Commento di Matthew Henry
Giudici 16:22-31
La morte di Sansone; Il trionfo di Sansone nella morte. | 1120 a.C. |
22 Tuttavia i capelli della sua testa cominciarono a ricrescere dopo che fu rasato. 23 Allora i capi dei Filistei li radunarono per offrire un grande sacrificio a Dagon, loro dio, e per rallegrarsi; poiché dissero: Il nostro dio ha messo nelle nostre mani Sansone, nostro nemico. 24 E quando il popolo lo vide, lodarono il loro dio, poiché dissero: Il nostro dio ha consegnato nelle nostre mani il nostro nemico e il distruttore del nostro paese, che ha ucciso molti di noi.
25 E avvenne che, quando i loro cuori furono allegri, dissero: Chiama Sansone, affinché ci faccia divertire. E chiamarono Sansone fuori dalla prigione; e li fece divertire: e lo misero fra le colonne. 26 E Sansone disse al ragazzo che lo teneva per mano: Permettimi che io possa sentire le colonne su cui sta la casa, affinché io possa appoggiarmi su di esse. 27 Ora la casa era piena di uomini e di donne; e tutti i capi dei Filistei erano lì; e c'erano sul tetto circa tremila uomini e donne, che guardavano mentre Sansone si divertiva.
28 Sansone chiamati alla L ORD , e disse: Signore G OD , ricordati di me, ti prego, e mi rafforzare, ti prego, questa volta soltanto, o Dio, che io possa essere allo stesso tempo vendicato dei Filistei per i miei due occhi. 29 E Sansone afferrò le due colonne centrali, sulle quali si ergeva la casa, e sulle quali era sostenuta, l'una con la mano destra e l'altra con la sinistra. 30 E Sansone disse: Lasciami morire con i Filistei.
E si prostrò con tutte le sue forze; e la casa cadde sui signori e su tutto il popolo che vi era . Quindi i morti che uccise alla sua morte furono più di quelli che uccise in vita. 31 Allora i suoi fratelli e tutta la casa di suo padre scesero, lo presero, lo fecero salire e lo seppellirono fra Zorah ed Estaol nel sepolcro di Manoah suo padre. E giudicò Israele vent'anni.
Sebbene l'ultima fase della vita di Sansone sia stata ingloriosa, e si potrebbe desiderare che ci fosse un velo su di essa, tuttavia questo resoconto qui dato della sua morte può essere consentito di diminuire, sebbene non del tutto svanito, il rimprovero di essa; perché c'era onore nella sua morte. Senza dubbio si pentì grandemente del suo peccato, del disonore che ne aveva fatto a Dio e della sua perdita dell'onore che Dio aveva posto su di lui; poiché Dio si è riconciliato con lui appare, 1.
Al ritorno del segno del suo nazireato ( Giudici 16:22 Giudici 16:22 ): I suoi capelli ripresero a crescere, come quando fu rasato, cioè ad essere folti e lunghi come quando gli furono tagliati. È probabile che il loro generale ringraziamento a Dagon non sia stato rimandato a lungo, davanti al quale erano così cresciuti i capelli di Sansone, per cui, e la particolare attenzione che ne è stata presa, sembra essere stato straordinario, e progettato per una speciale indicazione del ritorno di il favore di Dio a lui sul suo pentimento.
Perché la crescita dei suoi capelli non fu né la causa né il segno del ritorno delle sue forze oltre che come il segno della sua consacrazione, e un segno che Dio lo accettò di nuovo come nazireo, dopo l'interruzione, senza quelle cerimonie che furono nominati per la restaurazione di un Nazireo decaduto, che non aveva ora l'opportunità di eseguire, Numeri 6:9 .
