Geremia 51:1-58

      1 Così parla il SIGNORE ; Ecco, io innalzerò contro Babilonia e contro quelli che abitano in mezzo a quelli che si levano contro di me un vento di distruzione; 2 E manderà a Babilonia coltivatori, che la ventilano e svuoteranno il suo paese, perché nel giorno della distretta saranno contro di lei tutt'intorno. 3 Contro colui che si piega l'arciere tendere il suo arco, e contro colui che si alza nel suo brigantino: e non risparmiate i suoi giovani; distruggete completamente tutto il suo esercito.

  4 Così cadranno gli uccisi nel paese dei Caldei, e quelli che saranno trafitti nelle sue strade. 5 Per Israele s'è non stato abbandonato, nè Giuda del suo Dio, del Signore degli eserciti; sebbene la loro terra fosse piena di peccato contro il Santo d'Israele. 6 Fuggite di mezzo a Babilonia e liberate ciascuno la sua anima; non siate stroncati dalla sua iniquità; poiché questo è il tempo della vendetta del Signore ; le renderà una retribuzione.

  7 Babilonia è stata una coppa d'oro nelle mani dell'Eterno , che ha inebriato tutta la terra; le nazioni hanno bevuto del suo vino; perciò le nazioni sono pazze. 8 All'improvviso Babilonia è caduta e distrutta: urla per lei; prendi un balsamo per il suo dolore, se è così può essere guarita. 9 Avremmo guarire Babilonia, ma essa non è guarita: abbandonare la sua, e andiamo ognuno nel suo paese: poiché la sua punizione arriva sino al cielo, e viene sollevato anche per i cieli.

  10 L' Eterno ha fatto emergere la nostra giustizia: venite e annunziamo in Sion l'opera dell'Eterno, il nostro DIO. 11 Illumina le frecce; raccogliete gli scudi: il Signore ha suscitato lo spirito dei re dei Medi, perché il suo disegno è contro Babilonia, per distruggerla; perché è la vendetta del Signore , la vendetta del suo tempio. 12 Alzate lo stendardo sulle mura di Babilonia, rinforzate la guardia, alzate le sentinelle, preparate gli agguati, perché l' Eterno ha escogitato e compiuto ciò che ha detto contro gli abitanti di Babilonia.

  13 O tu che abiti su molte acque, ricca di tesori, la tua fine è giunta e la misura della tua cupidigia. 14 L' Eterno degli eserciti ha giurato per se stesso, dicendo: Io ti riempirò di uomini, come di bruchi; ed essi alzeranno un grido contro di te. 15 Con la sua potenza ha fatto la terra, con la sua sapienza ha stabilito il mondo, con la sua intelligenza ha disteso il cielo.

  16 Quando fa udire la sua voce, c'è una moltitudine di acque nei cieli; e fa salire i vapori dalle estremità della terra; fa i lampi con la pioggia, e fa uscire il vento dai suoi tesori. 17 Ogni uomo è brutale per la sua conoscenza; ogni orafo ha vergogna delle sue immagini scolpite: per la sua immagine fusa è falsità, e non v'è alcuno spirito in loro.

  18 Essi sono vanità, lavoro d'inganno: nel tempo del loro castigo periranno. 19 La porzione di Giacobbe non è come loro; poiché egli è il primo di tutte le cose; e Israele è la verga della sua eredità: il SIGNORE degli eserciti è il suo nome. 20 Tu sei la mia ascia da battaglia earmi da guerra: poiché con te spezzerò le nazioni e con te distruggerò i regni; 21 E con te farò a pezzi il cavallo e il suo cavaliere; e con te spezzerò il carro e il suo cavaliere; 22 Con te farò a pezzi anche l'uomo e la donna; e con te farò a pezzi vecchi e giovani; e con te farò a pezzi il giovane e la serva; 23 Anche io farò a pezzi con te il pastore e il suo gregge; e con te spezzerò l'agricoltore e il suo giogo di buoi; e con te farò a pezzi capi e capi.

  24 E renderò a Babilonia ea tutti gli abitanti della Caldea tutto il male che hanno fatto in Sion ai tuoi occhi, dice l' Eterno . 25 Ecco, io sono contro di te, o monte che distruggi, dice l' Eterno , che distruggi tutta la terra; e io stenderò su di te la mia mano, ti farò cadere dalle rocce e farò di te un monte arso. 26 E non prenderanno da te pietra d'angolo, né pietra di fondazione; ma tu sarai una desolazione per sempre, dice l' Eterno .

  27 Alzate uno stendardo nel paese, suonate la tromba fra le nazioni, preparate le nazioni contro di lei, convocate contro di lei i regni di Ararat, Minni e Ashchenaz; nominare un capitano contro di lei; fa' che i cavalli salgano come i bruchi bruchi. 28 Prepara contro di lei le nazioni con i re dei Medi, i suoi capi, tutti i suoi capi e tutto il paese del suo dominio.

  29 E il paese tremerà e si rattristerà: poiché ogni disegno dell'Eterno sarà compiuto contro Babilonia, per rendere il paese di Babilonia una desolazione senza abitanti. 30 I potenti di Babilonia hanno rinunciato a combattere, sono rimasti nelle loro stive: la loro potenza è venuta meno; sono diventati come donne: hanno bruciato le sue dimore; le sue sbarre sono rotte. 31 Un corriere incrocia l'altro, un messaggero incrocia l'altro, per annunziare al re di Babilonia che la sua città è presa da un'estremità, 32 E che i passaggi vengono arrestati, e le paludi sono in preda alle fiamme, che il gli uomini di guerra sono spaventati.

  33 Poiché così parla l' Eterno degli eserciti, l'Iddio d'Israele: La figlia di Babilonia è come un'aia, è tempo di trebbiarla: ancora un po', e verrà il tempo della sua mietitura. 34 Nebukadnetsar, re di Babilonia, mi ha divorato, mi ha stritolato, mi ha reso un vaso vuoto, mi ha inghiottito come un drago, ha riempito il suo ventre delle mie leccornie, mi ha scacciato.

