Commento di Matthew Henry
Geremia 50:9-20
Il giudizio di Babilonia. | 595 a.C. |
9 Poiché, ecco, io susciterò e farò salire contro Babilonia un'assemblea di grandi nazioni dal paese del nord; ed esse si schiereranno contro di lei; di là sarà presa: le loro frecce saranno come quelle di un uomo potente e esperto; nessuno tornerà invano. 10 E la Caldea sarà un bottino: tutto ciò che la spoglie sarà saziato, dice l' Eterno . 11 Perché vi siete rallegrati, perché vi siete rallegrati, o distruttori della mia eredità, perché siete ingrassati come la giovenca all'erba, e muggite come tori; 12 Tua madre sarà gravemente confusa; colei che ti ha partorito si vergognerà: ecco, l'ultima delle nazioni sarà un deserto, una terra arida e un deserto.
13 A causa dell'ira dell'Eterno non sarà più abitata, ma sarà completamente desolata; chiunque passerà per Babilonia sarà stupito e sibilerà per tutte le sue piaghe. 14 Prendete le armi contro Babilonia tutt'intorno: voi tutti che tendete l'arco, tirate contro di lei, non risparmiate frecce, perché ha peccato contro il Signore . 15 Grida contro di lei tutt'intorno: ella le ha dato la mano: le sue fondamenta sono cadute, le sue mura sono crollate: perché è la vendetta dell'Eterno : vendicati di lei; come ha fatto, fallo a lei.
16 Eliminate da Babilonia il seminatore e colui che maneggia la falce al tempo della mietitura; per timore della spada che opprime si rivolgeranno ciascuno al suo popolo e fuggiranno ciascuno nel proprio paese. 17 Israele è una pecora dispersa; i leoni hanno spinto lui via: prima il re d'Assiria hath lo divorava; e infine questo Nabucodonosor, re di Babilonia, si è rotto le ossa.
18 Perciò così parla l' Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele: Ecco, io punirò il re di Babilonia e il suo paese, come ho punito il re d'Assiria. 19 E ricondurrò Israele alla sua dimora, e si pascolerà sul Carmelo e in Basan, e la sua anima si sazierà sul monte Efraim e su Galaad. 20 In quei giorni e in quel tempo, dice l' Eterno , si cercherà l'iniquità d'Israele, ma non ce ne sarà ; e i peccati di Giuda, e non si troveranno, perché io perdonerò quelli che riservo.
Dio è qui dal suo profeta, come poi nella sua provvidenza, procedendo nella sua controversia con Babilonia. Osservare,
I. La commissione e l'incarico dato agli strumenti che dovevano essere impiegati nella distruzione di Babilonia. L'esercito che deve farlo è chiamato un'assemblea di grandi nazioni ( Geremia 50:9 Geremia 50:9 ), Medi e Persiani, e tutti i loro alleati e ausiliari; si chiama assemblea, perché regolarmente formata dalla volontà divina e consiglio di fare questa esecuzione.
Dio li solleverà per farlo, li inclinerà e li adeguerà per questo servizio, e poi li farà salire, perché tutti i loro movimenti sono sotto la sua condotta e direzione: darà la parola di comando, ordina loro di mettersi in assetto contro Babilonia ( Geremia 50:14 Geremia 50:14 ), e poi si metteranno in assetto ( Geremia 50:9 Geremia 50: 9 ), poiché ciò che Dio ha stabilito di fare sarà fatto; e di là sarà presto presa; dalla loro prima seduta davanti ad essa, guadagneranno ancora terreno contro di essa finché non sarà presa.
Dio dirà loro di scagliarle contro e di non risparmiare frecce ( Geremia 50:14 Geremia 50:14 ), e allora le loro frecce saranno come quelle di un uomo potente e esperto, che ha sia abilità che forza, un buon occhio e una buona mano ( Geremia 50:9 Geremia 50:9 ); nessuno tornerà invano.
Quando Dio dà incarico, darà successo. Anzi, è loro ordinato non solo di spararle ( Geremia 50:14 Geremia 50:14 ), ma di gridare contro di lei ( Geremia 50:15 Geremia 50:15 ) con un grido di trionfo, come quelli che sono già sicuri della vittoria . Coloro a cui Dio ordina di sparare possono farlo gridando, perché sono sicuri di non sbagliare il bersaglio.
II. La stessa desolazione e distruzione che sarà portata su Babilonia. Questo è qui esposto in una grande varietà di espressioni. 1. La ricchezza di Babilonia sarà una ricca e facile preda per i conquistatori ( Geremia 50:10 Geremia 50:10 ): la Caldea sarà un bottino per tutti i suoi distruttori, che si arricchiranno depredandola e, cosa strana , tutto ciò che la guasta sarà soddisfatto; avranno così tanto che anche loro stessi diranno di averne abbastanza.