È strano che i Filistei nelle cui mani era non fossero di nuovo gelosi della crescita dei suoi capelli e non li tagliassero; ma forse volevano che la sua grande forza tornasse a lui, affinché potessero avere tanto più lavoro da lui, e ora che era cieco non temevano alcun danno da parte sua. 2. Con l'uso che Dio fece di lui per la distruzione dei nemici del suo popolo, e ciò in un momento in cui sarebbe stato più per la rivendicazione dell'onore di Dio, e non immediatamente per la difesa e la liberazione di Israele. Osservare,
I. Con quanta insolenza i Filistei hanno offeso il Dio d'Israele, 1. Con i sacrifici che offrivano a Dagon, suo rivale. Chiamano questo Dagon il loro dio, un dio creato da loro stessi, rappresentato da un'immagine, la cui parte superiore aveva la forma di un uomo, la parte inferiore di un pesce, puramente creatura della fantasia; tuttavia servì loro da opporre al Dio vivo e vero. A questa presunta divinità attribuiscono il loro successo ( Giudici 16:23 ; Giudici 16:24 ): Il nostro dio ha consegnato nelle nostre mani Sansone, nostro nemico e distruttore del nostro paese.
Così sognavano, sebbene non potesse fare né il bene né il male. Sapevano che Dalila lo aveva tradito e l'avevano pagata per averlo fatto, eppure lo attribuiscono al loro dio e ne sono confermati nella loro convinzione del suo potere di proteggerli. Tutte le persone cammineranno così nel nome dei loro dei: daranno loro la lode dei loro successi; e non pagheremo questo tributo al nostro Dio, il cui regno regna su tutto? Tuttavia, considerando quali arti malvagie usarono per mettere Sansone nelle loro mani, bisogna confessare che solo una divinità del letamaio come Dagon era degna di essere nominata patrona della malvagità.
Si offrivano sacrifici e si cantavano canti di lode, nel giorno del ringraziamento generale, per questa vittoria ottenuta su un uomo; c'erano grandi espressioni di gioia, e tutto in onore di Dagon. Abbiamo molte più ragioni per lodare tutti i nostri successi al nostro Dio. Grazie a colui che ci fa trionfare in Cristo Gesù! 2. Con lo sport che hanno fatto con Sansone, il campione di Dio, hanno riflettuto su Dio stesso.
Quando erano allegri con il vino, per renderli più allegri bisognava chiamare Sansone a far loro gioco ( Giudici 16:25 ; Giudici 16:27 ), cioè che si divertessero con loro. Dopo aver sacrificato al loro dio, e mangiato e bevuto durante il sacrificio, si alzarono per giocare, secondo l'uso degli idolatri ( 1 Corinzi 10:7 ), e Sansone deve essere lo sciocco nel gioco.
Facevano ridere se stessi e l'altro nel vedere come, essendo cieco, inciampava e sbagliava. È probabile che abbiano colpito sulla guancia questo giudice d'Israele ( Michea 5:1 ), e dissero: Profetizza chi ti ha colpito. Era un esempio della loro barbarie calpestare così un uomo in miseria, alla vista del quale qualche tempo prima avrebbero tremato.
Ha messo Sansone nell'abisso della miseria, e come una spada nelle sue ossa erano i loro rimproveri, quando dicevano: Dov'è ora loro Dio? Niente potrebbe essere più doloroso per uno spirito così grande; tuttavia, essendo un penitente, il suo santo dolore lo rende paziente, e accetta l'oltraggio come punizione della sua iniquità. Per quanto ingiusti fossero i Filistei, non poteva non ammettere che Dio era giusto.
Si era esibito nei suoi stessi inganni e con i suoi stessi ingannatori, e giustamente i Filistei sono stati scatenati su di lui per fargli gioco. L'impurità è un peccato che rende gli uomini vili e li espone al disprezzo. Una ferita e un disonore otterranno colui il cui cuore è ingannato da una donna, e il suo biasimo non sarà cancellato. Vergogna e disprezzo eterni saranno la parte di coloro che sono accecati e legati dalle proprie concupiscenze. Il diavolo che li ha ingannati li insulterà.
II. Con quanta giustizia il Dio d'Israele portò su di loro un'improvvisa distruzione per mano di Sansone. Migliaia di Filistei si erano riuniti, per assistere i loro signori ai sacrifici e alle gioie di questo giorno, e per essere gli spettatori di questa commedia; ma si rivelò loro una tragedia fatale, perché furono tutti uccisi e sepolti nelle rovine della casa: se fosse un tempio o un teatro, o se fosse qualche piccola costruzione costruita allo scopo, è incerto. Osservare,
1. Chi furono distrutti: Tutti i signori dei Filistei ( Giudici 16:27 Giudici 16:27 ), che con mazzette avevano corrotto Dalila per tradire loro Sansone. Il male perseguitava quei peccatori. Molte delle persone similmente, al numero di 3000, e tra loro un gran numero di donne, una delle quali, è probabile, era quella meretrice di Gaza menzionata, Giudici 16:1 Giudici 16:1 .
