Commento di Matthew Henry
Giobbe 33:1-7
Il discorso di Elihu. | a.C. 1520. |
1 Pertanto, Giobbe, ti prego, ascolta i miei discorsi e ascolta tutte le mie parole. 2 Ecco, ora ho aperto la mia bocca, la mia lingua ha parlato nella mia bocca. 3 Le mie parole saranno della rettitudine del mio cuore e le mie labbra proclameranno chiaramente la conoscenza. 4 Lo Spirito di Dio mi ha creato e il soffio dell'Onnipotente mi ha dato la vita. 5 Se puoi rispondermi, metti in ordine le tue parole davanti a me, alzati. 6 Ecco, io sono secondo la tua volontà al posto di Dio: anch'io sono formato dall'argilla. 7 Ecco, il mio terrore non ti spaventerà, né la mia mano sarà pesante su di te.
Diversi argomenti qui usati da Eliu per persuadere Giobbe non solo a dargli ascolto paziente, ma a credere di avergli progettato un buon ufficio, e di prenderlo gentilmente, ed essere disposto a ricevere le istruzioni che stava per dargli. Consideriamo Giobbe, 1. Che Eliu non si unisca ai suoi tre amici contro di lui. Nel capitolo precedente ha dichiarato la sua antipatia per i loro procedimenti, ha negato la loro ipotesi e ha completamente messo da parte il metodo che hanno adottato per guarire Giobbe.
" Pertanto, Giobbe, ti prego, ascolta il mio discorso, Giobbe 33:1 Giobbe 33:1 . Erano tutti nello stesso canto, tutti parlavano nello stesso tono; ma sto provando un nuovo dire, quindi ascolta tutti i miei parole, e non solo ad alcune di esse;" poiché non possiamo giudicare un discorso se non lo prendiamo per intero e non ascoltiamo tutto.
2. Che intendeva farne una cosa solenne, non dire una parola per inciso, o dare una breve replica, per mostrare il suo spirito: dopo lungo silenzio aprì la bocca ( Giobbe 33:2 Giobbe 33:2 ), con deliberazione e progettazione. Dopo matura riflessione aveva già cominciato a parlare, ed era pronto ad andare avanti se Giobbe lo avesse incoraggiato con la sua attenzione.
3. Che fosse deciso a parlare come pensava e non diversamente ( Giobbe 33:3 Giobbe 33:3 ): "Le mie parole saranno della rettitudine del mio cuore, il prodotto genuino delle mie convinzioni e sentimenti". C'era motivo di sospettare che i tre amici di Giobbe non pensassero, nelle loro coscienze, che Giobbe fosse un uomo così cattivo come lo avevano rappresentato nei loro discorsi, solo per sostenere la loro ipotesi, lo rappresentavano; e questo non era giusto.
È cosa vile condannare quelli con la nostra lingua, servire un turno, che allo stesso tempo non possiamo che nella nostra coscienza pensare bene. Elihu è un uomo onesto e disprezza farlo. 4. Che ciò che ha detto dovrebbe essere facile, e non oscuro e difficile da capire: le mie labbra conosceranno completamente e chiaramente. Giobbe comprenderà prontamente il suo significato e percepirà ciò a cui mira. Coloro che parlano delle cose di Dio dovrebbero evitare accuratamente ogni oscurità e perplessità sia di nozione che di espressione, e parlare nel modo più chiaro e chiaro possibile; poiché da ciò sembrerà che essi stessi comprendono ciò di cui parlano, che intendono onestamente e progettano l'edificazione di coloro ai quali parlano.
5. Che nel suo discorso facesse il miglior uso possibile della ragione e dell'intelletto che Dio gli aveva dato, quella vita, quell'anima razionale che ricevette dallo Spirito di Dio e dal soffio dell'Onnipotente, Giobbe 33:4 Giobbe 33:4 .