2. Il paese di Babilonia sarà spopolato e giacerà disabitato: sarà completamente desolato ( Geremia 50:13 Geremia 50:13 ) a tal punto che chiunque passerà trionferà nella sua caduta e, invece di condogliarsi con loro, sibilerà a tutte le sue piaghe, Geremia 50:13 Geremia 50:13 .
3. I loro padri si vergogneranno della loro viltà, fuggendo al primo esordio ( Geremia 50:12 Geremia 50:12 ), oppure, tua madre, la stessa Babilonia, la città-madre, sarà confusa, quando si vedrà abbandonata da quelli che avrebbero dovuto essere le sue guardie.
Così le prime epoche dei Cristiani possono giustamente essere confuse e vergognarsi nel vedere quanto siano dissimili a loro le ultime epoche, e quanto miseramente siano degenerate; e nessun peccato reca alle persone, o alle persone, una rovina più sicura e più dolorosa dell'apostasia. 4. I grandi ammiratori di Babilonia lo vedranno reso molto spregevole: sarà l'ultimo dei regni, la coda stessa delle nazioni , un deserto, una terra arida, un deserto, Geremia 50:11 Geremia 50:11 .
Il paese che era popoloso sarà spopolato, che si era arricchito di un terreno fertile, diverrà sterile. 5. La grande città, il suo capo, sarà completamente rovinata. Le sue fondamenta sono cadute, e perciò le sue mura sono crollate; perché come possono reggersi le mura quando la vendetta divina è alle porte e scuote le fondamenta stesse? È la vendetta del Signore, con la quale nulla può contendere né in diritto né in battaglia.
6. Non saranno lasciati in Babilonia nemmeno i poveri del paese, per vignaioli e vignaioli, come in Israele ( Geremia 50:16 Geremia 50:16 ): Il seminatore sarà stroncato da Babilonia, e colui che maneggia la falce; il paese sarà così svuotato di persone che non ci sarà nessuno che coltivi la terra e ne raccolga i frutti.
Verrà la mietitura e non ci saranno mietitori; verrà il tempo della semina, ma non ci sarà il seminatore; Dio farà la sua parte, ma non ci saranno uomini che facciano la loro. 7. Tutte le loro forze ausiliarie, che hanno assunto al loro servizio, le abbandoneranno, come spesso fanno i mercenari all'avvicinarsi del pericolo ( Geremia 50:16 Geremia 50:16 ): Per paura della spada opprimente, volgeranno ogni uno al suo popolo.
Questo è stato minacciato prima riguardo all'Egitto, Geremia 46:16 Geremia 46:16 .
III. La causa procacciatrice di questa distruzione. Viene dal dispiacere di Dio; è a causa dell'ira del Signore che Babilonia sarà completamente desolata ( Geremia 50:13 Geremia 50:13 ), e la sua ira è giusta, poiché ( Geremia 50:14 Geremia 50:14 ) ha peccato contro il Signore, quindi non risparmiare frecce.
Nota: è il peccato che fa degli uomini un segno per le frecce dei giudizi di Dio. A Babilonia si trovava un'abbondanza di idolatria e immoralità, ma questi non sono menzionati come motivo del disappunto di Dio contro di loro, ma le offese che avevano fatto al popolo di Dio, da un principio di inimicizia verso di loro come suo popolo. Sono stati i distruttori dell'eredità di Dio ( Geremia 50:11 Geremia 50:11 ); qui infatti Dio si è servito di loro per la necessaria correzione del suo popolo, e tuttavia è addebitato loro come un crimine efferato, perché non hanno progettato altro che la loro completa distruzione.
1. Ciò che hanno fatto contro Gerusalemme, l'hanno fatto con piacere ( Geremia 50:11 Geremia 50:11 ): Eri felice, gioisci. Dio non affligge volontariamente il suo popolo, e quindi si prende molto male se gli strumenti che impiega lo affliggono volontariamente.
Quando Tito Vespasiano distrusse Gerusalemme, pianse su di essa, ma questi Caldei la trionfarono. 2. Le spoglie di Gerusalemme di cui si servivano per nutrire il proprio lusso: " Siete ingrassati come la giovenca all'erba, e muggite come i tori; il vostro aver conquistato Gerusalemme vi ha resi molto lascivi e superbi, facili con voi stessi e formidabili tutto intorno a te, e quindi devi essere un bottino. " Quelli che hanno così ingoiato le ricchezze devono vomitarle di nuovo.
Perciò hanno dato la mano ( Geremia 50:15 Geremia 50:15 ); si sono arresi al vincitore, hanno ceduto docilmente affinché ora tu possa vendicarti di lei, ora tu possa fare rappresaglie e fare di lei come lei ha fatto.