Sansone era stato trascinato nel peccato dalle donne filistee, e ora si compie tra loro una grande strage, come avvenne per ordine di Mosè tra le donne di Madian, perché furono loro a far trasgredire i figli d'Israele contro il Signore in questa faccenda di Peor, Numeri 31:16 .
2. Quando sono stati distrutti. (1.) Quando erano allegri, sicuri e gioviali, e lontani dal temersi in alcun pericolo. Quando videro Sansone afferrare le colonne, possiamo supporre, il fatto che lo facesse servì loro per uno scherzo, e si presero gioco anche di quello: cosa farà questo debole ebreo? Come vengono portati alla desolazione i peccatori in un momento! Sono sollevati con orgoglio e allegria, affinché la loro caduta possa essere più terribile.
Non invidiamo mai l'allegria dei malvagi, ma deduciamo da questo esempio che il loro trionfo è breve e la loro gioia solo per un momento. (2.) Fu quando lodavano Dagon loro dio, e gli davano quell'onore che è dovuto solo a Dio, che non è altro che un tradimento contro il Re dei re, la sua corona e la sua dignità. Giustamente dunque il sangue di questi traditori è mescolato ai loro sacrifici.
Baldassarre fu troncato mentre lodava i suoi dei fatti dall'uomo, Daniele 5:4 . (3.) Fu quando si divertivano con un israelita, un nazireo, e lo insultavano, perseguitando colui che Dio aveva colpito. Nulla riempie la misura dell'iniquità di una persona o di un popolo più velocemente che schernire e abusare dei servi di Dio, sì, anche se è per la loro stessa follia che vengono umiliati. Non sanno quello che fanno, né chi affrontano, quelli che si divertono con un brav'uomo.
3. Come sono stati distrutti. Sansone fece crollare la casa su di loro, senza dubbio Dio gliela mise nel cuore, come persona pubblica, così da vendicare la disputa di Dio con loro, Israele e la sua. (1.) Ha guadagnato forza per farlo con la preghiera, Giudici 16:28 Giudici 16:28 .
Quella forza che aveva perduta col peccato, come un vero penitente, ritrova con la preghiera; come Davide, che, dopo aver provocato lo Spirito di grazia a ritirarsi, pregò ( Salmi 51:12 ), Salmi 51:12la gioia della tua salvezza, e sostienimi con il tuo Spirito libero. Possiamo supporre che questa fosse solo una preghiera mentale, e che la sua voce non fu ascoltata (perché fu fatta in una folla rumorosa e clamorosa di Filistei); ma, sebbene la sua voce non fosse udita dagli uomini, tuttavia la sua preghiera fu ascoltata da Dio e graziosamente esaudita, e sebbene vivesse per non rendere conto di questa sua preghiera, come Neemia fece della sua, tuttavia Dio non solo l'accettò in cielo, ma, rivelandolo agli scrittori ispirati, provvedeva alla sua registrazione nella sua chiesa.
Pregò Dio di ricordarsi di lui e di rafforzarlo questa volta, riconoscendo così che la sua forza per ciò che aveva già fatto aveva da Dio, e pregò che gli fosse concesso ancora una volta, per dare loro un colpo d'addio. Che non fosse da un principio di passione o vendetta personale, ma da un santo zelo per la gloria di Dio e di Israele, che desiderava fare questo, appare dall'accettazione e dalla risposta di Dio alla preghiera.
Sansone morì pregando, così fece il nostro benedetto Salvatore; ma Sansone pregò per vendetta, Cristo per perdono. (2.) Ha avuto l'opportunità di farlo appoggiandosi ai due pilastri che erano i principali sostegni dell'edificio, ed erano, sembra, così vicini tra loro da poterli prendere entrambi in una volta, Giudici 16:26 ; Giudici 16:29 .