  35 La violenza fatta a me e alla mia carne sia su Babilonia, dirà l'abitante di Sion; e il mio sangue sugli abitanti della Caldea, dirà Gerusalemme. 36 Perciò così dice l' Eterno : Ecco, io difenderò la tua causa e mi vendicherò per te; e asciugherò il suo mare e farò seccare le sue sorgenti. 37 E Babilonia diverrà mucchi, dimora di draghi, stupore e sibilo, senza abitante.

  38 Ruggiranno insieme come leoni, urleranno come cuccioli di leone. 39 Nel loro calore farò loro banchetti e li farò ubriacare, affinché si rallegrino, e dormano un sonno perpetuo, e non si sveglino, dice l' Eterno . 40 Li farò scendere come agnelli al macello, come montoni con i capri. 41 Come viene presa Sesac! e come si stupisce la lode di tutta la terra! in che modo Babilonia è diventata uno stupore tra le nazioni! 42 Il mare è salito su Babilonia: è ricoperta dalla moltitudine delle sue onde.

  43 Le sue città sono una desolazione, una terra arida e un deserto, una terra in cui nessuno abita, e nessun figlio d'uomo vi passa. 44 E punirò Bel in Babilonia, e farò uscire dalla sua bocca ciò che ha inghiottito; e le nazioni non affluiranno più a lui; sì, le mura di Babilonia cadranno. 45 Popolo mio, uscite di mezzo a lei e liberate ciascuno la sua anima dall'ardente ira del SIGNORE .

  46 E che il vostro cuore non venga meno e non abbiate timore per la voce che si udrà nel paese; una voce verrà sia uno anno, e dopo che nel un'altra anno verrà una voce, e la violenza nel paese, dominatore contro dominatore. 47 Perciò ecco, vengono i giorni in cui giudicherò le immagini scolpite di Babilonia: e tutto il suo paese sarà confuso, e tutti i suoi uccisi cadranno in mezzo a lei.

  48 Allora il cielo e la terra e tutto ciò che è in essa canteranno per Babilonia, perché i predoni verranno a lei dal settentrione, dice l' Eterno . 49 Come Babilonia ha fatto cadere gli uccisi d'Israele, così a Babilonia cadranno gli uccisi di tutta la terra. 50 Voi che siete scampati alla spada, andatevene, non fermatevi: ricordatevi da lontano del SIGNORE , e vi venga in mente Gerusalemme.

  51 Siamo confusi, perché abbiamo udito oltraggio: la vergogna ha coperto i nostri volti, perché estranei sono entrati nei santuari della casa del SIGNORE . 52 Pertanto, ecco, i giorni vengono, dice il SIGNORE , che io giudicherò le sue immagini scolpite: e per tutto il suo paese gemeranno i feriti. 53 Sebbene Babilonia salga in cielo e rafforzi l'altezza della sua forza, tuttavia da me verranno a lei predoni, dice l' Eterno .

  54 Un grido viene da Babilonia, e una grande distruzione dal paese dei Caldei: 55 Perché il Signore ha saccheggiato Babilonia e ha distrutto da lei la gran voce; quando le sue onde scrosciano come grandi acque, si sente il rumore della loro voce: 56 Poiché il devastatore è sceso su di lei, anche su Babilonia, e i suoi prodi sono stati presi, ciascuno dei loro archi è spezzato, perché il Signore Dio di le ricompense saranno sicuramente corrisposte.

  57 E farò ubriacare i suoi capi, i suoi saggi , i suoi capitani, i suoi capi e i suoi prodi: dormiranno un sonno perpetuo e non si sveglieranno, dice il re, il cui nome è il SIGNORE degli eserciti. 58 Così parla l' Eterno degli eserciti: Le ampie mura di Babilonia saranno completamente infrante e le sue alte porte saranno bruciate dal fuoco; e il popolo lavorerà invano, e il popolo nel fuoco, e sarà stanco.

      I particolari di questa copiosa profezia sono dispersi e intrecciati, e le stesse cose sono andate e sono tornate così spesso che non potrebbe essere ben diviso in parti, ma dobbiamo sforzarci di raccoglierle sotto le loro proprie teste. Osserviamo allora qui,

      I. Un riconoscimento della grande pompa e potenza in cui Babilonia era stata e l'uso che Dio nella sua provvidenza ne aveva fatto ( Geremia 51:7 Geremia 51:7 ): Babilonia è stata una coppa d'oro, un impero ricco e glorioso , una città d'oro ( Isaia 14:4 ), una testa d'oro ( Daniele 2:38 ), ricolma di ogni bene, come una coppa di vino.

Anzi, era stata una coppa d'oro nelle mani del Signore; l'aveva in modo particolare colmata e favorita di benedizioni; aveva inebriato la terra con questo calice; alcuni erano intossicati dai suoi piaceri e dissoluti da lei, altri intossicati dai suoi terrori e distrutti da lei. In entrambi i sensi si dice che la Babilonia del Nuovo Testamento abbia inebriato i re della terra, Apocalisse 17:2 ; Apocalisse 18:3 .

Babilonia era stata anche l' ascia da battaglia di Dio ; era così in questo momento, quando Geremia profetizzò, ed era probabile che lo fosse ancora di più, Geremia 51:20 Geremia 51:20 . Le forze di Babilonia erano di Dio armi da guerra, strumenti in mano, con la quale fecero a pezzi, e abbattuto, nazioni e regni, - cavalli e carri, che sono tanto la forza dei regni ( Geremia 51:21 Geremia 51:21 ),-- uomo e donna, giovane e vecchio, di cui si riempiono i regni ( Geremia 51:22 Geremia 51:22 ),-- il pastore e il suo gregge, il contadino e i suoi buoi,con cui i regni sono mantenuti e forniti, Geremia 51:23 Geremia 51:23 .

