Il discorso consolatorio di Cristo.

      12 In verità, in verità vi dico: Chi crede in me, farà anche lui le opere che io faccio; e opere più grandi di queste farà; perché vado da mio Padre. 13 E qualunque cosa chiederete nel mio nome, la farò, affinché il Padre sia glorificato nel Figlio. 14 Se chiederete qualcosa nel mio nome, lo farò .

      I discepoli, come erano pieni di dolore al pensiero di separarsi dal loro Maestro, così erano pieni di preoccupazione per ciò che sarebbe stato di loro stessi quando se ne fosse andato; mentre era con loro, li sosteneva, li custodiva nel volto, li custodiva nel cuore; ma, se li lascia, saranno come pecore senza pastore, facile preda di coloro che cercano di travolgerli. Ora, per mettere a tacere questi timori, Cristo qui li assicura che dovrebbero essere rivestiti di poteri sufficienti a sopportarli. Poiché Cristo ha ogni potere, loro, nel suo nome, dovrebbero avere un grande potere, sia in cielo che in terra.

      I. Grande potenza sulla terra ( Giovanni 14:12 Giovanni 14:12 ): Chi crede in me (come so che fai tu), farà anche le opere che faccio io. Ciò non indebolisce l'argomento che Cristo aveva tratto dalle sue opere, per dimostrarsi uno con il Padre (che gli altri dovrebbero fare come grandi opere ), ma anzi lo rafforza; poiché i miracoli che fecero gli apostoli furono fatti nel suo nome e per fede in lui; e questo accresce più di ogni cosa la sua potenza, che non solo fece miracoli, ma diede potere anche ad altri di farlo.

      1. Due cose li assicura:--

      (1.) Che fossero in grado di fare le opere che aveva fatto lui, e che avrebbero avuto un potere più ampio per farle di quanto non avessero avuto quando li aveva inviati per la prima volta, Matteo 10:8 . Cristo ha guarito i malati, mondato il lebbroso, risuscitato i morti? Così dovrebbero. Convinse e convertì i peccatori e attirò a sé moltitudini? Così dovrebbero. Anche se dovrebbe partire, il lavoro non dovrebbe cessare, né cadere a terra, ma dovrebbe essere portato avanti con la stessa forza e successo di sempre; ed è ancora in corso.

      (2.) Che dovrebbero fare opere maggiori di queste. [1.] Nel regno della natura dovrebbero operare miracoli maggiori. Nessun miracolo è poco, ma alcuni alla nostra apprensione sembrano più grandi di altri. Cristo aveva guarito con l'orlo della sua veste, ma Pietro con la sua ombra ( Atti degli Apostoli 5:15 ), Paolo con il fazzoletto che lo aveva toccato, Atti degli Apostoli 19:12 .

Cristo fece miracoli per due o tre anni in un paese, ma i suoi seguaci fecero miracoli in suo nome per molte ere in diversi paesi. Farai opere maggiori, se ce ne sarà l'occasione, per la gloria di Dio. La preghiera della fede, se in qualsiasi momento fosse stata necessaria, avrebbe rimosso le montagne. [2.] Nel regno della grazia. Dovrebbero ottenere maggiori vittorie mediante il Vangelo di quelle ottenute mentre Cristo era sulla terra.

La verità è che l'attrazione di una così grande parte del mondo a Cristo, sotto tali svantaggi esteriori, è stato il miracolo di tutti. Penso che questo si riferisca specialmente al dono delle lingue; questo fu l'effetto immediato dell'effusione dello Spirito, che fu un miracolo costante sulla mente, in cui sono inquadrate le parole, e che fu fatto servire a un'intenzione così gloriosa come quella di diffondere il vangelo a tutte le nazioni nella loro propria linguaggio.

Questo era un segno più grande per coloro che non credevano ( 1 Corinzi 14:22 ), e più potente per la loro convinzione, di qualsiasi altro miracolo.

      2. La ragione che Cristo dà per questo è, perché vado da mio Padre, (1.) " Poiché vado, sarà necessario che tu abbia un tale potere, affinché l'opera non venga danneggiata dalla mia assenza". (2.) " Poiché vado al Padre, sarò in grado di fornirvi un tale potere, poiché vado al Padre, per inviare il Consolatore, dal quale riceverete potere " , Atti degli Apostoli 1:8 .

Le opere meravigliose che fecero nel nome di Cristo facevano parte delle glorie del suo stato esaltato, quando ascese in alto, Efesini 4:8 .