Dopo averli presi, li abbatté con tutte le sue forze, gridando: Fammi morire con i Filistei, Giudici 16:30 Giudici 16:30 . Animamque in vulnere ponit--Mentre infligge la ferita muore.
Possiamo supporre che il vasto numero di persone che erano sul tetto a guardare attraverso di esso per vedere lo sport, abbia contribuito alla sua caduta. Un peso tanto più grande che mai era destinato a portare poteva forse sprofondare da sé, almeno rendeva la caduta più fatale a quelli che erano dentro: e infatti pochi di entrambi potevano scampare all'essere soffocati o schiacciati a morte. Questo è stato fatto, non per forza naturale di Sansone, ma per l'onnipotente potenza di Dio, e non è solo meraviglioso, ma miracoloso, ai nostri occhi.
Ora in questo, [1.] I Filistei erano molto mortificati. Furono uccisi tutti i loro signori e grandi uomini, e l'abbondanza del loro popolo, e questo in mezzo al loro trionfo; il tempio di Dagon (come molti pensano che fosse la casa) fu demolito e Dagon vi seppellì. Ciò darebbe un grande freno all'insolenza dei sopravvissuti e, se Israele avesse lasciato loro tanto buon senso e spirito da migliorare i vantaggi di questa congiuntura, ora avrebbero potuto liberarsi dal giogo dei Filistei.
[2.] Sansone può benissimo essere giustificato, e portato in non colpevole di alcun omicidio peccaminoso né di se stesso né dei Filistei. Era una persona pubblica, un nemico dichiarato dei Filistei, contro il quale poteva quindi trarre tutti i vantaggi. Adesso gli facevano guerra nel modo più barbaro; tutti i presenti lo aiutavano, e giustamente muoiono con lui. Né era felo de se, o un suicida , in esso; poiché non era la propria vita a cui mirava, sebbene avesse troppe ragioni per esserne stanco, ma le vite dei nemici di Israele, per il raggiungimento della quale ha coraggiosamente rassegnato le proprie dimissioni, senza considerarle care, così che potesse finire il suo corso con onore.
[3.] Dio fu molto glorificato nel perdonare le grandi trasgressioni di Sansone, di cui questa era una prova. È stato detto che dare una commissione a un condannato da parte del principe equivale a un perdono. Tuttavia, sebbene fosse un Dio che lo perdonava, si vendicò delle sue invenzioni ( Salmi 99:8 ), e, facendo morire il suo campione in catene, avvertì tutti di prestare attenzione a quelle concupiscenze che combattono contro l'anima.
Tuttavia, abbiamo buone ragioni per sperare che, sebbene Sansone sia morto con i Filistei, non abbia avuto con loro la sua parte eterna. Il Signore conosce quelli che sono suoi. [4.] Cristo era chiaramente caratterizzato. Ha abbattuto il regno del diavolo, come Sansone ha abbattuto il tempio di Dagon; e quando morì, ottenne la più gloriosa vittoria sulle potenze delle tenebre. Quando poi le sue braccia furono stese sulla croce, come quelle di Sansone alle due colonne, diede una scossa fatale alle porte dell'inferno, e, attraverso la morte, distrusse colui che aveva potere sulla morte, cioè il diavolo ( Ebrei 2:14 ; Ebrei 2:15 ), e qui superava Sansone, che non solo morì con i Filistei, ma risuscitò per trionfare su di loro.
Infine, La storia di Sansone si conclude, 1. Con un racconto della sua sepoltura. I suoi parenti, animati dalle glorie che accompagnarono la sua morte, vennero e scoprirono il suo corpo tra gli uccisi, lo portarono con onore nel suo paese e lo seppellirono nel luogo dei sepolcri dei suoi padri, essendo i Filistei in tale costernazione che non osano opporvisi. 2. Con la ripetizione del racconto che abbiamo avuto prima della continuazione del suo governo: Giudicò Israele vent'anni; e, se non fossero stati così meschini e furtivi quanto lui era coraggioso e audace, li avrebbe liberati dal giogo dei Filistei. Avrebbero potuto essere facili, al sicuro e felici, se solo avessero dato a Dio e ai loro giudici il permesso di renderli tali.