Giudici 9:22-49

      22 Quando Abimelec regnò tre anni su Israele, 23 Dio mandò uno spirito maligno tra Abimelec e gli uomini di Sichem; e gli uomini di Sichem agirono slealmente con Abimelec: 24 Affinché la crudeltà fatta ai sessanta e dieci figli di Jerubbaal potesse venire e il loro sangue fosse versato su Abimelec, loro fratello, che li uccise; e sugli uomini di Sichem, che lo aiutarono nell'uccisione dei suoi fratelli.

  25 E gli uomini di Sichem gli misero in agguato in cima alle montagne, e derubarono tutto quello che passava per la loro via; e questo fu riferito ad Abimelec. 26 E Gaal, figlio di Ebed, venne con i suoi fratelli e andò a Sichem; e gli uomini di Sichem confidarono in lui. 27 E uscirono nei campi, raccolsero le loro vigne, pigiarono l'uva, fecero festa ed entrarono nella casa del loro dio, mangiarono e bevevano, e maledicevano Abimelec.

  28 E Gaal, figlio di Ebed, disse: Chi è Abimelec e chi è Sichem, perché lo serviamo? non è lui il figlio di Jerubbaal? e Zebul il suo ufficiale? servire gli uomini di Camor, padre di Sichem: perché dovremmo servirlo? 29 E volesse Dio che questo popolo fosse sotto la mia mano! allora rimuoverei Abimelec. E disse ad Abimelec: Aumenta il tuo esercito e vieni fuori.

  30 Quando Zebul, capo della città, udì le parole di Gaal, figlio di Ebed, la sua ira si accese. 31 E mandò segretamente messaggeri ad Abimelec, dicendo: Ecco, Gaal, figlio di Ebed, ei suoi fratelli sono venuti a Sichem; ed ecco, fortificano la città contro di te. 32 Ora dunque alzati di notte, tu e il popolo che è con te, e starai in agguato nei campi: 33 E avverrà che al mattino, non appena il sole sarà sorto, ti alzerai presto e tramonterai sulla città: ed ecco, quando lui e il popolo che è con lui usciranno contro di te, allora fa' loro come troverai occasione.

  34 E Abimelec si alzò di notte, e tutta la gente che era con lui, e in quattro schiere stettero in agguato contro Sichem. 35 E Gaal, figlio di Ebed, uscì e si fermò all'ingresso della porta della città; e Abimelec si alzò e la gente che era con lui, dall'insidia. 36 E quando Gaal vide la gente, disse a Zebul: Ecco, la gente scende dalla cima dei monti.

E Zebul gli disse: Tu vedi l'ombra dei monti come se fossero uomini. 37 E Gaal parlò di nuovo e disse: Ecco, la gente viene giù in mezzo al paese, e un'altra compagnia viene lungo la pianura di Meonenim. 38 Poi disse a lui Zebul, Dove è ora la tua bocca, la quale tu dicevi: Chi è Abimelec, che noi gli serviamo? non è questo il popolo che hai disprezzato? esci, ora prego, e combatti con loro.

  39 E Gaal uscì davanti agli uomini di Sichem e attaccò Abimelec. 40 Ma Abimelec gli diè la caccia, ed egli fuggì d'innanzi a lui, e molti sono stati rovesciati e feriti, anche fino all'ingresso della porta. 41 E Abimelec si stabilì ad Arumah; e Zebul cacciò Gaal ei suoi fratelli, affinché non abitassero a Sichem. 42 E l'indomani il popolo uscì nel campo; e lo dissero ad Abimelec.

  43 Ed egli prese la sua gente, la divise in tre società, e attendere deposto nel campo, e guardò, ed ecco, la gente erano che usciva della città; ed egli si levò contro di loro e li colpì. 44 E Abimelec, e la compagnia che era con lui, si precipitò in avanti e si fermò all'ingresso della porta della città; e le altre due schiere corsero su tutta la gente che era nei campi e la uccisero.

  45 E Abimelec combatté contro la città tutto quel giorno; e prese la città, e uccise la gente che era in essa, la batté e la seminò con sale. 46 E quando tutti gli uomini della torre di Sichem udirono ciò, entrarono nella fortezza della casa del dio Berit. 47 E fu riferito ad Abimelec che tutti gli uomini della torre di Sichem erano radunati. 48 E Abimelec lo fece salire sul monte Tsalmon, lui e tutta la gente che era con lui; diè di piglio ad una scure in mano, e tagliò un ramo d'albero, e si dirige, e di cui è sulla spalla, e disse al popolo che erano con lui, cosa mi avete visto fare, fare in fretta, e fai come meaver fatto.

  49 E tutto il popolo allo stesso modo tagliarono ciascuno il suo ramo, e seguirono Abimelech, e mettere loro a stiva, e impostare la presa su di fuoco su di loro; così che morirono anche tutti gli uomini della torre di Sichem, circa mille uomini e donne.