Tale scempio come questo avevano fatto i Caldei quando Dio li aveva impiegati come strumenti della sua ira per castigare le nazioni; eppure ora Babilonia stessa deve cadere. Nota: Coloro che hanno portato tutto davanti a sé per molto tempo, alla fine incontreranno il loro fiammifero, e anche il loro giorno verrà a cadere; la verga stessa sarà infine gettata nel fuoco. Né qualcuno può pensare che li esenterà dai giudizi di Dio che sono stati strumentali nell'esecuzione dei suoi giudizi sugli altri.

      II. Giusta lamentela fatta a Babilonia, e accusa formulata contro di lei dall'Israele di Dio. 1. La si lamenta per la sua incorreggibile malvagità ( Geremia 51:9 Geremia 51:9 ): Avremmo guarito Babilonia, ma lei non è guarita.

Il popolo di Dio che era prigioniero tra i Babilonesi si sforzò, secondo le istruzioni date loro ( Geremia 10:11 ), di convincerli della follia della loro idolatria, ma non ci riuscirono; tuttavia amavano più che mai le loro immagini scolpite, e quindi gli Israeliti decisero di lasciarli e di andare nel loro paese.

Eppure alcuni lo capiscono come detto dalle forze che avevano assoldato per il loro aiuto, dichiarando che avevano fatto del loro meglio per salvarla dalla rovina, ma che era tutto inutile, e quindi tanto valeva tornare a casa nei loro rispettivi paesi. ; "poiché il suo giudizio raggiunge il cielo, ed è vano resistergli o pensare di evitarlo". 2. Viene denunciata per la sua inveterata cattiveria contro Israele.

Altre nazioni erano state appena usate dai Caldei, ma Israele se ne lamenta solo con Dio, e con fiducia si appella a lui ( Geremia 51:34 ; Geremia 51:35 ): " Il re di Babilonia mi ha divorato e mi ha schiacciato, e non ha mai pensato di potermi rovinare abbastanza; mi ha svuotato di tutto ciò che era prezioso, mi ha inghiottito come un drago, o come una balena, ingoia i pesciolini a banchi, ha riempito il suo ventre, ha riempito i suoi tesori, con le mie delicatezze, con tutte le mie cose piacevoli, e mi ha cacciato, gettami via come un vaso in cui non c'è piacere, e ora siano loro responsabili di tutto questo.

" Zion e Gerusalemme dirà: " Che la violenza fatta a me e ai miei figli, che sono la mia propria carne, e pezzi di me stesso, e tutto il sangue del mio popolo, che hanno versato come acqua, sia su di loro; lascia che la colpa di ciò ricada su di loro, e che sia richiesto dalle loro mani." Nota, la rovina non è lontana da coloro che giacciono sotto la colpa del male fatto al popolo di Dio.

      III. Giudizio dato su questo appello dal giusto Giudice del cielo e della terra, per conto di Israele contro Babilonia. Si siede in trono a giudicare giusta, è pronto a ricevere le denunce, e le risposte ( Geremia 51:36 Geremia 51:36 ): " io difenderò la tua causa.

Lascialo con me; A tempo debito lo perdonerò efficacemente e mi vendicherò per te, e ogni goccia del sangue di Gerusalemme sarà contabilizzata con interesse." Israele e Giuda sembravano essere stati trascurati e dimenticati, ma Dio li teneva d'occhio, Geremia 51: 5 Geremia 51:5 .

È vero che la loro terra era piena di peccato contro il Santo d'Israele. Erano un popolo provocatorio ei loro canti erano una grande offesa a Dio, come Dio santo, e come loro Dio, il loro Santo; e perciò giustamente li consegnò nelle mani dei loro nemici, e giustamente li avrebbe abbandonati e li avrebbe lasciati perire nelle loro mani; ma Dio tratta con loro meglio di quanto meritino, e, nonostante le loro iniquità e la sua severità, Israele non è abbandonato, non è rigettato, sebbene sia scacciato, ma è posseduto e custodito dal suo Dio, dal Signore degli eserciti .

Dio è ancora il suo Dio e agirà per lui come il Signore degli eserciti, un Dio di potenza. Nota: sebbene il popolo di Dio possa aver infranto le sue leggi ed essere caduto sotto i suoi rimproveri, tuttavia non ne consegue che siano stati cacciati dal patto; ma la cura di Dio per loro e l'amore per loro fioriranno di nuovo, Salmi 89:30-33 .

I caldei pensavano che non avrebbero mai dovuto essere chiamati a rendere conto di ciò che avevano fatto contro l'Israele di Dio; ma c'è un tempo fissato per la vendetta, Geremia 51:6 Geremia 51:6 .

Non possiamo aspettarci che arrivi prima del tempo fissato, ma poi arriverà; egli renderà a Babilonia una ricompensa, per la vendicatrice di Israele è la vendetta del Signore, che abbraccia la loro causa; è la vendetta del suo tempio, Geremia 51:11 Geremia 51:11 , come prima Geremia 50:28 Geremia 50:28 .

Il Signore Dio delle ricompense, il Dio a cui appartiene la vendetta, certamente ricambierà ( Geremia 51:56 Geremia 51:56 ), li pagherà a casa; egli renderò a Babilonia tutto il male che hanno fatto a Sion ( Geremia 51:24 Geremia 51:24 ); lo restituirà agli occhi del suo popolo.

Avranno la soddisfazione di vedere la loro causa perorata con gelosia. Non solo vivranno per vedere quei giudizi portati su Babilonia, ma li vedranno chiaramente come la punizione del male che hanno fatto a Sion; chiunque può vederlo e dire: In verità c'è un Dio che giudica sulla terra; poiché come Babilonia ha fatto cadere gli uccisi d'Israele, non solo ha ucciso quelli che erano stati trovati in armi, ma tutti senza distinzione, anche tutto il paese (quasi tutti furono passati a fil di spada), così a Babilonia cadranno gli uccisi non solo della città, ma di tutto il paese, Geremia 51:49 Geremia 51:49 .

