Giudici 8:1-3

      1 E gli uomini di Efraim gli dissero: Perché ci hai servito così, che non ci hai chiamati, quando sei andato a combattere contro i Madianiti? E lo hanno rimproverato aspramente. 2 Ed egli disse loro: Che ho fatto ora in confronto a voi? La raccolta dell'uva di Efraim non è forse migliore della vendemmia di Abiezer? 3 Dio ha messo nelle tue mani i capi di Madian, Oreb e Zeeb: e cosa potevo fare io in confronto a te? Allora la loro ira si placò verso di lui, quando ebbe detto questo.

      Non appena i Madianiti, il nemico comune, furono soggiogati, che per la violenza di alcuni spiriti ardenti, i figliuoli d'Israele furono pronti a litigare tra loro; scoppiò un'infelice scintilla che, se Gedeone non si fosse spento immediatamente con molta saggezza e grazia, avrebbe potuto esplodere in una fiamma di conseguenze fatali. Gli Efraimiti, quando portarono i capi di Oreb e Zeeb a Gedeone come generale, invece di congratularsi con lui per i suoi successi e rivolgergli ringraziamenti per i suoi grandi servizi, come avrebbero dovuto fare, presero a litigare con lui e si scaldarono molto su di essa.

      I. La loro accusa era molto stizzosa e irragionevole: perché non ci hai chiamato quando sei andato a combattere con i Madianiti? Giudici 7:1 Giudici 7:1 . Efraim era fratello di Manasse, la tribù di Gedeone, e aveva la preminenza nella benedizione di Giacobbe e in quella di Mosè, e quindi era molto geloso di Manasse, perché quella tribù non avrebbe mai eclissato l'onore del loro.

Quindi troviamo Manasse contro Efraim ed Efraim contro Manasse, Isaia 9:21 . Un fratello offeso è più difficile da vincere di una città forte, e le loro contese sono come le sbarre di un castello, Proverbi 18:19 . Ma quanto era ingiusto il loro litigio con Gedeone! Erano arrabbiati che non li avesse mandati per iniziare l'attacco a Madian, così come per seguire il colpo.

Perché non sono stati chiamati a guidare il furgone? Il posto d'onore, pensavano, apparteneva a loro. Ma, 1. Gedeone è stato chiamato da Dio, e deve agire come ha diretto; non si prendeva l'onore né disponeva egli stesso di onori, ma lasciava a Dio il compito di fare tutto. Così che gli Efraimiti, in questa lite, riflettevano sulla condotta divina; e cos'era Gedeone che mormoravano contro di lui? 2.

Perché gli Efraimiti non si sono offerti volentieri al servizio? Sapevano che il nemico era nel loro paese e avevano sentito parlare delle forze che si stavano sollevando per opporsi a loro, alle quali avrebbero dovuto unirsi, nello zelo per la causa comune, sebbene non avessero un invito formale. Coloro che cercano se stessi più di Dio che stanno su un punto d'onore per scusarsi dal fare un vero servizio a Dio e alla loro generazione.

Al tempo di Debora c'era una radice di Efraim, Giudici 5:14 Giudici 5:14 . Perché questo non è apparso ora? Il caso stesso li chiamava, non avevano bisogno di aspettare una chiamata da Gideon. 3. Gideon aveva risparmiato il loro credito non chiamandoli. Se li avesse mandati a chiamare, senza dubbio forse sarebbero tornati indietro con i deboli di cuore, o sarebbero stati licenziati con i pigri, gli indolenti e gli intemperanti; cosicché, non chiamandoli, impedì che si mettessero loro addosso quei insulti. I codardi sembreranno valorosi quando il pericolo è passato, ma quelli che consultano la loro reputazione non provano il loro coraggio quando il pericolo è vicino.

      II. La risposta di Gedeone era molto calma e pacifica, ed era intesa non tanto per giustificarsi quanto per compiacerli e pacificarli, Giudici 7:2 ; Giudici 7:3 . Risponde loro: 1. Con molta mitezza e temperamento. Non si risentì per l'affronto, né rispose all'ira con ira, ma ragionò mitemente il caso con loro, e ottenne il vero onore per questo comando che aveva sulla sua passione come per la sua vittoria sui Madianiti.

Chi è lento all'ira è migliore del potente. 2. Con molta modestia e umiltà, magnificando le loro prestazioni al di sopra delle proprie: Non è meglio la raccolta delle uve di Efraim, che raccolse i ritardatari del nemico e troncò quelli di coloro che fuggirono, meglio della vendemmia di Abiezer: un onore più grande per loro, e un servizio migliore per il paese, del primo attacco che Gedeone fece contro di loro? La distruzione dei nemici della chiesa è paragonata a un'annata, Apocalisse 14:18 .

In questo possiede le loro spigolature meglio delle sue riunioni. Il miglioramento di una vittoria è spesso più onorevole, e di maggiore conseguenza, che la sua vincita; in questo avevano segnalato se stessi, il proprio coraggio e la propria condotta, o meglio, Dio li aveva nobilitati; perché il pensiero, per magnificare i loro successi, è disposto a diminuire le proprie prestazioni, eppure non prenderà nessun fiore dalla corona di Dio per adornare le loro con: " Dio ha consegnato nelle tue mani i principi di Madian, e un grande massacro è stato fatto del nemico dalle tue numerose schiere, e cosa ho potuto fare con 300 uomini, in confronto a te e alle tue coraggiose imprese?" Gedeone rappresenta qui un grandissimo esempio di abnegazione, e questo esempio ce lo mostra (1.

). Quell'umiltà di comportamento è il modo migliore per rimuovere l'invidia. È vero che anche le opere giuste sono spesso invidiate, Ecclesiaste 4:4 . Eppure non sono così inclini ad esserlo quando quelli che li fanno sembrano non essere orgogliosi di loro. Sono davvero maligni coloro che cercano di abbattere dalla loro eccellenza coloro che si umiliano e si umiliano, (2.

) È anche il metodo più sicuro per porre fine alla contesa, poiché solo dall'orgoglio nasce la contesa, Proverbi 13:10 . (3.) L'umiltà è molto amabile e ammirevole in mezzo a grandi conquiste e progressi. Le conquiste di Gedeone scatenarono notevolmente le sue condiscendenze. (4.) È proprio atto di umiltà stimare gli altri meglio di noi stessi, e preferire con onore l'un l'altro.

      Ora qual era l'oggetto di questa controversia? Gli Efraimiti lo avevano rimproverato aspramente ( Giudici 7:1 Giudici 7:1 ), dimenticando il rispetto dovuto al loro generale e a colui che Dio aveva onorato, e sfogando la loro passione in una libertà di parola assai indecente, certo segno di una causa debole e indifendibile.

La ragione è bassa quando il rimprovero vola alto. Ma la risposta dolce di Gedeone allontanò la loro ira, Proverbi 15:1 . La loro rabbia verso di lui si placò, Giudici 7:3 Giudici 7:3 .

Si dice che conservassero un certo risentimento, ma lui prudentemente lo trascurò e lo lasciò raffreddare gradualmente. Gli uomini molto grandi e buoni devono aspettarsi che la loro pazienza venga messa alla prova dalle cattiverie e dalle follie anche di coloro che servono e non devono pensare che sia strano.