Giovanni 10:19-21

      19 Ci fu dunque di nuovo una divisione tra i Giudei per queste parole. 20 E molti di loro dicevano: Ha un diavolo ed è pazzo; perché lo ascolti? 21 Altri dissero: Queste non sono le parole di colui che ha un diavolo. Può un diavolo aprire gli occhi ai ciechi?

      Abbiamo qui un resoconto dei diversi sentimenti della gente riguardo a Cristo, in occasione del precedente discorso; c'era una divisione, uno scisma, tra loro; differivano nelle loro opinioni, il che li ha gettati nelle manche e nelle feste. In un tale fermento erano stati prima ( Giovanni 7:43 ; Giovanni 9:16 ); e dove una volta c'è stata di nuovo una divisione.

Gli affitti vengono effettuati prima che inventati o riparati. Questa divisione fu cagionata dai detti di Cristo, i quali, si potrebbe pensare, avrebbero dovuto piuttosto unirli tutti in lui come loro centro; ma li misero in disaccordo, come Cristo previde, Luca 12:51 . Ma è meglio che gli uomini siano divisi sulla dottrina di Cristo che uniti nel servizio del peccato, Luca 11:21 . Guarda qual è stato il dibattito in particolare.

      I. Alcuni in questa occasione parlarono male di Cristo e dei suoi detti, o apertamente di fronte all'assemblea, perché i suoi nemici erano molto impudenti, o in privato tra loro. Dissero: Ha un diavolo ed è pazzo, perché lo ascolti? 1. Lo rimproverano come un indemoniato. Il peggiore dei personaggi è messo sul migliore degli uomini. È un uomo distratto, delira e delira, e non si sente più che le divagazioni di un uomo in bolgia.

Così ancora, se un uomo predica seriamente e con insistenza di un altro mondo, si dirà che parla come un entusiasta; e la sua condotta sarà imputata alla fantasia, a un cervello acceso e a una folle immaginazione. 2. Essi ridicolizzano i suoi ascoltatori: " Perché lo ascoltate? Perché lo incoraggiate così tanto da prestare attenzione a ciò che dice?" Nota, Satana rovina molti mettendoli fuori di presunzione con la parola e le ordinanze, e rappresentandolo come una cosa debole e sciocca per assisterli.

Gli uomini non verrebbero così derisi del loro cibo necessario, e tuttavia si lascerebbero ridere di ciò che è più necessario. Coloro che ascoltano Cristo e mescolano la fede con ciò che ascoltano, saranno presto in grado di rendere conto del motivo per cui lo ascoltano.

      II. Altri si alzarono in difesa di lui e del suo discorso e, sebbene il torrente scorresse forte, osarono nuotare contro di esso; e, sebbene forse non credessero in lui come Messia, non potevano sopportare di sentirlo così insultato. Se non potessero dire altro di lui, sosterrebbero questo, che era un uomo di senno, che non aveva un diavolo, che non era né insensato né sgraziato. I rimproveri assurdi e più irragionevoli, che a volte sono stati rivolti a Cristo e al suo vangelo, hanno stimolato a comparire per lui e per esso coloro che altrimenti non avrebbero avuto grande affetto nemmeno per loro.

Due cose chiedono:-- 1. L'eccellenza della sua dottrina: " Queste non sono le parole di colui che ha un diavolo; non sono parole oziose; gli uomini distratti non sono abituati a parlare a questo ritmo. Queste non sono le parole di uno che è posseduto violentemente con un diavolo o volontariamente in combutta con il diavolo". Il cristianesimo, se non è la vera religione, è certamente il più grande imbroglio che sia mai stato messo al mondo; e, se è così, deve essere del diavolo, che è il padre di tutte le menzogne: ma è certo che la dottrina di Cristo non è una dottrina dei diavoli, perché è diretta contro il regno del diavolo, e Satana è troppo sottile essere diviso contro se stesso.

C'è tanta santità nelle parole di Cristo che possiamo concludere che non sono le parole di uno che ha un diavolo, e quindi sono le parole di uno che è stato inviato da Dio; non vengono dall'inferno, e quindi devono essere dal paradiso. 2. La potenza dei suoi miracoli: Può un diavolo, cioè un uomo che ha un diavolo, aprire gli occhi ai ciechi? Né i pazzi né i cattivi possono fare miracoli.

I diavoli non sono tali signori del potere della natura da poter operare tali miracoli; né sono così amici dell'umanità da essere disposti a lavorarli se ne fossero in grado. Il diavolo farà uscire gli occhi degli uomini prima che li apra. Quindi Gesù non aveva un diavolo.