3. Miravano nientemeno che alla totale rovina dell'Israele di Dio: Israele è una pecora dispersa, come prima ( Geremia 50:6 Geremia 50:6 ), che non è solo abbaiata e preoccupata dai cani, ma anche dai leoni, i avversari potentissimi, hanno ruggito su di lui e lo hanno cacciato via, Geremia 50:17 Geremia 50:17 .
Un re d'Assiria portò via del tutto le dieci tribù e le divorò; un altro invase Giuda, la depredò e la impoverì, strappò il vello e la carne di questa povera pecora; e ora finalmente questo Nabucodonosor, che è il terrore e la piaga di tutti i suoi vicini, ha approfittato della condizione di basso livello in cui è ridotto, ed è caduto su di lui e gli ha rotto le ossa, lo ha completamente rovinato, e quindi il re di Babilonia deve essere punito come lo era il re d'Assiria, Geremia 50:18 Geremia 50:18 . Nota: Coloro che perseguono e perseguono i peccati dei loro predecessori devono aspettarsi di essere perseguiti e perseguiti dalle loro piaghe; se fanno come hanno fatto, che vadano come hanno fatto.
IV. La misericordia promessa all'Israele di Dio, che non solo accompagnerà, ma deriverà dalla distruzione di Babilonia. 1. Dio restituirà la loro prigionia; saranno liberati dalla loro schiavitù e ricondotti alla loro propria dimora come pecore disperse nel proprio ovile Geremia 50:19 Geremia 50:19 .
Mantenevano ancora un titolo sulla terra di Canaan; è ancora la loro abitazione. La cessazione del loro possesso non era la distruzione del loro diritto. Ma ora ne riacquisteranno il godimento. 2. Ristabilirà la loro prosperità; non solo vivranno, ma vivranno di nuovo comodamente nella loro terra; essi devono nutrirsi di Carmelo e Basan, le parti più ricche e feconde del paese.
Queste pecore saranno raccolte dai deserti in cui erano state disperse e messe di nuovo in un buon pascolo, di cui la loro anima sarà sazia anche se verranno affamate ad esso, essendo state così a lungo avariate, stanche e tenute corte, eppure troveranno abbastanza per saziarli e avranno cuori da saziarsi di esso. Chiesero la via per Sion ( Geremia 50:5 Geremia 50:5 ), dove Dio doveva essere servito e adorato.
Questo era ciò a cui miravano principalmente nel loro ritorno; ma Dio non solo li condurrà là, ma li condurrà anche al Carmelo e in Basan, dove si nutriranno abbondantemente. Nota: Coloro che ritornano a Dio e al loro dovere troveranno la vera soddisfazione dell'anima così facendo; e quelli che cercano prima il regno di Dio e la sua giustizia, che mirano a stabilire la loro dimora in Sion, il monte santo, avranno altre cose aggiunte a loro, sì , tutti i conforti di Efraim e di Galaad, i colli fecondi.
3. Dio perdonerà la loro iniquità; questa è la radice di tutto il resto ( Geremia 50:20 Geremia 50:20 ): In quei giorni si cercherà l'iniquità d'Israele, ma non ce ne sarà. Non solo le punizioni della loro iniquità saranno tolte, ma l'offesa che essa ha dato a Dio sarà dimenticata, ed egli sarà riconciliato con loro.
Il loro peccato sarà davanti a lui come se non fosse mai stato; sarà cancellato come una nuvola, cancellato come un debito, sarà gettato dietro la sua schiena; anzi, sarà gettato negli abissi del mare, non sarà più sigillato tra i tesori di Dio, né correrà alcun pericolo di riapparire o di sollevarsi contro di essi. Questo denota quanto pienamente Dio perdoni il peccato; non lo ricorda più. Nota, le liberazioni dai guai sono quindi davvero conforti quando sono i frutti del perdono del peccato, Isaia 38:17 .
Giuda e Israele furono così pienamente perdonati quando furono riportati fuori da Babilonia che si dice che abbiano ricevuto dalla mano del Signore il doppio per tutti i loro peccati, Isaia 40:1 . Ciò può includere anche una completa riforma dei loro cuori e delle loro vite, così come una completa remissione dei loro peccati. Se c'è uno che cerchi di idoli o alcune abitudini idolatriche tra di loro, dopo il loro ritorno, non vi sarà nessuno, essi non li troverà; le loro scorie saranno puramente purificate, e da ciò sembrerà che la loro colpa sia tale; poiché perdonerò coloro che mi riservo; Sarò loro propizio(così è la parola) e ciò deve avvenire per mezzo di colui che è la grande propiziazione. Nota, quelli i cui peccati Dio perdona li riserva per qualcosa di molto grande; per chi li giustifica li glorifica.