Giovanni 12:42,43

      42 Tuttavia anche fra i capi molti credettero in lui; ma a causa dei farisei non lo confessavano , per non essere espulsi dalla sinagoga: 43 perché amavano la lode degli uomini più della lode di Dio.

      Alcuni onori furono fatti a Cristo da questi capi: poiché credettero in lui, erano convinti che fosse inviato da Dio e ricevettero la sua dottrina come divina; ma non gli onoravano abbastanza, perché non avevano il coraggio di riconoscere la loro fede in lui. Molti professarono più gentilezza per Cristo di quanta ne avessero realmente; questi avevano più gentilezza per lui di quanto fossero disposti a professare. Guarda qui che lotta c'era in questi governanti tra le loro convinzioni e le loro corruzioni.

      I. Vedo il potere della parola nelle convinzioni a cui erano sottoposti molti di loro, che non chiudevano volontariamente gli occhi contro la luce. Essi credettero in lui come Nicodemo, lo hanno accolto come un maestro venuto da Dio. Nota: la verità del Vangelo ha forse un interesse maggiore nelle coscienze degli uomini di quanto ne siamo consapevoli. Molti non possono che approvare nel loro cuore ciò di cui tuttavia sono timidi esteriormente.

Forse questi capi dei governanti erano veri credenti, anche se molto deboli, e la loro fede era come il fumo di lino. Nota, può essere che ci siano più brave persone di quanto pensiamo. Elia pensava di essere rimasto solo, quando Dio aveva settemila fedeli adoratori in Israele. Alcuni sono davvero migliori di quello che sembrano. Le loro colpe sono note, ma il loro pentimento no; la bontà di un uomo può essere nascosta da una debolezza colpevole ma perdonabile, di cui egli stesso si pente veramente. Il regno di Dio non viene in tutti con un'osservazione simile ; né tutti coloro che sono buoni hanno la stessa facoltà di apparire tali.

      II. Vedere il potere del mondo nel soffocare queste convinzioni. Credevano in Cristo, ma a causa dei farisei, che avevano il potere di far loro una disgrazia, non osavano confessarlo per paura di essere scomunicati. Osserva qui, 1. In cui hanno fallito ed erano difettosi; Non hanno confessato Cristo. Nota: c'è motivo di dubitare della sincerità di quella fede che o ha paura o si vergogna di mostrarsi; poiché coloro che credono con il cuore devono confessare con la bocca, Romani 10:9 .

2. Quello che temevano: essere cacciati dalla sinagoga, cosa che pensavano sarebbe stata una vergogna e un danno per loro; come se non facesse loro male essere espulsi da una sinagoga che si era fatta sinagoga di Satana, e dalla quale Dio si allontanava. 3. Cosa c'era in fondo a questo timore: amavano la lode degli uomini, la scelsero come un bene più prezioso e la perseguirono come un fine più desiderabile della lode di Dio; che era un'idolatria implicita, come quella ( Romani 1:25 ) di adorare e servire la creatura più che il Creatore.

Posero questi due sulla bilancia l'uno contro l'altro e, dopo averli pesati, procedettero di conseguenza. (1.) Hanno messo la lode degli uomini in una scala, e hanno considerato quanto fosse buono lodare gli uomini, e deferire all'opinione dei farisei, e ricevere lodi dagli uomini, essere lodati dal capo sacerdoti e applauditi dal popolo come buoni figli della chiesa, la chiesa ebraica; e non volevano confessare Cristo, per timore che in tal modo sminuissero la reputazione dei farisei, e perdessero la loro, e così ostacolassero la loro propria preferenza. E, inoltre, i seguaci di Cristo furono messi sotto un cattivo nome, e furono guardati con disprezzo, che coloro che erano stati usati per onorare non potevano sopportare.

Eppure forse se si fossero conosciuti l'uno nel pensiero dell'altro avrebbero avuto più coraggio; ma ciascuno pensava che se si fosse dichiarato in favore di Cristo, sarebbe rimasto solo e non avrebbe avuto nessuno che lo sostenesse; mentre, se qualcuno avesse avuto la risoluzione di rompere il ghiaccio, avrebbe avuto più secondi di quanto pensasse. (2.) Mettono la lode di Dio nell'altra scala. Erano consapevoli che confessando Cristo avrebbero dovuto sia lodare Dio, sia ricevere lode da Dio, che si sarebbe compiaciuto di loro e avrebbe detto: Ben fatto; ma, (3.

) Hanno dato la preferenza alla lode degli uomini, e questo ha cambiato la bilancia; il senso prevaleva sulla fede, e rappresentava più desiderabile essere giusti nell'opinione dei farisei che essere accettati da Dio. Nota, l'amore per la lode degli uomini è un pregiudizio molto grande per il potere e la pratica della religione e della pietà. Molti sono privi della gloria di Dio avendo riguardo all'applauso degli uomini, e un valore per questo.

L'amore della lode degli uomini, come fine in ciò che è buono, renderà un uomo un ipocrita quando la religione è di moda e se ne deve ottenere credito; e l'amore per la lode degli uomini, come principio di base in ciò che è male, farà di un uomo un apostata quando la religione è in disgrazia, e se ne perderà il merito, come qui. Vedi Romani 2:29 .