Alcune punizioni dei malvagi; Sovranità Divina.

a.C. 1520.

      17 Quante volte si spegne la candela degli empi! e quante volte viene la loro distruzione su di loro! Dio distribuisce i dolori nella sua ira. 18 Sono come stoppia al vento e pula che la tempesta porta via. 19 Dio riserva la sua iniquità per i suoi figli: lo ricompensa, e lo saprà .   20 I suoi occhi vedranno la sua rovina e berrà dell'ira dell'Onnipotente.

  21 Infatti che piacere ha nella sua casa dopo di lui, quando il numero dei suoi mesi è troncato in mezzo? 22 Shall qualsiasi insegnare a Dio la conoscenza? vedendo giudica quelli che sono alti. 23 Uno muore in tutta la sua forza, essendo completamente a suo agio e tranquillo. 24 I suoi seni sono pieni di latte e le sue ossa sono bagnate di midollo. 25 E un altro muore nell'amarezza della sua anima, e non mangia mai con piacere. 26 Essi giaceranno nella polvere allo stesso modo ei vermi li copriranno.

      Giobbe aveva ampiamente descritto la prosperità delle persone malvagie; ora, in questi versi,

      I. Contrappone ciò a ciò che i suoi amici avevano sostenuto circa la loro sicura rovina in questa vita. "Dimmi quante volte la vedi spenta la candela degli empi? Non la vedi così spesso bruciata fino alla presa, fino a spegnersi da sola? Giobbe 21:17 Giobbe 21:17 .

Quante volte vedi la loro distruzione venire su di loro, o Dio che distribuisce tra loro dolori nella sua ira ? Non vedi spesso la loro allegria e prosperità continuare fino all'ultimo?" Forse ci sono tanti casi di noti peccatori che terminano i loro giorni in pompa quanto li finiscono in miseria, la quale osservazione è sufficiente per invalidare i loro argomenti contro Giobbe e per mostrare che non si può dare un giudizio certo del carattere degli uomini dalla loro condizione esteriore.

      II. Lo concilia con la santità e la giustizia di Dio. Sebbene le persone malvagie prosperino così tutti i loro giorni, tuttavia non dobbiamo quindi pensare che Dio lascerà che la loro malvagità rimanga sempre impunita. No, 1. Anche mentre prosperano così sono come stoppia e pula davanti al vento tempestoso, Giobbe 21:18 Giobbe 21:18 .

Sono leggeri e senza valore, e di nessun conto né presso Dio né presso gli uomini saggi e buoni. Sono pronti alla distruzione e vi giacciono continuamente esposti, e al culmine della loro pompa e del loro potere non c'è che un passo tra loro e la rovina. 2. Sebbene trascorrano tutti i loro giorni nella ricchezza, Dio sta accumulando la loro iniquità per i loro figli ( Giobbe 21:19 Giobbe 21:19 ), e la visiterà sulla loro posterità quando se ne saranno andati.

L'oppressore riserva i suoi beni per i suoi figli, per renderli signori, ma Dio accumula per loro la sua iniquità, per renderli mendicanti. Tiene un resoconto esatto dei peccati dei padri, li sigilla tra i suoi tesori ( Deuteronomio 32:34 ), e punirà giustamente i figli, mentre le ricchezze, a cui si Deuteronomio 32:34 la maledizione, si trovano come beni nelle loro mani.

3. Sebbene prosperino in questo mondo, tuttavia saranno considerati in un altro mondo. Dio lo ricompensa infine secondo le sue opere ( Giobbe 21:19 Giobbe 21:19 ), sebbene la sentenza pronunciata contro le sue opere malvagie non sia eseguita rapidamente.

Forse ora non gli si può far temere l'ira a venire, ma può lusingarsi con la speranza di avere la pace anche se va avanti; ma gli sarà fatto sentire nel giorno della rivelazione del giusto giudizio di Dio. Lo saprà ( Giobbe 21:20 Giobbe 21:20 ): I suoi occhi vedranno la sua distruzione alla quale non si lascerebbe persuadere a credere.

Non vedranno, ma vedranno, Isaia 26:11 . Gli occhi che sono stati volontariamente chiusi contro la grazia di Dio saranno aperti per vedere la sua distruzione. berrà dell'ira dell'Onnipotente; quella sarà la porzione della sua coppa. Confronta Salmi 11:6 ; Apocalisse 14:10 .

La miseria dei peccatori dannati è qui esposta in poche parole, ma terribilissime. Giacciono sotto l'ira di un Dio Onnipotente, che, nella loro distruzione, mostra la sua ira e fa conoscere la sua potenza; e, se questa sarà la sua condizione nell'altro mondo, a che gioverà la sua prosperità in questo mondo? Che piacere ha nella sua casa dopo di lui? Giobbe 21:21 Giobbe 21:21 .