Ciro misurerà ai Caldei lo stesso che misurarono ai Giudei, affinché ogni osservatore possa discernere che Dio li ricompensa per ciò che hanno fatto contro il suo popolo; ma i figli di Sion trionferanno in essa in modo particolare ( Geremia 51:10 Geremia 51:10 ): Il Signore ha generato la nostra giustizia; è apparso in nostro favore contro quelli che ci hanno trattato ingiustamente e ci ha dato riparazione; ha anche fatto apparire che è riconciliato con noi e che siamo ancora ai suoi occhi una nazione giusta. Si dica dunque a sua lode: Venite e annunziamo in Sion l'opera del Signore nostro Dio, affinché altri siano invitati a unirsi a noi nel lodarlo.

      IV. Una dichiarazione della grandezza e della sovranità di quel Dio che sposa la causa di Sion e si impegna a fare i conti con questo orgoglioso e potente nemico, Geremia 51:14 Geremia 51:14 . È il Signore degli eserciti che l'ha detto, che l'ha giurato, l' ha giurato da solo (poiché non poteva giurare per nessuno di più grande), che riempirà Babilonia di un numero enorme e incredibile di forze nemiche, la riempirà di uomini come con i bruchi, che sopraffaranno moltitudini, e avranno solo bisogno di alzare un grido contro di essa, poiché ciò sarà così terribile da scoraggiare tutti gli abitanti e renderli una facile preda di questo numeroso esercito.

Ma chi, e dove, è colui che può spezzare un regno così potente come Babilonia? Il profeta dà conto di lui dalla descrizione che aveva dato di lui in precedenza, e della sua sovranità e vittoria su tutti i pretendenti ( Geremia 10:12-16 ), che era lì destinata alla condanna degli idolatri babilonesi e alla conferma di l'Israele di Dio nella fede e nel culto del Dio d'Israele; ed è qui ripetuto per mostrare che Dio convincerà con i suoi giudizi coloro che non sarebbero convinti dalla sua parola che è Dio sopra tutto.

Non dubitate che colui che ha deciso di distruggere Babilonia è in grado di rendere buone le sue parole, poiché, 1. Egli è il Dio che ha fatto il mondo ( Geremia 51:15 Geremia 51:15 ), e quindi niente è troppo difficile per lui da fare; è nel suo nome che sta il nostro aiuto, e su di lui è costruita la nostra speranza.

2. Ha il comando di tutte le creature che ha creato ( Geremia 51:16 Geremia 51:16 ); la sua provvidenza è una creazione continua. Ha vento e pioggia a sua disposizione. Se pronuncia la parola, c'è una moltitudine di acque nei cieli (ed è una meraviglia come vi siano appese), alimentate dai vapori della terra, ed è una meraviglia come salgono da lì.

I fulmini e la pioggia sembrano contrari, come il fuoco e l'acqua, eppure si producono insieme; e il vento, che sembra arbitrario nei suoi movimenti, e non sappiamo da dove venga, è ancora, ne siamo sicuri, portato fuori dai suoi tesori. 3. Gli idoli che si oppongono all'adempimento della sua parola sono una semplice farsa ei loro adoratori persone brutali, Geremia 51:17 ; Geremia 51:18 .

Gli idoli sono falsità, sono vanità, sono opera di errori; quando vengono per essere visitati (per essere esaminati e investigati) muoiono, cioè la loro reputazione sprofonda e sembrano essere niente; e quelli che li fanno sono come loro. Ma tra il Dio d'Israele e questi dei pagani non c'è paragone ( Geremia 51:19 Geremia 51:19 ): La porzione di Giacobbe non è come loro; il Dio che parla questo e lo farà è il primo di tutte le cose e il Signore di tutti gli eserciti, e perciò può fare ciò che vuole; e c'è una stretta parentela tra lui e il suo popolo, perché egli è la loro partee sono suoi; hanno confidato in lui come loro parte ed egli si compiace di avere in loro un compiacimento e una cura particolare di loro come parte della sua eredità; e perciò farà ciò che è meglio per loro.

La ripetizione di queste cose qui, che sono state dette prima, ne suggerisce la certezza e l'importanza, e ci obbliga a tenerne particolarmente conto; Dio ha parlato una volta; sì, abbiamo sentito due volte questo, che il potere appartiene a Dio, il potere di distruggere i più formidabili nemici della sua chiesa; e se Dio parla così una volta, sì, due volte, siamo imperdonabili se non lo percepiamo e non lo prestiamo attenzione.

      V. Una descrizione degli strumenti che devono essere impiegati in questo servizio. Dio ha suscitato lo spirito dei re dei Medi ( Geremia 51:11 Geremia 51:11 ), Dario e Ciro, che vengono contro Babilonia per istinto divino; poiché il dispositivo di Dio è contro Babilonia per distruggerla.

Lo fanno, ma Dio l'ha ideato, l'ha progettato; stanno solo realizzando il suo scopo e agendo come lui ha diretto. Nota, il consiglio di Dio rimarrà, e secondo esso tutti i cuori si muoveranno. Coloro che Dio impiega contro Babilonia sono paragonati ( Geremia 51:1 Geremia 51:1 ) a un vento distruttore, che o con la sua freddezza fa esplodere i frutti della terra o con la sua ferocia abbatte tutto davanti ad essa.

Questo vento è tratto dai tesori di Dio ( Geremia 51:16 Geremia 51:16 ), e qui si dice che si leva contro quelli che abitano in mezzo ai Caldei, quelli delle altre nazioni che abitano in mezzo a loro e sono incorporati con loro.

