Giobbe 1:1-3

      1 C'era un uomo nel paese di Uz, il cui nome era Giobbe; e quell'uomo era perfetto e retto, e uno che temeva Dio, ed evitava il male. 2 E gli nacquero sette figli e tre figlie. 3 Aveva anche settemila pecore, tremila cammelli, cinquecento paia di buoi, cinquecento asine e una casa molto numerosa; così che quest'uomo era il più grande di tutti gli uomini dell'oriente.

      Riguardo a Giobbe ci viene detto qui,

      I. Che era un uomo; quindi soggetti a passioni come noi. Era Ish, un uomo degno, un uomo di nota ed eminenza, un magistrato, un uomo con autorità. Il paese in cui viveva era il paese di Uz, nella parte orientale dell'Arabia, che si estendeva verso la Caldea, vicino all'Eufrate, probabilmente non lontano da Ur dei Caldei, da cui fu chiamato Abramo. Quando Dio chiamò un uomo buono da quel paese, tuttavia non lasciò se stesso senza testimonianza, ma ne suscitò un altro in esso per essere un predicatore di giustizia.

Dio ha il suo residuo in tutti i luoghi, suggellati da ogni nazione, così come da ogni tribù d'Israele, Apocalisse 7:9 . Era privilegio della terra di Uz avere un uomo così buono come Giobbe; ora era davvero l'Arabia la Felice : ed era la lode di Giobbe il fatto che fosse eminentemente buono in un posto così brutto; quanto peggio erano gli altri intorno a lui, tanto meglio lui.

Il suo nome Job, o Jjob, alcuni dicono, significa uno odiato e considerato un nemico. Altri lo fanno per significare uno che si addolora o geme; così il dolore che portava nel suo nome poteva essere un freno alla sua gioia per la sua prosperità. Il dottor Cave lo fa derivare da Jaab: amare, o desiderare, indicando quanto fosse gradita la sua nascita ai suoi genitori, e quanto fosse il desiderio dei loro occhi; eppure c'è stato un tempo in cui ha maledetto il giorno della sua nascita. Chi può dire cosa può provare il giorno che inizia con un mattino luminoso?

      II. Che era un uomo molto buono, eminentemente pio e migliore dei suoi vicini: era perfetto e retto. Questo ha lo scopo di mostrarci, non solo quale reputazione avesse tra gli uomini (che generalmente veniva preso per un uomo onesto), ma quale fosse veramente il suo carattere; poiché è il giudizio di Dio riguardo a lui, e siamo sicuri che è secondo verità. 1. Giobbe era un uomo religioso, uno che temeva Dio, cioè lo adorava secondo la sua volontà, e si governava secondo le regole della legge divina in ogni cosa.

2. Era sincero nella sua religione: era perfetto; non senza peccato, come egli stesso possiede ( Giobbe 9:20 Giobbe 9:20 ): Se dico che sono perfetto, sarò dimostrato perverso. Ma, avendo rispetto a tutti i comandamenti di Dio, tendendo alla perfezione, era veramente buono come sembrava, e non dissimulava nella sua professione di pietà; il suo cuore era sano e il suo occhio unico.

La sincerità è la perfezione del Vangelo. Non conosco nessuna religione senza di essa. 3. Era retto nei suoi rapporti sia con Dio che con gli uomini, era fedele alle sue promesse, saldo nei suoi consigli, fedele ad ogni fiducia riposta in lui, e prendeva coscienza di tutto ciò che diceva e faceva. Vedi Isaia 33:15 . Sebbene non fosse di Israele, era davvero un israelita senza malizia.

4. Il timore di Dio che regnava nel suo cuore era il principio che governava tutta la sua conversazione. Ciò lo rendeva perfetto e retto, interiore e integro per Dio, universale e uniforme nella religione; questo lo tenne vicino e costante al suo dovere. Egli temeva Dio, aveva una venerazione per sua maestà, un saluto alla sua autorità, e il terrore della sua ira. 5. Temeva il pensiero di fare ciò che era sbagliato; con la massima ripugnanza e detestazione, e con una cura e vigilanza costanti, rifuggiva il male, evitava ogni apparenza di peccato e si avvicinava ad esso, e questo a causa del timore di Dio, Nehemia 5:15 .

Il timore del Signore è odiare il male ( Proverbi 8:13 ) e poi per timore del Signore gli uomini si allontanano dal male, Proverbi 16:6 .

      III. Che era un uomo che prosperò molto in questo mondo e fece una figura considerevole nel suo paese. Era ricco e tuttavia pio. Sebbene sia difficile e raro, non è impossibile che un ricco entri nel regno dei cieli. Con Dio anche questo è possibile, e per sua grazia le tentazioni della ricchezza mondana non sono insuperabili. Era pio, e la sua pietà era amica della sua prosperità; poiché la pietà ha la promessa della vita che è ora.