Si ritiene inadatto a entrare nelle liste con i suoi anziani, tuttavia desidera che non disprezzino la sua giovinezza, poiché è opera di Dio come loro, fatti dalla stessa mano, dotati degli stessi nobili poteri e facoltà, e progettato per lo stesso grande fine; e quindi perché il Dio che lo ha fatto non può servirsi del suo come strumento di bene a Giobbe? Anche con questa considerazione dovremmo affrettarci (e forse Eliu ne ha fatto uso) per fare del bene nei nostri luoghi secondo le nostre capacità.
Dio ci ha creati e ci ha dato la vita, e quindi dovremmo studiare per usare la nostra vita per qualche buon scopo, per spenderla nel glorificare Dio e servire la nostra generazione secondo la sua volontà, affinché possiamo rispondere alla fine della nostra creazione e ad essa non si può dire che siamo stati fatti invano. 6. Che sarebbe molto disposto ad ascoltare ciò che Giobbe potrebbe obiettare contro ciò che aveva da dire ( Giobbe 33:5 Giobbe 33:5 ): " Se puoi, rispondimi.
Se hai tanta forza e spirito ti hanno lasciato, e non sei del tutto esausto con il cimurro e la disputa, metti in ordine le tue parole, e avranno la dovuta considerazione." Coloro che possono parlare con ragione ascolteranno ragione. 7. Che aveva spesso desiderato uno che apparisse a Dio, con il quale potesse liberamente ribattere, e al quale, come arbitro, potesse riferire la questione, e tale sarebbe stato Elihu ( Giobbe 33:6 Giobbe 33:6 ): Io sono, secondo la tua volontà, al posto di Dio.
Come aveva pateticamente desiderato Giobbe 16:21 ( Giobbe 16:21, Giobbe 16:21 ), Oh che si potesse supplicare per un uomo presso Dio! e ( Giobbe 22:3 Giobbe 22:3 ), Oh se sapessi dove potrei trovarlo! Solo lui avrebbe fatto il suo patto che il suo terrore non lo avrebbe spaventato, Giobbe 13:21 Giobbe 13:21 .
"Ora", dice Elihu, "guardami, per questa volta, come al posto di Dio. Mi impegnerò a perorare la sua causa con te e a mostrarti in che cosa lo hai offeso e cosa ha contro di te; e cosa appelli o lamenti che devi fare a Dio, falle a me». 8. Che non era per lui una partita ineguale: " Anch'io sono formato dall'argilla. Anch'io, come il primo uomo ( Genesi 2:7 ), anch'io come te.
"Giobbe aveva esortato questo con Dio come ragione per non doverlo sopportare ( Giobbe 10:9 Giobbe 10:9 ), Ricordati che tu mi hai fatto come l'argilla. "Io", dice Eliu, "sono formato dell'argilla come te", formato dalla stessa argilla, così alcuni la leggono.
È bene per tutti noi considerare che siamo formati dall'argilla; e bene per noi è che quelli che sono per noi al posto di Dio sono così, che Egli ci parla da uomini come noi, secondo il desiderio di Israele su una prova completa, Deuteronomio 5:24 . Dio ha saggiamente depositato il tesoro in vasi di 2 Corinzi 4:7 come noi, 2 Corinzi 4:7 .
9. Che non avrebbe motivo di spaventarsi per l'assalto che gli ha fatto ( Giobbe 33:7 Giobbe 33:7 ): "Il mio terrore non ti spaventerà " , (1.) "Come hanno fatto i tuoi amici con le loro argomentazioni. Non ti rimprovererò come hanno fatto loro, né ti caricherò di un'accusa così grave, Né," (2.
) "Come farebbe Dio se sembrasse ragionare con te. Io sto al tuo stesso livello, e sono fatto dello stesso stampo, e quindi non posso importi quel terrore che potresti giustamente temere dall'apparizione del divina maestà». Se vogliamo convincere giustamente gli uomini, deve essere con la ragione, non con il terrore, con le giuste argomentazioni, non con la mano pesante.