I Caldei insorgeranno contro Dio prostrandosi davanti agli idoli, e contro di loro Dio susciterà distruttori, perché sarà troppo duro per quelli che lo contendono. Questi nemici sono paragonati ai coltivatori ( Geremia 51:2 Geremia 51:2 ), che li scacceranno come la pula viene allontanata dal ventilatore.

I Caldei erano stati coltivatori per vagliare il popolo di Dio ( Geremia 15:7 Geremia 15:7 ) e per svuotarlo, e ora saranno anch'essi allo stesso modo spogliati e dispersi.

      VI. Un'ampia commissione data loro per distruggere e gettare tutti i rifiuti. Che tendano il loro arco contro gli arcieri dei Caldei ( Geremia 51:3 Geremia 51:3 ) e non risparmino i suoi giovani, ma li distruggano allo sterminio, perché il Signore ha escogitato e fatto ciò che ha detto contro Babilonia, Geremia 51: 12 Geremia 51:12 .

Questo può animare gli strumenti che impiega, ma assicurando loro il successo. I metodi che adottano sono quelli che Dio ha ideato e quindi sicuramente prospereranno; ciò che ha detto sarà fatto, poiché egli stesso lo farà; e quindi si facciano tutti i preparativi necessari. A questo sono chiamati, Geremia 51:27 ; Geremia 51:28 .

Si stabilisca uno stendardo, sotto il quale arruolare soldati per questa spedizione; si suoni una tromba per radunare gli uomini ad essa e animarli in essa; preparino le loro reclute le nazioni, dalle quali deve essere formato l'esercito di Ciro; che i regni di Ararat, e Minni, e Ashkenaz, dell'Armenia, sia il superiore che l'inferiore, e dell'Ascania, intorno alla Frigia e alla Bitinia, inviino la loro quota di uomini al suo servizio; siano nominati gli ufficiali generali e la cavalleria avanzi; salgano i cavalli in gran numero, come i bruchi, e vengano come loro saltellando e scalpitando nella valle; devastino la campagna, come fanno i bruchi (Gioele 1:4 ), bruchi particolarmente rozzi; i re e i capitani preparino le nazioni contro Babilonia, perché il servizio è grande e c'è occasione per molte mani di essere impiegate.

      VII. La debolezza dei caldei e la loro incapacità di affrontare questa minacciosa forza distruttrice. Quando Dio li impiegò contro altre nazioni, ebbero spirito e forza per agire in modo offensivo, e continuarono con ammirevole risoluzione, vincendo e vincendo; ma ora che viene il loro turno di essere considerati con tutta la loro forza e coraggio se ne sono andati, i loro cuori vengono meno, e nessuno di tutti i loro uomini di forza e coraggio ha trovato le mani per agire tanto sulla difensiva.

Sono chiamati qui a prepararsi per l'azione, ma è ironicamente e in un modo di rimprovero ( Geremia 51:11 Geremia 51:11 ): Rendi luminose le frecce, che sono arrugginite per il disuso; raccogliere gli scudi, che in un lungo tempo di pace e sicurezza sono stati dispersi e gettati via ( Geremia 51:12 Geremia 51:12 ); innalza lo stendardo sulle mura di Babilonia, sulle torri su quelle mura, per convocare tutto ciò che doveva vestito e servizio a quella città madre, per venire ora in suo aiuto; facciano la guardia più forte che possono, e pongano le sentinelle ai rispettivi posti, e preparino agguati per ricevere il nemico.

Questo lascia intendere che sarebbero stati trovati molto sicuri e negligenti, e che avrebbero avuto bisogno di essere così vivificati (e lo erano a tal punto che erano nel bel mezzo dei loro festeggiamenti quando la città fu presa), ma che tutti i loro preparativi dovrebbero venire senza scopo. Chiunque vorrà potrà chiamarli ad essa, ma non avranno cuore di venire alla chiamata, Geremia 51:29 Geremia 51:29 .

L' intera terra trema, e il dolore (una costernazione universale) deve cogliere su di loro; poiché vedranno sia il braccio irresistibile che l'irreversibile consiglio e decreto di Dio contro di loro. Vedranno che Dio rende Babilonia una desolazione, e in essa compie ciò che si è proposto; e poi i potenti di Babilonia hanno rinunciato a combattere, Geremia 51:30 Geremia 51:30 .

Avendo Dio tolto loro forza e spirito, così che sono rimasti nelle loro stive, non osando tanto da far capolino, viene meno la forza sia dei loro cuori che delle loro mani; essi diventano come timorosa come le donne, in modo che il nemico ha, senza alcuna resistenza, bruciato le sue dimore e spezzato le sue sbarre. È allo stesso scopo con Geremia 51:56-58 Geremia 51:56-58 .

Quando il devastatore viene su Babilonia, i suoi uomini potenti, che dovrebbero mettergli la testa contro, vengono immediatamente presi, le loro armi da guerra vengono loro meno, ognuno dei loro archi è rotto e non resiste loro in alcun modo. La loro politica li delude; chiamano consigli di guerra, ma i loro principi e capitani, che siedono in consiglio per concordare misure per la sicurezza comune, si ubriacano; sono come uomini intossicati dalla stupidità o dalla disperazione; non possono formare nozioni giuste delle cose; barcollano e sono incerti nei loro consigli e risoluzioni, e si scagliano l'uno contro l'altro e, come ubriachi, cadono tra di loro.

Alla fine dormono un sonno perpetuo e non si svegliano mai dal loro vino, il vino dell'ira di Dio, perché è per loro un oppiaceo che li mette in letargo fatale. Le mura della loro città mancano loro, Geremia 51:58 Geremia 51:58 .