Il nostro Salvatore ci ha fatto sapere quanto poco piacere avesse il ricco all'inferno nella sua casa dopo di lui, quando il ricordo delle cose buone che aveva ricevuto nella sua vita non gli rinfrescava la lingua, ma aggiungeva molto alla sua miseria, come fece anche il dolore che aveva che i suoi cinque fratelli, che aveva lasciato nella sua casa dopo di lui, lo seguissero in quel luogo di tormento, Luca 16:25 . Così poco gioverà il guadagno del mondo a colui che ha perso l'anima.

      III. Risolve questa differenza che la Provvidenza fa tra un uomo malvagio e l'altro nella saggezza e sovranità di Dio ( Giobbe 21:22 Giobbe 21:22 ): Qualcuno pretenderà di insegnare la conoscenza di Dio? Osiamo citare in giudizio il procedimento di Dio o incolpare la sua condotta? Dovremo assumerci per dire a Dio come dovrebbe governare il mondo, quale peccatore dovrebbe risparmiare e chi dovrebbe punire? Ha sia l'autorità che la capacità di giudicare quelli che sono alti.

Gli angeli in cielo, i principi e i magistrati sulla terra devono rendere conto a Dio e devono ricevere da lui il loro destino. Li gestisce e ne fa l'uso che vuole. Dovrà quindi rendere conto a noi o ricevere consigli da noi? Egli è il Giudice di tutta la terra, e quindi senza dubbio farà il bene ( Genesi 18:25 ; Romani 3:6 ), e può fare in modo che quegli atti della sua provvidenza che sembrano contraddirsi l'un l'altro, non solo di comune accordo , ma congiuntamente per servire i propri scopi.

La piccola differenza che c'è tra la morte di un uomo malvagio così nel dolore e nella miseria, quando entrambi alla fine si incontreranno all'inferno, illustra con la piccola differenza che c'è tra la morte di un uomo improvvisamente e l'altro che muore lentamente, quando entrambi si incontreranno presto in la tomba. Così vasta è la sproporzione tra il tempo e l'eternità che, se l'inferno è finalmente la sorte di ogni peccatore, fa poca differenza se uno va cantando e l'altro sospirando. Vedere,

      1. Quanto sono diverse le circostanze della morte delle persone. C'è un modo per entrare nel mondo, diciamo, ma molti ne escono; tuttavia, come alcuni nascono da un lavoro facile e veloce, altri da ciò che è duro e lungo, così morire è per alcuni molto più terribile che per altri; e, poiché la morte del corpo è la nascita dell'anima in un altro mondo, le agonie del letto di morte non possono essere paragonate indegnamente alle spasimi del letto dei bambini.

Osserva la differenza. (1.) Si muore improvvisamente, in tutta la sua forza, non indebolito dall'età o dalla malattia ( Giobbe 21:23 Giobbe 21:23 ), essendo completamente a proprio agio e tranquillo, senza alcuna apprensione per l'avvicinarsi della morte, né in qualsiasi paura di esso; ma, al contrario, perché i suoi seni sono pieni di latte e le sue ossa bagnate di midollo ( Giobbe 21:24 Giobbe 21:24 ), cioè è sano e vigoroso, e di buona costituzione (come una vacca da latte che è grasso e di simpatia), non conta altro che vivere molti anni nell'allegria e nel piacere.

Così leale si dichiara per la vita, e tuttavia è tagliato fuori in un momento dal colpo della morte. Nota: è cosa comune che le persone siano rapite dalla morte quando sono in piena forza, nel più alto grado di salute, quando meno si aspettano la morte, e si credono meglio armate contro di essa, e sono pronte non solo a allontanare la morte, ma per sfidarla. Cerchiamo dunque di non essere mai sicuri; perché ne abbiamo conosciuti molti bene e morti nella stessa settimana, nello stesso giorno, nella stessa ora, anzi, forse, nello stesso minuto.

Cerchiamo quindi di essere sempre pronti. (2.) Un altro muore lentamente, e con una grande quantità di dolore e miseria precedenti ( Giobbe 21:25 Giobbe 21:25 ), nella migliore della sua anima, come il povero Giobbe era lui stesso ora, e non mangia mai con piacere , non ha appetito per il suo cibo né alcun gusto per esso, per malattia, o vecchiaia, o dolore di mente.

Che buon motivo hanno per essere grati coloro che sono in salute e mangiano sempre con piacere! E che poche ragioni hanno coloro che a volte non mangiano così, quando sentono di molti che non lo fanno mai!

      2. Quanto è impercettibile questa differenza nella tomba. Come ricchi e poveri, così sani e malsani, vi si incontrano ( Giobbe 21:26 Giobbe 21:26 ): Giaceranno allo stesso modo nella polvere, e i vermi li copriranno e si nutriranno di loro dolcemente.

Così, se un uomo malvagio muore in un palazzo e un altro in una prigione, si incontreranno nella congregazione dei morti e dei dannati, e il verme che non muore, e il fuoco che non si estingue, sarà lo stesso per loro, il che rende tali differenze irrilevanti e non vale la pena lasciarci perplessi.

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