Giudici 1:9-20

      9 In seguito i figli di Giuda scesero a combattere contro i Cananei, che abitavano sul monte, a mezzogiorno e nella valle. 10 E Giuda andò contro i Cananei che abitavano in Hebron: (ora il nome di Hebron prima era Kirjath-Arba) e uccisero Sesai, e Ahiman e Talmai. 11 E di là andò contro gli abitanti di Debir; e il nome di Debir prima era Kirjath-Sefer: 12 E Caleb disse: "Colui che colpisce Kirjath-Sefer e la prende, gli darò in moglie Acsa mia figlia".

  13 La prese Otniel, figlio di Kenaz, fratello minore di Caleb, e gli diede in moglie sua figlia Acsa. 14 E avvenne che, quando ella venne da lui, lo spinse a chiedere a suo padre un campo; e si levò dal suo asino; e Caleb le disse: Che vuoi? 15 Ed ella gli disse: Dammi una benedizione, poiché tu mi hai dato una terra meridionale; dammi anche sorgenti d'acqua.

E Caleb le diede le sorgenti superiori e le sorgenti inferiori. 16 E i figliuoli del Kenita, suocero di Mosè, salirono dalla città delle palme con i figliuoli di Giuda nel deserto di Giuda, che giace a mezzogiorno di Arad; e andarono ad abitare in mezzo al popolo. 17 E Giuda andò con Simeone suo fratello, e uccisero i Cananei che abitavano Zefat, e la distrussero completamente.

E il nome della città fu chiamato Hormah. 18 Giuda prese anche Gaza con il suo confine, Askelon con il suo confine ed Ekron con il suo confine. 19 E l' Eterno fu con Giuda; e cacciò gli abitanti del monte; ma non potevano scacciare gli abitanti della valle, perché avevano carri di ferro. 20 E diedero Hebron a Caleb, come aveva detto Mosè: ed egli scacciò di là i tre figli di Anak.

      Abbiamo qui un ulteriore resoconto di quella gloriosa e vittoriosa campagna fatta da Giuda e Simeone. 1. La sorte di Giuda fu abbastanza sgomberata dai Cananei, ma non del tutto. Quelli che abitavano nella montagna (i monti che erano intorno a Gerusalemme) furono cacciati ( Giudici 1:9 ; Giudici 1:19 ), ma quelli della valle resistettero a loro, avendo carri di ferro, come leggiamo di, Giosuè 17:16 .

Qui gli uomini di Giuda fallirono, e così rovinarono l'influenza che altrimenti il ​​loro esempio avrebbe potuto avere finora sul resto delle tribù, che le seguirono in questo caso di codardia, piuttosto che in tutti gli altri casi di coraggio. Avevano carri di ferro, e quindi si pensava che non fosse sicuro attaccarli: ma non aveva Israele Dio dalla loro parte, i cui carri sono migliaia di angeli ( Salmi 68:17 ), davanti al quale questi carri di ferro sarebbero stati solo come stoppia per il fuoco? Non avesse Dio espressamente promesso dall'oracolo ( Giudici 1:2 Giudici 1:2) per dare loro il successo contro i Cananei in questa stessa spedizione, senza eccezione di quelli che avevano carri di ferro? Tuttavia lasciarono che i loro timori prevalessero sulla loro fede, non poterono confidare in Dio per alcuno svantaggio, e quindi non osarono affrontare i carri di ferro, ma ritirarono meschinamente le loro forze, quando con un colpo audace avrebbero potuto completare le loro vittorie; e si dimostrò di conseguenze perniciose.

Hanno corso bene, cosa li ha ostacolati? Galati 5:7 . 2. Caleb fu messo in possesso di Hebron, che, sebbene gli fosse stata data da Giosuè dieci o dodici anni prima (come calcola il dottor Lightfoot), tuttavia era impiegata nel servizio pubblico, per l'insediamento delle tribù, che preferiva alla sua interessi privati, sembra che finora non se ne sia fatto padrone; così ben contento era quel buon uomo di servire gli altri, mentre si lasciava servire per ultimo; pochi la pensano allo stesso modo, perché tutti cercano il proprio, Filippesi 2:20 ; Filippesi 2:21 .

Eppure ora tutti gli uomini di Giuda vennero in suo aiuto per la riduzione di Ebron ( Giudici 1:10 Giudici 1:10 ), uccisero i figli di Anak e lo misero in possesso, Giudici 1:20 Giudici 1:20 .

Hanno dato Hebron a Caleb. E ora Caleb, per poter ricambiare la gentilezza dei suoi compatrioti, è impaziente di vedere Debir ridotta e messa nelle mani degli uomini di Giuda, per accelerare ciò che offre sua figlia alla persona che si impegnerà a comandare nell'assedio di quel luogo importante, Giudici 1:11 ; Giudici 1:12 .

Otniel lo intraprende coraggiosamente, e vince la città e la signora ( Giudici 1:13 Giudici 1:13 ), e per l'interesse e la gestione di sua moglie con suo padre ottiene un'ottima eredità per sé e la sua famiglia, Giudici 1:14 ; Giudici 1:15 .

Abbiamo avuto questo passaggio prima, Giosuè 15:16 , dove è stato ampiamente spiegato e migliorato. 3. Simeone si impadronì dei Cananei nel suo confine, Giudici 1:17 ; Giudici 1:18 .

Nella parte orientale della sorte di Simeone, distrussero i Cananei a Zefat e la chiamarono Hormah: distruzione, aggiungendo questa ad alcune altre città devote non lontane, che da tempo, a ragione, avevano chiamato con quel nome, Numeri 21:2 ; Numeri 21:3 .

E questo forse fu il completo adempimento del voto che fecero loro di distruggere completamente queste città dei Cananei nel sud. Nella parte occidentale presero Gaza, Askelon ed Ekron, città dei Filistei; presero il possesso delle città, ma, non distruggendo gli abitanti, i Filistei nel corso del tempo recuperarono le città e si dimostrarono nemici inveterati dell'Israele di Dio, e non poteva venire di meglio dal fare il loro lavoro a metà.

4. I Keniti si stabilirono nella tribù di Giuda, scegliendola lì piuttosto che in qualsiasi altra tribù, perché era la più forte, e lì speravano di essere al sicuro e tranquilli, Giudici 1:16 Giudici 1:16 . Questi erano i posteri di Jethro, che o andò con Israele quando Mosè li invitò ( Numeri 10:29 ) o li incontrò più o meno nello stesso luogo quando tornarono dai loro vagabondaggi nel deserto trentotto anni dopo, e andò con loro poi a Canaan, dopo che Mosè aveva promesso loro che avrebbero fatto come se l'era cavata Israele, Numeri 10:32 .

Dapprima si erano seduti nella città delle palme, cioè Gerico, città che non sarebbe mai stata ricostruita, e quindi adatta a coloro che abitavano nelle tende e non si preoccupavano di costruire. Ma poi si trasferirono nel deserto di Giuda, o per affetto a quel luogo, perché solitario e ritirato, o per affetto a quella tribù, che forse era stata loro in modo particolare.

Eppure troviamo la tenda di Giaele, che era di quella famiglia, all'estremo nord, nel lotto di Neftali, quando Sisera vi si rifugiò, Giudici 4:17 Giudici 4:17 . Israele mostrava loro questo rispetto, per lasciarli fissare dove volevano, essendo un popolo tranquillo, che, dovunque fossero, si accontentava di un po'. Quelli che non hanno molestato nessuno sono stati molestati da nessuno. Beati i miti, perché così erediteranno la terra.