Quando il nemico aveva trovato il modo di guadare l'Eufrate, che era ritenuto invalicabile, ma sicuramente, pensano loro, le mura sono inespugnabili, sono le ampie mura di Babilonia o (come recita il margine), le mura dell'ampia Babilonia. La bussola della città, entro le mura, era di 385 stadi, alcuni dicono 480, cioè circa sessanta miglia; le mura erano alte 200 cubiti e larghe cinquanta cubiti, in modo che due carri potessero facilmente passare l'uno sull'altro su di esse.

Alcuni dicono che c'era un triplice muro intorno alla città interna e simili all'esterno, e che le pietre del muro, essendo state poste in pece invece che in malta ( Genesi 11:3 ), erano a malapena separabili; e tuttavia questi saranno completamente infranti, e le alte porte e le torri saranno bruciate, e il popolo che è impiegato nella difesa della città lavorerà invano nel fuoco; si stancheranno del tutto, ma non serviranno a nulla.

      VIII. La distruzione che sarà fatta a Babilonia da questi invasori. 1. È una certa distruzione; il destino è passato e non può essere annullato; contro di essa è impegnato un potere divino, cui non si può resistere ( Geremia 51:8 Geremia 51:8 ): Babilonia è caduta e distrutta, è certa che cadrà, cadrà nella distruzione, come se fosse già caduta e distrutta; sebbene quando Geremia profetizzò questo, e molti anni dopo, era all'apice della sua potenza e grandezza.

Dio dichiara, Dio appare contro Babilonia ( Geremia 51:25 Geremia 51:25 ): Ecco, io sono contro di te; e quelli che non possono resistere a lungo contro i quali Dio è contro. Egli stenderà la mano contro di lui, una mano che nessuna creatura può sopportare il peso di non sopportare la forza di.

Il suo scopo, che sarà realizzato, è che Babilonia sia una desolazione, Geremia 51:29 Geremia 51:29 . 2. È una giusta distruzione. Babilonia si è fatta incontrare per questo, e quindi non può fare a meno di incontrarlo.

Poiché ( Geremia 51:25 Geremia 51:25 ) Babilonia è stata una montagna di distruzione, molto alta e ingombrante come una montagna, e distrusse tutta la terra, come le pietre che cadono dagli alti monti rovinano il terreno intorno a loro; ma ora sarà esso stesso rotolato giù dalle sue rocce, che erano come le fondamenta su cui si ergeva.

Sarà livellato, la sua pompa e il suo potere rotti. Ora è una montagna in fiamme, come Ætna e gli altri vulcani, che emettono fuoco, con terrore di tutti quelli che li circondano. Ma sarà un monte bruciato; alla fine si sarà consumata e rimarrà un mucchio di cenere. Così sarà questo mondo alla fine dei tempi. Ancora ( Geremia 51:33 Geremia 51:33 ): " Babilonia è come un'aia , nella quale il popolo di Dio è stato a lungo trebbiato, come covoni nell'aia ; ma ora è giunto il tempo che essa stessa sia trebbiata e i suoi covoni in lei; i suoi capi, i grandi uomini e tutti i suoi abitanti saranno battuti nella loro terra, come nell'aia.

L'aia è pronta. Babilonia è stata fatta incontrare dal peccato per essere un luogo di guerra, e il suo popolo, come il grano nella mietitura, è maturo per la distruzione", Apocalisse 14:15 ; Michea 4:12 . 3. È una distruzione inevitabile. Babilonia sembra essere ben recintata e fortificata contro di essa: Ella abita su molte acque ( Geremia 51:13 Geremia 51:13 ); la situazione del suo paese è tale che sembra inaccessibile, è così circondata, e la marcia di un nemico in essa così imbarazzato, dai fiumi.

In allusione a ciò, si dice che la Babilonia del Nuovo Testamento sieda su molte acque, cioè che regni su molte nazioni, come fece l'altra Babilonia, Apocalisse 17:15 . Babilonia è ricca di tesori; eppure «la tua fine è giunta e né le acque né le tue ricchezze ti proteggeranno». Questa fine che verrà sarà la misura della tua cupidigia; sarà il periodo dei tuoi guadagni, porrà limiti alla tua ambizione e avarizia, che altrimenti sarebbero illimitate.

Dio, con la distruzione di Babilonia, disse alle sue onde orgogliose: Finora verrai, e non oltre. Nota, se gli uomini non misureranno la loro cupidigia con sapienza e grazia, Dio misurerà con i suoi giudizi. Babilonia, credendosi molto al sicuro e molto grande, era molto orgogliosa; ma sarà ingannata ( Geremia 51:53 Geremia 51:53 ): Sebbene Babilonia salga le sue mura e i suoi palazzi fino al cielo, e sebbene (poiché ciò che è alto può vacillare) dovrebbe aver cura di fortificare l'altezza del suo forza, ma non tutto va bene; Dio manderà contro di lei dei predoni, che spezzeranno la sua forza e abbatteranno la sua altezza.

4. È una distruzione graduale, che, se avessero voluto, avrebbero potuto prevedere e avvertire; poiché ( Geremia 51:46 Geremia 51:46 ) " Un anno verrà una voce che Ciro sta facendo grandi preparativi per la guerra, e dopo ciò, in un altro anno, verrà una voce che il suo disegno è su Babilonia, e sta guidando il suo corso in quel modo;" sicché, quando era lontano, avrebbero potuto mandare e desiderare condizioni di pace; ma erano troppo orgogliosi, troppo sicuri per farlo, ei loro cuori erano induriti fino alla loro distruzione.

5. Eppure, quando arriva, è una distruzione sorprendente: Babilonia è caduta improvvisamente ( Geremia 51:8 Geremia 51:8 ); la distruzione venne su di loro quando non ci pensavano e fu perfezionata in poco tempo, come quella della Babilonia del Nuovo Testamento - in un'ora, Apocalisse 18:17 .

Il re di Babilonia, che avrebbe dovuto osservare l'avvicinarsi del nemico, era egli stesso a una tale distanza dal luogo in cui era stato sferrato l'attacco che passò molto tempo prima che si accorgesse che la città era stata presa; così che quelli che erano appostati vicino al luogo mandarono un messaggero, un corriere dopo l'altro, con il consiglio, Geremia 51:31 Geremia 51:31 .

