Commento di Matthew Henry
Giobbe 39:1-12
l'ignoranza dell'uomo della creazione animale; Descrizione della capra selvatica, della cerva, dell'asino selvatico e dell'unicorno. | a.C. 1520. |
1 Conosci tu il tempo in cui le capre selvatiche della roccia partoriscono? o puoi notare quando le cerve partoriscono? 2 Puoi contare i mesi che compiono? o conosci tu il tempo in cui partoriscono? 3 Si inchinano, partoriscono i loro piccoli, scacciano i loro dolori. 4 I loro piccoli sono in simpatia, crescono con il grano; escono e non tornano da loro.
5 Chi ha mandato libero l'asino selvatico? o chi ha sciolto i lacci dell'asino selvatico? 6 La cui casa ho fatto del deserto e della terra arida le sue dimore. 7 Egli disprezza la moltitudine della città, né considera il grido del conducente. 8 La catena dei monti è il suo pascolo, ed egli scruta ogni cosa verde. 9 L'unicorno sarà disposto a servirti o a restare presso la tua culla? 10 Puoi tu legare l'unicorno con la sua fascia nel solco? o erpicerà le valli dietro di te? 11 Ti fiderai di lui, perché la sua forza è grande? o lascerai a lui il tuo lavoro? 12 Gli crederai che porterà a casa la tua discendenza e la raccoglierà nel tuo granaio?
Dio qui mostra a Giobbe quel poco di conoscenza che aveva con le creature selvagge che corrono selvagge nei deserti e vivono in libertà, ma sono cura della divina Provvidenza. Come,
I. Le capre selvatiche e le cerve. Ciò di cui si prende atto riguardo a loro è l'allevare e allevare i loro piccoli. Poiché, come ogni individuo è nutrito, così ogni specie di animali è preservata, per la cura della divina Provvidenza, e, per quanto ne sappiamo, nessuna è estinta fino ad oggi. Osserva qui, 1. Riguardo alla produzione dei loro piccoli, (1.) L'uomo è completamente ignorante del tempo in cui generano, Giobbe 39:1 ; Giobbe 39:2 .
Dobbiamo fingere di dire cosa c'è nel grembo della Provvidenza, o cosa produrrà un giorno, che non conosce il tempo della gravidanza di una cerva o di una capra selvatica? (2.) Sebbene partoriscano i loro piccoli con grande difficoltà e dolore, e non abbiano assistenza da parte dell'uomo, tuttavia, per la buona provvidenza di Dio, i loro piccoli sono prodotti al sicuro e i loro dolori sono scacciati e dimenticati, Giobbe 39:3 Giobbe 39:3 .
Alcuni pensano che sia insinuato ( Salmi 29:9 ) che Dio con il tuono aiuti le cerve a partorire. Si osservi, per il conforto delle partorienti, che Dio aiuta anche le cerve a partorire i loro piccoli; e non li soccorrerà molto di più e li salverà nella gravidanza, che sono i suoi figli in alleanza con lui? 2.
Riguardo alla crescita dei loro piccoli, ( Giobbe 39:4 Giobbe 39:4 ): Sono di buona simpatia; sebbene siano allevati nel dolore, dopo che le loro madri li hanno allattati per un po', si spostano da soli nei campi di grano e non sono più gravosi per loro, il che è un esempio per i bambini, quando sono cresciuti, per non essere sempre aggrappandosi ai loro genitori e desiderando da loro, ma per darsi da fare per ottenere il proprio sostentamento e per ripagare i loro genitori.
II. L' asino selvatico, una creatura di cui leggiamo spesso nelle Scritture, alcuni dicono indomabile. Si dice che l'uomo nasca come il puledro dell'asino selvatico, così difficile da governare. Due cose la Provvidenza ha concesso all'asino selvatico: 1. Una libertà illimitata ( Giobbe 39:5 Giobbe 39:5 ): Chi se non Dio ha mandato libero l'asino selvatico? Gli ha dato una disposizione, e quindi una dispensa per esso.
L'asino addomesticato è destinato al lavoro; l'asino selvatico non ha legami su di lui. Nota, la libertà dal servizio e la libertà di spaziare a piacere, non sono altro che i privilegi di un asino selvaggio. È un peccato che qualcuno dei figli degli uomini possa desiderare una tale libertà, o apprezzarla. È meglio lavorare ed essere buono per qualcosa che divagare ed essere buono per niente. Ma se tra gli uomini la Provvidenza mette alcuni in libertà e permette loro di vivere agiatamente, mentre altri sono condannati alla servitù, non dobbiamo meravigliarci della cosa: è così tra le bestie.
2. Un alloggio non chiuso ( Giobbe 39:6 Giobbe 39:6 ): La cui casa ho creato il deserto, dove ha abbastanza spazio per attraversare le sue vie e soffiare il vento a suo piacimento, come si dice che l'asino selvaggio fare ( Geremia 2:24 ), come se dovesse vivere nell'aria, perché è la terra arida che è la sua dimora.
