Geremia 52 - Introduzione

JEREMIA H.

CAP. LII.

      La storia è il miglior espositore della profezia; e quindi, per una migliore comprensione delle profezie di questo libro che si riferiscono alla distruzione di Gerusalemme e del regno di Giuda, siamo qui forniti di un resoconto di quel triste evento. È più o meno lo stesso con la storia che abbiamo avuto 2 Re 24:1 , e molti dei particolari che avevamo prima in quel libro, ma la questione è qui ripetuta e messa insieme, per dare luce al libro delle Lamentazioni, che segue dopo, e per servire da chiave ad esso.

Quell'articolo nella chiusura riguardante l'avanzamento di Ioiachin nella sua prigionia, avvenuto dopo il tempo di Geremia, dà colore alla congettura di coloro che suppongono che questo capitolo non sia stato scritto da Geremia stesso, ma da un uomo divinamente ispirato tra quelli in cattività, per un memorandum costante a coloro che in Babilonia preferivano Gerusalemme alla loro principale gioia. In questo capitolo abbiamo, I.

Il cattivo regno di Sedechia, pessimo sia per quanto riguarda il peccato che per il castigo, Geremia 52:1 . II. L'assedio e la presa di Gerusalemme da parte dei Caldei, Geremia 52:4 . III. L'uso severo che Sedechia e i principi incontrarono, Geremia 52:8 .

IV. La distruzione del tempio e della città, Geremia 52:12 . V. La cattività del popolo ( Geremia 52:15 ; Geremia 52:16 ) e il numero di coloro che furono portati in cattività, Geremia 52:28 .

VI. Il rapimento del saccheggio del tempio, Geremia 52:17 . VII. Il massacro dei sacerdoti e di alcuni altri grandi uomini, a sangue freddo, Geremia 52:24 . VIII. I giorni migliori che il re Ioiachin visse per vedere alla fine del suo tempo, dopo la morte di Nabucodonosor, Geremia 52:31 .