I piloni si riuniranno alla corte da più parti con questa notizia al re di Babilonia che la sua città è presa da un lato, e non c'è nulla che ostacolerà il progresso dei conquistatori, ma saranno presto all'altro capo . Devono dirgli che il nemico ha preso i passi ( Geremia 51:32 Geremia 51:32 ), i forti o gli sbarramenti sul fiume, e che, superato il fiume, ha dato fuoco alle canne sul fiume lato, per allarmare e terrorizzare la città, così che tutti gli uomini di guerra sono spaventati e hanno gettato le armi e si sono arresi a discrezione.

I messaggeri vengono, come quello di Giobbe, uno dietro l'altro, con queste notizie, che vengono immediatamente confermate con una testimonianza dalla presenza dei nemici nel palazzo e che uccidono il re stesso, Daniele 5:30 . Sembra qui riferirsi a quella festa profana che stavano celebrando nel momento stesso in cui la città fu presa, che era insieme una prova della loro strana sicurezza e un grande vantaggio per il nemico ( Geremia 51:38 ; Geremia 51:39 ): Ruggiranno insieme come leoni, come fanno gli uomini nelle loro feste, quando il vino è entrato nelle loro teste.

Lo chiamano canto; ma nel linguaggio delle scritture, e nel linguaggio degli uomini sobri, si chiama urlare come cuccioli di leoni. È probabile che bevessero confusione a Ciro e al suo esercito con forti urli. Bene, dice Dio, nella loro calore, quando sono infiammati ( Isaia 05:11 ) e le loro teste sono calde con il bere duro, farò le loro feste, io dare loro la loro parte.

Hanno passato la loro coppa; ora sarà loro voltato il calice della destra del Signore ( Abacuc 2:15 ; Abacuc 2:16 ), un calice di furore, che li farà inebriare affinché possano gioire (o meglio, perché ne godano ) e dormire un sonno perpetuo; siano il più allegri che possono con quel calice amaro, ma li farà addormentare per non svegliarsi mai più (come Geremia 51:57 Geremia 51:57 ); poiché in quella notte, in mezzo alla gioia, Baldassarre fu ucciso.

6. Deve essere una distruzione universale. Dio ne farà un lavoro completo; poiché, come eseguirà ciò che si è proposto, così perfezionerà ciò che ha iniziato. Gli uccisi cadranno in grande abbondanza in tutto il paese dei Caldei; moltitudini saranno travolte nelle sue strade, Geremia 51:4 Geremia 51:4 .

Vengono abbattuti come agnelli al macello ( Geremia 51:40 Geremia 51:40 ), in così grande numero, così facilmente, e i nemici non fanno di ucciderli più di quanto non faccia il macellaio di uccidere gli agnelli. La forza del nemico, e la sua invasione, sono qui paragonate a un'irruzione e inondazione delle acque ( Geremia 51:42 Geremia 51:42 ): Il mare è salito su Babilonia, che, una volta che ha sfondato i suoi confini , non c'è recinzione contro, così che è coperta dalla moltitudine delle sue onde, sopraffatta da un numeroso esercito; le sue città diventano allora una desolazione, un deserto incolto disabitato, Geremia 51:43 Geremia 51:43 .

7. È una distruzione che raggiungerà gli dèi di Babilonia, gli idoli e le immagini, e cadrà su di loro con un peso particolare. "In segno che tutta la terra sarà confusa e tutti i suoi uccisi cadranno e che in tutto il paese gemeranno i feriti, io giudicherò le sue immagini scolpite " , Geremia 51:47 Geremia 51:47 e ancora Geremia 51: 52 Geremia 51:52 .

Tutti devono perire se periscono i loro dei, dai quali si aspettano protezione. Sebbene gli invasori siano essi stessi idolatri, tuttavia distruggeranno le immagini e i templi degli dei di Babilonia, come pegno dell'abolizione di tutte le divinità contraffatte. Bel era l'idolo principale che i Babilonesi adoravano, e quindi è qui chiamato per nome segnato per la distruzione ( Geremia 51:44 Geremia 51:44 ): punirò Bel, quel grande divoratore, quell'immagine a cui viene offerta una tale abbondanza di sacrifici e così ricco bottino dedicato, e al cui tempio c'è un così vasto ricorso.

Divorerà ciò di cui si è così avidamente regalato. Dio trarrà fuori dal suo tempio tutte le ricchezze ivi accumulate, Giobbe 20:15 . I suoi altari saranno abbandonati, nessuno più lo guarderà, e così quell'idolo che si pensava fosse un muro di Babilonia cadrà e verrà loro meno. 8. Sarà una distruzione finale.

Puoi prendere un balsamo per il suo dolore, ma invano; colei che non sarà guarita dalla parola di Dio non sarà guarita dalla sua provvidenza, Geremia 51:8 ; Geremia 51:9 . Babilonia deve diventare mucchi ( Geremia 51:37 Geremia 51:37 ), e, per completare la sua infamia, nessun uso è effettuato anche delle rovine di Babilonia, in modo esecrabile essi saranno, e ha partecipato a tali presagi negativi ( Geremia 51: 26 Geremia 51:26 ): da te non prenderanno pietra d'angolo, né pietra di fondazione.

Alla gente non importerà di avere niente a che fare con Babilonia, o qualunque cosa le appartenesse. Oppure denota che non resterà nulla a Babilonia su cui fondare speranze o tentativi di elevarla di nuovo a regno; poiché, come segue qui, sarà desolata per sempre. San Girolamo dice che ai suoi tempi, sebbene si vedessero le rovine delle mura di Babilonia, il terreno racchiuso da esse era una foresta di bestie feroci.