Era prospero, e la sua prosperità ha dato lustro alla sua pietà e ha dato a colui che era così buono un'opportunità molto più grande di fare il bene. Gli atti della sua pietà furono grati ritorni a Dio per i casi della sua prosperità; e, nell'abbondanza delle cose buone che Dio gli ha dato, ha servito Dio con più gioia. 1. Aveva una famiglia numerosa. Era eminente per la religione, eppure non era un eremita, non un recluso, ma padre e padrone di famiglia.

Fu un esempio della sua prosperità che la sua casa fosse piena di bambini, che sono un'eredità del Signore, e la sua ricompensa, Salmi 127:3 . Ebbe sette figli e tre figlie, Giobbe 1:2 Giobbe 1:2 .

Alcuni di ogni sesso, e più del sesso più nobile, in cui è costruita la famiglia. I bambini devono essere considerati delle benedizioni, perché così sono, specialmente per le brave persone, che daranno loro buone istruzioni, daranno loro buoni esempi e eleveranno buone preghiere per loro. Giobbe ebbe molti figli, eppure non era né oppressivo né poco caritatevole, ma molto generoso con i poveri, Giobbe 31:17 Giobbe 31:17 , c.

Coloro che hanno grandi famiglie a cui provvedere dovrebbero considerare che ciò che viene prudentemente dato in elemosina è disposto nel miglior interesse e messo nel miglior fondo per il bene dei loro figli. 2. Aveva un buon patrimonio per il sostentamento della sua famiglia, la sua ricchezza era considerevole, Giobbe 1:3 Giobbe 1:3 .

Le ricchezze si chiamano sostanza, in conformità alla forma comune del parlare; altrimenti, per l'anima e per un altro mondo, sono solo ombre, cose che non sono, Proverbi 23:5 . È solo nella saggezza celeste che ereditiamo la sostanza, Proverbi 8:21 .

A quei tempi, quando la terra non era completamente popolata, era come adesso in alcune piantagioni, gli uomini avrebbero potuto avere abbastanza terra a condizioni facili se avessero solo i mezzi per riporla; e quindi la sostanza di Giobbe è descritta, non dagli acri di terra di cui era signore, ma, (1.) Dal suo bestiame: pecore e cammelli, buoi e asini. I numeri di ciascuno sono qui indicati, probabilmente non il numero esatto, ma circa, pochi sotto o sopra.

Le pecore sono messe al primo posto, perché sono più utili in famiglia, come osserva Salomone ( Proverbi 27:23 ; Proverbi 27:26 ; Proverbi 27:27 ): Agnelli per le tue vesti e latte per il cibo della tua famiglia.

Giobbe, è probabile, avesse argento e oro così come Abramo ( Genesi 13:2 ); ma poi gli uomini valutavano i beni propri e dei loro vicini per ciò che era per il servizio e l'uso presente più che per ciò che era per spettacolo e stato, e adatto solo per essere accumulato. Non appena Dio ebbe fatto l'uomo, e provveduto al suo sostentamento con le erbe e i frutti, lo fece ricco e grande dandogli dominio sulle creature, Genesi 1:28 .

Che quindi essendo ancora continuato all'uomo, nonostante la sua defezione ( Genesi 9:2 ), è ancora da considerare uno degli esempi più considerevoli di ricchezza, onore e potere degli uomini, Salmi 8:6 . (2.) Dai suoi servi. Aveva un'ottima casa o allevamento, molti che gli venivano impiegati e da lui mantenuti; e così ebbe onore e fece il bene; eppure era così impegnato in una grande cura e in una grande carica.

Guarda la vanità di questo mondo; man mano che aumentano i beni devono essere aumentati quelli che li curano e li occupano, e saranno aumentati quelli che li mangiano; e a che giova il suo possessore se non il contemplarli con i suoi occhi? Ecclesiaste 5:11 . In una parola, Giobbe era il più grande di tutti gli uomini dell'oriente; ed erano i più ricchi del mondo: erano davvero ricchi quelli che furono riempiti più Isaia 2:6, Isaia 2:6 .

Margine. La ricchezza di Giobbe, con la sua saggezza, gli dava diritto all'onore e al potere che aveva nel suo paese, che descrive ( Giobbe 29:1 Giobbe 29:1 ), e lo fece sedere capo. Giobbe era retto e onesto, eppure si arricchì, anzi, perciò si arricchì; poiché l'onestà è la migliore politica, e la pietà e la carità sono normalmente i modi più sicuri per prosperare.

Aveva una grande casa e molti affari, eppure mantenne il timore e l'adorazione di Dio; e lui e la sua casa servirono il Signore. Il racconto della pietà e della prosperità di Giobbe viene prima della storia delle sue grandi afflizioni, per mostrare che né ci salverà dal comune, né dalle insolite calamità della vita umana. La pietà non ci assicurerà, come pensavano gli amici sbagliati di Giobbe, perché tutte le cose sono uguali per tutti; la prosperità non sarà, come pensa un mondo negligente, Isaia 47:8 . Mi siedo come una regina e quindi non vedrò dolore.