Geremia 49:23-27

      23 Riguardo a Damasco. Hamath è confuso, e Arpad: poiché hanno udito cattive notizie: sono pusillanimi; c'è dolore sul mare; non può essere tranquillo. 24 Damasco si è indebolita e si volta per fuggire, e la paura l'ha presa ; angoscia e dolori l'hanno presa, come una partoriente. 25 Come non è rimasta la città della lode, la città della mia gioia! 26 Perciò i suoi giovani cadranno nelle sue piazze e tutti gli uomini di guerra saranno sterminati in quel giorno, dice l' Eterno degli eserciti. 27 E accenderò un fuoco nelle mura di Damasco, e consumerà i palazzi di Benhadad.

      Il regno di Siria si trovava a nord di Canaan, come quello di Edom a sud, e là dobbiamo ora rimuovere e prendere in considerazione il destino imminente di quel regno, che era stato spesso molesto per l'Israele di Dio. Damasco era la metropoli di quel regno, e la rovina di tutto si suppone nella rovina di quello: tuttavia Hamath e Arpad, altre due città considerevoli, sono nomi ( Geremia 49:23 Geremia 49:23 ), e i palazzi di Ben -hadad, che ha costruito, sono particolarmente segnati per la rovina, Geremia 49:27 Geremia 49:27 ; vedi anche Amos 1:4 .

Alcuni pensano che Ben-Adad (il figlio di Hadad, il loro idolo, o uno dei loro antichi re, da cui discendono gli altri) fosse un nome comune dei re di Siria, come Faraone dei re d'Egitto. Osservate ora riguardo al giudizio di Damasco, 1. Comincia con un terribile spavento e un debole di cuore. Essi sentono cattive notizie, che il re di Babilonia, con tutta la sua forza, è venuta contro di loro, e sono confusi; non sanno quali misure prendere per la propria sicurezza, la loro anima è struggente, sono pusillanimi, non hanno più spirito, sono come il mare agitato, che non può tacere ( Isaia 57:20 ), o come uomini in tempesta in mare ( Salmi 17:26); o il dolore che comincia nella città andrà al mare, Geremia 49:23 Geremia 49:23 .

Guarda con quanta facilità Dio può scoraggiare quelle nazioni che sono state più celebrate per il valore. Damasco ora si indebolisce ( Geremia 49:24 Geremia 49:24 ), una città che pensava di poter guardare in faccia il nemico più temibile ora si volta per fuggire, e possiede che non ha più senso pensare di contendersi il suo destino che per una donna in travaglio lottare con i suoi dolori, ai quali non può sfuggire, ma a cui deve cedere.

Era una città di lode ( Geremia 49:25 Geremia 49:25 ), non lode a Dio, ma a se stessa, una città molto lodata e ammirata da tutti gli stranieri che la visitavano. Era una città di gioia, dove c'era un'abbondanza e una confluenza di tutte le delizie dei figli degli uomini, e abbondanza di allegria nel godimento di loro.

La leggiamo (anche se non ce n'è bisogno) la città della mia gioia, che il profeta stesso aveva talvolta visitato con piacere. Oppure può essere il discorso del re che lamenta la rovina della città della sua gioia. Ma ora è tutto sopraffatto dalla paura e dal dolore. Notate: ingannano se stessi coloro che mettono la loro felicità nelle gioie carnali; poiché Dio nella sua provvidenza può presto gettare su di loro un'umidità e porvi fine.

Può presto fare di una città di lode un rimprovero e una città di gioia essere un terrore per se stessa. 2. Si conclude con una terribile caduta e un incendio. (1.) Gli abitanti sono uccisi ( Geremia 49:26 Geremia 49:26 ): I giovani, che dovrebbero combattere il nemico e difendere la città, cadranno di spada nelle sue strade; e tutti gli uomini di guerra, uomini potenti, esperti in guerra e impegnati al servizio del loro paese, saranno sterminati.

(2.) La città è Geremia 49:27 in cenere ( Geremia 49:27, Geremia 49:27 ): Il fuoco è acceso dagli assedianti nel muro, ma divorerà tutto davanti a sé, in particolare i palazzi di Ben-Adad , dove così molto male era stato precedentemente ordito contro l'Israele di Dio, per il quale ora è così visitato.