che non avranno pace. Ma quando Dio giudicherà vincerà; La parola di Dio starà, e non quella del peccatore.

      2. Dice loro che pochissimi di loro dovrebbero sfuggire alla spada, e col passare del tempo tornare nella terra di Giuda, un piccolo numero ( Geremia 44:28 Geremia 44:28 ), quasi nessuno, in confronto al un gran numero che dovrebbe tornare fuori dalla terra dei Caldei.

Questo sembra destinato a rimproverare coloro che si vantavano del loro numero che concorrevano al peccato; non c'era nessuno a parlare di che non partecipare l'idolatria: "e vi saranno come pochi "bene", dice Dio, che ne . sfuggire alla spada e dalla fame "

      3. Egli dà loro un segno che tutte queste minacce si compiranno a loro tempo, che saranno consumati qui in Egitto e periranno del tutto: Faraone-Ofra, l'attuale re d'Egitto, sarà consegnato nelle mani dei suoi nemici che cercano la sua vita - dei suoi sudditi ribelli (così alcuni) sotto Amasi, che usurpò il suo trono - di Nabucodonosor re di Babilonia (così altri), che invase il suo regno; il primo è riferito da Erodoto, il secondo da Giuseppe Flavio.

È probabile che questo Faraone avesse tentato i Giudei all'idolatria con promesse di suo favore; tuttavia, dipendevano da lui per la sua protezione, e sarebbe stato più che un presagio della loro rovina, sarebbe stato un passo verso di essa, se lui se ne fosse andato. Si aspettavano più da lui che da Sedechia, re di Giuda; era un principe più potente e politico. "Ma", dice Dio, " lo darò nelle mani dei suoi nemici, come ho dato a Sedechia.

Nota: Quei conforti e confidenze delle creature da cui ci promettiamo di più potrebbero venirci meno non appena quelli da cui meno ci promettiamo, perché sono tutti ciò che Dio li fa, non ciò che li immaginiamo.

      La storia sacra non registra il compimento di questa profezia, ma ne basta il silenzio; non si sente più parlare di questi ebrei in Egitto, e quindi li concludiamo, secondo questa predizione, perduti lì; poiché nessuna parola di Dio cadrà a terra.