      II. Grande potenza in cielo: "Qualunque cosa chiederai, la farò ( Giovanni 14:13 ; Giovanni 14:14 ), come Israele, che era principe presso Dio. Perciò farai opere così potenti, perché hai un tale potere interesse per me, e io per mio Padre. " Osserva,

      1. In che modo dovevano mantenere la comunione con lui e trarre potere da lui, quando si recava dal Padre, mediante la preghiera. Quando cari amici devono essere allontanati gli uni dagli altri, provvedono a regolare una corrispondenza; così, quando Cristo stava andando dal Padre, dice ai suoi discepoli come potrebbero scrivergli in ogni occasione e inviare le loro epistole per un mezzo di trasporto sicuro e pronto, senza pericolo di abortire o di mentire per strada: "Lasciate che ascolterò da voi mediante la preghiera, la preghiera della fede, e voi ascolterete da me mediante lo Spirito.

"Questo era il vecchio modo di rapportarsi con il Cielo, da quando gli uomini hanno cominciato a invocare il nome del Signore; ma Cristo con la sua morte l'ha reso più aperto, ed è ancora aperto a noi. Ecco, (1.) Umiltà prescritta: chiederai.Sebbene avessero rinunciato a tutto per Cristo, non potevano pretendere nulla da lui come debito, ma dovevano essere umili supplicanti, mendicare o morire di fame, mendicare o perire. (2.) Libertà consentita: "Chiedi qualsiasi cosa, qualsiasi cosa che sia buona e conveniente per te; qualsiasi cosa, purché tu sappia ciò che chiedi, puoi chiedere; puoi chiedere aiuto nel tuo lavoro, per una bocca e saggezza , per la preservazione dalle mani dei tuoi nemici, per il potere di operare miracoli quando ve ne è l'occasione, per il successo del ministero nella conversione delle anime; chiedi di essere informato, diretto, giustificato». Le occasioni variano, ma in ogni occasione saranno i benvenuti sul trono della grazia.

      2. In quale nome dovevano presentare le loro petizioni: Chiedi in mio nome. Chiedere nel nome di Cristo è, (1.) Perorare il suo merito e la sua intercessione, e dipendere da tale supplica. I santi dell'Antico Testamento avevano un occhio a questo quando pregavano per amore del Signore ( Daniele 9:17 ) e per amore degli unti ( Salmi 84:9 ), ma la mediazione di Cristo è resa più chiara dal Vangelo , e quindi siamo abilitati più espressamente a chiedere in suo nome.

Quando Cristo ha dettato la preghiera del Signore, questa non è stata inserita, perché allora non hanno compreso così pienamente questa cosa come hanno fatto dopo, quando lo Spirito è stato effuso. Se chiediamo nel nostro nome, non possiamo aspettarci di accelerare, poiché, essendo estranei, non abbiamo nome in cielo; essendo peccatori, lì abbiamo un cattivo nome ; ma quello di Cristo è un buon nome, ben noto in cielo e molto prezioso. (2.) È mirare alla sua gloria e cercare questo come il nostro fine più alto in tutte le nostre preghiere.

      3. Quale successo dovrebbero avere nelle loro preghiere: "Quello che chiedi, lo farò " , Giovanni 14:13 Giovanni 14:13 . E ancora ( Giovanni 14:14 Giovanni 14:14 ), " Lo farò.

Puoi star certo che lo farò: non solo sarà fatto, lo vedrò fatto, o darò ordini per farlo, ma lo farò; perché non ha solo l'interesse di un intercessore, ma il potere di un principe sovrano, che siede alla destra di Dio, la mano dell'azione, e ha l'opera di tutto nel regno di Dio. Per fede nel suo nome potremmo avere quello che vorremmo per la richiesta.

      4. Per quale motivo le loro preghiere dovrebbero accelerare così bene: Che il Padre sia glorificato nel Figlio. Cioè, (1.) Questo dovrebbero mirare e tenere d'occhio, nel chiedere. In questo tutti i nostri desideri e le nostre preghiere dovrebbero incontrarsi come nel loro centro; a questo devono essere tutti diretti, affinché Dio in Cristo sia onorato dai nostri servizi e nella nostra salvezza. Sia santificato il tuo nome è una preghiera esaudita, e viene messa al primo posto, perché, se il cuore è sincero in questo, in qualche modo consacra tutte le altre suppliche.

(2.) Questo Cristo mirerà a concedere, e per questo farà ciò che chiedono, affinché si manifesti la gloria del Padre nel Figlio. La sapienza, la potenza e la bontà di Dio furono magnificate nel Redentore quando per un potere derivato da lui ed esercitato in suo nome e per il suo servizio, i suoi apostoli e ministri furono messi in grado di fare cose così grandi, sia nelle prove della loro dottrina e nei successi di essa.

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