Giobbe 38:1-3

      1 Allora il SIGNORE rispose a Giobbe dal turbine, e disse: 2 Chi è costui che oscura il consiglio con parole senza conoscenza? 3 Cingiti ora i tuoi lombi come un uomo; poiché io ti chiederò e tu mi rispondi.

      Osserviamo qui, 1. Chi parla: Il Signore, Geova, non un angelo creato, ma lo stesso Verbo eterno, la seconda persona nella benedetta Trinità, poiché è lui da cui sono stati fatti i mondi, e quello non era altro che Figlio di Dio. Qui parla lo stesso che poi parlò dal monte Sinai. Qui comincia con la creazione del mondo, là con la redenzione di Israele fuori dall'Egitto, e da entrambi si deduce la necessità della nostra sottomissione a lui.

Elihu aveva detto, Dio parla agli uomini e non lo percepiscono ( Giobbe 33:14 Giobbe 33:14 ); ma questo non potevano che percepirlo, e tuttavia abbiamo una parola di profezia più sicura, 2 Pietro 1:19 .

2. Quando ha parlato... Allora. Quando tutti avevano avuto il loro detto, e tuttavia non avevano raggiunto il loro scopo, allora era tempo che si interponesse Dio, il cui giudizio è secondo verità. Quando non sappiamo chi è nel giusto, e forse dubitiamo se noi stessi lo siamo, questo può soddisfarci, Che Dio determinerà presto nella valle della decisione, Gioele 3:14 .

Giobbe aveva messo a tacere i suoi tre amici, e tuttavia non riusciva a convincerli della sua integrità nel complesso. Eliu aveva messo a tacere Giobbe, e tuttavia non poteva portarlo a riconoscere la sua cattiva gestione di questa disputa. Ma ora Dio viene, e fa entrambe le cose, prima convince Giobbe del suo parlare sconsigliato e lo fa piangere, Peccavi, ho sbagliato; e, dopo averlo umiliato, gli fa onore, convincendo i suoi tre amici che gli avevano fatto torto.

Queste due cose Dio, prima o poi, farà per il suo popolo: mostrerà loro le loro colpe, affinché se ne vergognino loro stessi, e mostrerà agli altri la loro giustizia, e la farà risplendere come la luce, affinché possano vergognarsi delle loro ingiuste censure nei loro confronti. 3. Come ha parlato-- Dal turbine, la nuvola che rotola e coinvolgente, di cui Elihu ha notato, Giobbe 37:1 ; Giobbe 37:2 ; Giobbe 37:9 .

Un turbine ha preceduto la visione di Ezechiele 1:4 ( Ezechiele 1:4 ) e quella di Elia, 1 Re 19:11 . Si dice che Dio abbia la sua strada nel turbine ( Nahum 1:3 ) e, per mostrare che anche il vento di tempesta adempie la sua parola, qui ne è stato fatto il veicolo.

Questo mostra quanto potente sia la voce di Dio, che non è andata perduta, ma perfettamente udibile, anche nel rumore di una tromba d'aria. Così Dio decise di stupire Giobbe e di attirare la sua attenzione. A volte Dio risponde al suo stesso popolo con terribili correzioni, come fuori dal turbine, ma sempre con giustizia. 4. A chi parlava: Rispose a Giobbe, rivolse a lui il suo discorso, per convincerlo di ciò che non andava, prima che lo scagionasse dalle ingiuste diffamazioni fatte su di lui.

È solo Dio che può effettivamente convincere del peccato, e saranno così umiliati coloro che egli intende esaltare. Coloro che desiderano ascoltare Dio, come fece Giobbe, lo sentiranno sicuramente a lungo. 5. Cosa ha detto. Possiamo congetturare che Elihu, o qualche altro dell'uditorio, abbia scritto parola per parola ciò che è stato consegnato dal turbine, poiché troviamo ( Apocalisse 10:4 ) che, quando i tuoni hanno emesso le loro voci, Giovanni era pronto a scrivere.

Oppure, se non è stato scritto allora, ancora, essendo l'autore del libro ispirato dallo Spirito Santo, siamo sicuri di avere qui un resoconto molto vero ed esatto di ciò che è stato detto. Lo Spirito (dice Cristo) vi ricorderà, come ha fatto qui, ciò che vi ho detto. La prefazione è molto ricercata. (1.) Dio lo accusa di ignoranza e presunzione in ciò che aveva detto ( Giobbe 38:2 Giobbe 38:2 ): " Chi è costuiche parla a questo ritmo? è lavoro? Che cosa! un uomo? Quella creatura debole, stolta, spregevole, fingerà di prescrivermi ciò che devo fare o di litigare con me per ciò che ho fatto? è lavoro? Che cosa! il mio servo Giobbe, uomo perfetto e retto? Può finora dimenticare se stesso e agire diversamente? Chi, dove è colui che oscura così il consiglio con parole senza conoscenza? Lascia che mostri la sua faccia, se ne ha il coraggio, e si attiene a ciò che ha detto.

Nota: Oscurare i consigli della saggezza di Dio con la nostra follia è un grande affronto e provocazione a Dio. Riguardo ai consigli di Dio dobbiamo ammettere che siamo senza conoscenza. Sono una profondità che non possiamo sondare; siamo del tutto fuori dal nostro elemento, fuori dal nostro scopo, quando pretendiamo di spiegarli. Eppure siamo troppo portati a parlarne come se li capissimo, con molta gentilezza e audacia; ma, ahimè!, non facciamo che oscurarli, invece di spiegare loro.

Confondiamo e sconcertiamo noi stessi e gli altri quando discutiamo dell'ordine dei decreti di Dio, e dei disegni, delle ragioni e dei metodi delle sue operazioni di provvidenza e grazia. Una fede umile e un'obbedienza sincera vedranno più lontano e meglio nel segreto del Signore che tutta la filosofia delle scuole, e le ricerche della scienza, così dette. Questa prima parola che Dio ha detto è tanto più osservabile perché Giobbe, nel suo pentimento, si fissa su di essa come quella che lo zittì e lo umiliò, Giobbe 42:3 Giobbe 42:3 .

Questo lo ripeté e fece eco come la freccia che si conficcava in lui: "Io sono lo stolto che ha oscurato il consiglio". C'era un po' di colore nell'averlo rivolto a Elihu, come se Dio si riferisse a lui, poiché parlò per ultimo, e stava parlando quando iniziò il turbine; ma Giobbe lo applicava a se stesso, come ci conviene fare quando vengono dati rimproveri fedeli, e non (come fanno la maggior parte) ad addebitarli su altre persone.

(2.) Lo sfida a dare tali prove della sua conoscenza che servirebbero a giustificare le sue indagini sui consigli divini ( Giobbe 38:3 Giobbe 38:3 ): " Cingiti ora i tuoi lombi come un uomo robusto ; preparati per l'incontro; ti chiederò, ti porrò alcune domande e mi rispondi se puoi, prima che io risponda alla tua.

“Coloro che si accingono a chiamare Dio a ragione devono aspettarsi di essere catechizzati e chiamati a ragione essi stessi, affinché possano essere resi consapevoli della loro ignoranza e arroganza. Dio qui ricorda Giobbe a quanto aveva detto, Giobbe 13:22 Giobbe 13:22 . Chiama tu e io risponderò. "Adesso rendere le tue parole buone."