      IX. Ecco una chiamata al popolo di Dio ad uscire da Babilonia. È la loro saggezza, quando la rovina si avvicina, lasciare la città e ritirarsi nella campagna ( Geremia 51:6 Geremia 51:6 ): " Fuggite di mezzo a Babilonia, e andate in qualche angolo remoto, per poter salvate la vita e non sia stroncato dalla sua iniquità.

"Quando i giudizi di Dio sono all'estero è bene allontanarsi il più possibile da coloro contro i quali sono livellati, come Israele dalle tende di Cora. ​​Ciò concorda con il consiglio che Cristo diede ai suoi discepoli, in riferimento alla distruzione di Gerusalemme. Quelli che saranno in Giudea fuggano ai monti, Matteo 24:16 .

È loro saggezza uscire in mezzo a Babilonia, per non essere coinvolti, se non nelle sue rovine, ma nei suoi timori ( Geremia 51:45 ; Geremia 51:46 ): Che il tuo cuore non si sfiori e tu temi per il voce che si udrà nel paese.

Sebbene Dio avesse detto loro che Ciro sarebbe stato il loro liberatore, e la distruzione di Babilonia la loro liberazione, tuttavia era stato detto loro anche che nella pace di là avrebbero avuto pace, e quindi gli allarmi dati a Babilonia li avrebbero spaventati, e forse potrebbero non avere abbastanza fede e considerazione per sopprimere quei timori, per cui qui si consiglia di evitare l'ascolto degli allarmi.

Nota: coloro che non hanno abbastanza grazia per mantenere la calma nella tentazione dovrebbero avere abbastanza saggezza per tenersi fuori dalla via della tentazione. Ma questo non è tutto; non solo è loro saggezza lasciare la città quando la rovina si avvicina, ma è anche loro dovere lasciare il paese quando la rovina è compiuta, e sono liberati dall'abbattimento della prigione sopra le loro teste. Questo gli viene detto, Geremia 51:50 ; Geremia 51:51 : " Voi Israeliti, che siete sfuggiti alla spada dei Caldei, vostri oppressori, e dei Persiani, loro distruttori, ora che è giunto l'anno della liberazione, andatevene, non fermatevi ; affrettati di nuovo al tuo paese, per quanto tu possa stare comodamente seduto a Babilonia, perché questo non è il tuo riposo, ma Canaan lo è.

1. Egli ricorda loro gli incentivi che avevano per tornare: « Ricordate il Signore lontano, la sua presenza con voi ora, sebbene voi siate qui lontano dal vostro suolo natio; la sua presenza con i tuoi padri un tempo nel tempio, anche se ora sei lontano dalle sue rovine." Nota, ovunque siamo, nelle più grandi profondità, alle più grandi distanze, possiamo e dobbiamo ricordare il Signore nostro Dio; e nel tempo delle più grandi paure e speranze è opportuno ricordare il Signore.

"E vi venga in mente Gerusalemme. Anche se ora è in rovina, godete pure della sua polvere ( Salmi 102:14 ); sebbene pochi di voi l'abbiano mai vista, tuttavia credete alla notizia che avete avuto riguardo ad essa da quelli che piansero quando si ricordò di Sion, e pensa a Gerusalemme finché non avrai deciso di fare il meglio per la tua strada.

"Nota, quando la città delle nostre solennità è fuori vista, ma non deve essere fuori dalla mente; e sarà di grande utilità per noi, nel nostro viaggio attraverso questo mondo, lasciare che la Gerusalemme celeste venga spesso nella nostra mente 2. Prende atto dello scoraggiamento in cui si trovano i prigionieri che tornano ( Geremia 51:51 Geremia 51:51 ) e, ricordandosi di Gerusalemme, gridano: « Siamo confusi; non possiamo sopportarne il pensiero; la vergogna copre i nostri volti alla menzione di esso, poiché abbiamo sentito parlare del vituperio del santuario, che è profanato e rovinato da estranei; come possiamo pensarci con piacere?" A questo risponde ( Geremia 51:52 Geremia 51:52) che il Dio d'Israele ora trionferà sugli dèi di Babilonia, e così quell'obbrobrio sarà cancellato per sempre. Nota: la prospettiva credente della guarigione di Gerusalemme ci impedirà di vergognarci delle rovine di Gerusalemme.

      X. Ecco il diverso sentimento suscitato dalla caduta di Babilonia, ed è lo stesso che abbiamo rispetto alla Babilonia del Nuovo Testamento, Apocalisse 18:9 ; Apocalisse 18:19 . 1. Alcuni si lamenteranno della distruzione di Babilonia.

C'è il suono di un grido, un grande grido proveniente da Babilonia ( Geremia 51:54 Geremia 51:54 ), che lamenta questa grande distruzione, una voce di lutto, perché il Signore ha distrutto la voce della moltitudine, quella grande voce di gioia che si sentiva a Babilonia, Geremia 51:55 Geremia 51:55 .

Ci viene detto ciò che diranno nei loro lamenti ( Geremia 51:41 Geremia 51:41 ): " Come viene presa Sesac, e come ci siamo ingannati riguardo a lei! Come è stata sorpresa quella città e diventare uno stupore tra le nazioni che fu la lode, gloria e ammirazione di tutta la terra!». Guarda come ciò può cadere in un disprezzo generale che è stato universalmente invocato.

2. Tuttavia alcuni si rallegreranno della caduta di Babilonia, non perché è la miseria dei loro simili, ma perché è la manifestazione del giusto giudizio di Dio e perché apre la strada alla liberazione dei prigionieri di Dio; per queste ragioni il cielo e la terra, e tutto ciò che è in entrambi, canteranno per Babilonia ( Geremia 51:48 Geremia 51:48 ); la chiesa in cielo e la chiesa sulla terra daranno a Dio la gloria della sua giustizia, e se ne accorgano con gratitudine alla sua lode. La rovina di Babilonia è la lode di Sion.