Geremia 52:24-30

      24 E il capo delle guardie prese Seraiah, il sommo sacerdote, e Sofonia, il secondo sacerdote, ei tre guardiani della porta: 25 Egli prese anche dalla città un eunuco, che aveva il comando degli uomini di guerra; e sette uomini di quelli che erano vicini alla persona del re, che furono trovati nella città; e lo scriba principale dell'esercito, che radunò il popolo del paese; e sessanta uomini del popolo del paese, che furono trovati in mezzo alla città.

  26 Allora Nebuzaradan, capo delle guardie, li prese e li condusse a Riblah dal re di Babilonia. 27 E il re di Babilonia li percosse e li fece morire a Ribla, nel paese di Hamath. Così Giuda fu portato prigioniero fuori dal suo paese. 28 Questo è il popolo che Nabucodònosor condusse prigioniero: nell'anno settimo tremila Giudei ventitreenne; 29 nell'anno diciottesimo di Nabucodonosor deportò da Gerusalemme ottocentotrentadue persone: 30 nell'anno ventitreesimo di Nabucodonosor Nebuzaradan, capitano delle guardie, fece prigionieri dei Giudei settecentoquarantacinque persone: tutte le persone furono quattromilaseicento.

      Abbiamo qui un resoconto molto malinconico, 1. Del massacro di alcuni grandi uomini, a sangue freddo, a Riblah, settantadue di numero (secondo il numero degli anziani d'Israele, Numeri 11:24 ; Numeri 11:25 ), così sono calcolati, 2 Re 25:18 ; 2 Re 25:19 .

Qui leggiamo di cinque del tempio, due della città, cinque del cortile e sessanta del paese. L'account qui è d'accordo con questo, tranne in un articolo; lì si dice che ce n'erano cinque, qui ce n'erano sette, di quelli che erano vicino al re, che il dottor Lightfoot riconcilia così, che ha portato via sette di quelli che erano vicino al re, ma due di loro erano Geremia stesso e Ebed-Melec, che furono entrambi congedati, come abbiamo letto prima, così che furono messi a morte solo cinque di loro, e così il numero fu ridotto a settantadue, alcuni di tutti i gradi, perché avevano tutti pervertito la loro via ; ed è probabile che tali siano stati fatti esempi di come era stato più avanti per eccitare e promuovere la ribellione contro il re di Babilonia.

Al primo posto viene messo il sommo sacerdote Seraia , il cui carattere sacro non poteva esimerlo da questo colpo; come avrebbe dovuto, quando lui stesso l'aveva profanata con il peccato? Il principe Seraia era un principe tranquillo ( Geremia 51:59 Geremia 51:59 ), ma forse il sacerdote Seraia non lo era, ma era inquieto e turbolento, per cui si era reso odioso al re di Babilonia.

I capi di questo popolo li avevano fatti errare, e ora sono fatti in modo particolare monumenti della giustizia divina. 2. Della prigionia del resto. Venite a vedere come Giuda fu portato via prigioniero dalla sua stessa terra ( Geremia 52:27 Geremia 52:27 ), e come li vomitò fuori come vomitò i Cananei che andavano prima di loro, cosa che Dio aveva detto loro che sarebbe certamente fare se hanno calpestato i loro passi e copiato le loro abominazioni, Levitico 18:28 .

Ora ecco un resoconto, (1.) Di due prigioni di cui abbiamo avuto un resoconto prima, uno nel settimo anno di Nabucodonosor (lo stesso di quello che si dice sia nel suo ottavo anno, 2 Re 24:12 ), un altro nel suo diciottesimo anno, lo stesso di quello che si dice ( Geremia 52:12 Geremia 52:12 ) sia nel suo diciannovesimo anno.

Ma le somme qui sono molto piccole, in confronto a quanto troviamo espresso riguardo al primo ( 2 Re 24:14 ; 2 Re 24:16 ), quando c'erano 18.000 prigionieri, mentre qui si dice che siano 3023; sono anche piccoli rispetto a quanto si può ragionevolmente supporre riguardo a quest'ultimo; poiché, quando tutto il resto del popolo fu portato via ( Geremia 52:15 Geremia 52:15 ), si penserebbe che ci dovrebbero essere più di 832 anime; quindi il Dr. Lightfoot ipotizza che, questi resoconti essendo uniti alla storia della messa a morte dei grandi uomini a Riblah, tutti quelli che qui si dice siano stati portati via furono messi a morte come ribelli.

(2.) Di una terza prigionia, non menzionata prima, che avvenne nell'anno ventitreesimo di Nabucodonosor, quattro anni dopo la distruzione di Gerusalemme ( Geremia 52:30 Geremia 52:30 ): Allora Nebuzaradan venne e portò via 745 ebrei; è probabile che ciò sia stato fatto per vendicare l'assassinio di Ghedalia, che fu un'altra ribellione contro il re di Babilonia, e che quelli che ora furono presi furono aiutanti e aiutanti di Ismaele in quell'omicidio, e non solo furono portati via, ma messo a morte per questo; eppure questo è incerto.

Se questa è la somma totale dei prigionieri ( tutte le persone erano 4600, Geremia 52:30 Geremia 52:30 ), possiamo vedere come erano stranamente ridotti da quello che erano stati, e potremmo chiederci come sono diventati così numerosi che poi li troviamo; poiché sembrerebbe che, come prima in Egitto, così di nuovo in Babilonia, il Signore li fece fruttificare nella terra della loro afflizione, e quanto più erano oppressi, tanto più si moltiplicavano. E la verità è che queste persone erano spesso miracoli sia di giudizio che di misericordia.