Osservate, l'asino addomesticato, che lavora ed è utile all'uomo, ha la culla del suo padrone a cui andare sia come riparo che come cibo, e vive in una terra fertile: ma l'asino selvatico, che avrà la sua libertà, deve averla in una terra arida. Chi non lavora, non mangi. Chi vorrà mangerà il lavoro delle sue mani e dovrà anche dare a chi ha bisogno. Giacobbe, il pastore, ha una buona zuppa rossa da vendere, quando Esaù, uno sportivo, è pronto a morire di fame.
Abbiamo un'ulteriore descrizione della libertà e del sostentamento dell'asino selvatico, Giobbe 39:7 ; Giobbe 39:8 . (1.) Non ha proprietario, né sarà sottomesso : Disprezza la moltitudine della città. Se tentano di prenderlo, e per questo lo circondano con una moltitudine, presto si libererà da loro, e il pianto dell'autista non è nulla per lui.
Ride di coloro che vivono nel tumulto e nel trambusto delle città (così il vescovo Patrizio), credendosi più felice nel deserto; e l'opinione è il tasso delle cose. (2.) Non avendo proprietario, non ha mangiatoia, né gli viene fornita alcuna provvigione, ma deve spostarsi da solo: la catena delle montagne è il suo pascolo, e questo è un pascolo spoglio; là cerca qua e là una cosa verde, come può trovarla e raccoglierla; mentre gli asini lavoratori hanno cose verdi in abbondanza, senza che le vadano a cercare. Dall'indomabilità di questa e di altre creature possiamo dedurre quanto siamo inadatti a dare legge alla Provvidenza, che non può dare legge nemmeno a un puledro di asino selvatico.
III. L'unicorno-- rhem, una creatura forte ( Numeri 23:22 ), una creatura maestosa orgogliosa, Salmi 112:10 . È in grado di servire, ma non è disposto; e Dio qui sfida Giobbe per costringerlo a farlo. Giobbe si aspettava che ogni cosa fosse esattamente come l'avrebbe voluta lui.
"Dato che pretendi" (dice Dio) "di portare ogni cosa sotto il tuo dominio, inizia con l'unicorno e prova la tua abilità su di lui. Ora che i tuoi buoi e asini sono tutti andati, prova se sarà disposto a servirti in loro vece ( Giobbe 39:9 Giobbe 39:9 ) e se sarà contento del provvedimento che hai fatto per loro: Rimarrà presso la tua culla? No;" 1.
"Non puoi domarlo, né legarlo con la sua fascia, né metterlo a trainare l'erpice " , Giobbe 39:10 Giobbe 39:10 . Ci sono creature che sono disposte a servire l'uomo, che sembrano provare piacere nel servirlo e amare i loro padroni; ma ci sono quelli che non saranno mai portati a servirlo, che è l'effetto del peccato.
L'uomo si è ribellato dalla sua sottomissione al suo Creatore, ed è quindi giustamente punito con la rivolta delle creature inferiori dalla loro sottomissione a lui; eppure, come esempio della buona volontà di Dio verso l'uomo, ce ne sono alcuni che gli sono ancora utili. Sebbene il toro selvaggio (che alcuni pensano che qui si intenda per unicorno) non lo servirà, né si sottometterà alla sua mano nei solchi, tuttavia ci sono torelli addomesticati che lo faranno, e altri animali che non sono feræ naturæ - di un selvaggio natura, in cui l'uomo può avere una proprietà, alla quale provvede e al cui servizio ha diritto.
Signore, che cos'è l'uomo, che tu ti ricordi così di lui? 2. "Non osi fidarti di lui; sebbene la sua forza sia grande, tuttavia non lascerai a lui il tuo lavoro, come fai con i tuoi asini o buoi, che un bambino può condurre o guidare, lasciando a loro tutti i dolori. Non dipenderai mai dal toro selvaggio, che potrebbe venire al tuo lavoro di mietitura, né tanto meno per attraversarlo, per portare a casa il tuo seme e raccoglierlo nel tuo granaio, " Giobbe 39:11 ; Giobbe 39:12 .
E poiché non servirà per il grano, non è così ben nutrito come il bue addomesticato, la cui bocca non doveva essere messa la museruola nel trebbiare il grano; ma perciò non tirerà l'aratro, perché colui che lo ha fatto non l'ha mai progettato per esso. La disposizione al lavoro è tanto dono di Dio quanto la sua capacità; ed è una grande misericordia se, dove Dio dà forza per il servizio, dona un cuore; è ciò per cui dovremmo pregare e ragionare su ciò che i bruti non possono fare; poiché, come tra le bestie, così tra gli uomini, si possono giustamente considerare selvaggi e abbandonati ai deserti quelli che non hanno mente né di affannarsi né di fare il bene.