      Tre anni Abimelech regnò, dopo una sorta, senza alcun disturbo; non è detto che giudicò Israele o rese alcun servizio al suo paese, ma per tanto tempo godette del titolo e della dignità di re; e non solo i Sichemiti, ma molti altri luoghi lo rispettavano. Devono essere stati affezionati a un re che potesse compiacersi con uno come questo. Ma il trionfo degli empi è breve.

Entro tre anni, come gli anni di un mercenario, tutta questa gloria sarà disprezzata e deposta nella polvere, Isaia 16:14 . La rovina di questi confederati nella malvagità fu dalla giusta mano del Dio a cui appartiene la vendetta. Mandò uno spirito maligno tra Abimelec e i Sichemiti ( Giudici 9:23 Giudici 9:23 ), cioè si ingelosirono gli uni degli altri e si sdegnavano l'uno dell'altro.

Disprezzava coloro che lo incastonavano, e forse approvava altre città che ora cominciavano a interessargli più di quanto non facesse ai loro; e poi si inquietarono per il suo governo, incolparono la sua condotta e litigarono per le sue imposizioni. Questo veniva da Dio. Ha permesso al diavolo, quel grande creatore di guai, di seminare discordia tra loro, ed è uno spirito malvagio, che Dio non solo tiene sotto il suo controllo, ma a volte serve ai propri scopi.

I loro desideri erano spiriti maligni; sono diavoli nei cuori degli uomini; da loro nascono guerre e combattimenti. Questi Dio li ha abbandonati, e così si potrebbe dire che mandi gli spiriti maligni tra di loro. Quando il peccato degli uomini è fatto loro punizione, sebbene Dio non sia l'autore del peccato, tuttavia la punizione viene da lui. La lite che Dio ebbe con Abimelec e i Sichemiti fu per l'assassinio dei figli di Gedeone ( Giudici 9:24 Giudici 9:24 ): Affinché la crudeltà loro fatta venisse e il loro sangue fosse posto come un peso su Abimelec che li uccise e gli uomini di Sichem che lo aiutarono.

Nota, 1. Prima o poi Dio farà l'inquisizione per il sangue, sangue innocente, e lo restituirà sul capo di coloro che lo hanno versato, a cui il sangue sarà dato da bere, perché ne sono degni. 2. In questo e in altri peccati si devono tener conto degli accessi, così come dei principali. I Sichemiti che sostennero le pretese di Abimelec, lo aiutarono e lo assecondarono nel suo sanguinoso progetto, e confessarono il fatto facendolo re dopo averlo fatto, devono cadere con lui, cadere da lui e cadere per primi. 3. Quelli che si uniscono per fare il male vengono giustamente fatti a pezzi l'uno contro l'altro. Il sangue non può essere un cemento duraturo per nessun interesse.

      I. I Sichemiti cominciarono ad affrontare Abimelec, forse a malapena sapevano perché o come, ma furono dati loro da cambiare. 1. Lo trattarono a tradimento, Giudici 9:23 Giudici 9:23 .

Non è detto: Si pentirono del loro peccato nel possederlo. Se lo avessero fatto, sarebbe stato lodevole rinnegarlo; ma lo facevano solo su qualche particolare ripicca concepita contro di lui dal loro orgoglio o invidia. Quelli che lo hanno incastrato furono i primi che lo abbandonarono e si sforzarono di detronizzarlo. Non è strano che coloro che furono ingrati a Gedeone furono infedeli ad Abimelec; perché cosa conserveranno coloro che non saranno tenuti all'obbligo di tali meriti come quelli di Gedeone? Nota: è giusto con Dio che coloro che tentano gli altri a essere perfidi dovrebbero poi essere traditi da coloro ai quali hanno insegnato ad essere perfidi.

2. Miravano a catturarlo quando si trovava ad Arumah ( Giudici 9:41 Giudici 9:41 ), il suo capoluogo . Aspettando che venisse in città, gli misero in agguato delle bugiarde ( Giudici 9:25 Giudici 9:25 ), che avrebbero fatto loro prigioniero colui che avevano recentemente fatto loro principe.

Quelli che erano stati così assegnati, non venendo, hanno colto l'occasione per derubare i viaggiatori, il che avrebbe contribuito a rendere sempre più inquieto il popolo sotto Abimelec, quando videro che non poteva o non voleva proteggerli dai banditi. 3. Intrattenevano un Gaal e lo eressero a loro capo in opposizione ad Abimelec, Giudici 9:26 Giudici 9:26 .

Si dice che questo Gaal sia il figlio di Ebed, che significa un servitore, forse denotando la meschinità della sua estrazione. Come Abimelec era da parte di madre, così lui da parte di padre, figlio di un servo. Ecco un rovo che litigava con un altro. Abbiamo motivo di sospettare che questo Gaal fosse un nativo cananeo, perché corteggia i Sichemiti per sottometterli agli uomini di Hamor, che era l'antico signore di questa città al tempo di Giacobbe.

Era un uomo audace e ambizioso, servì mirabilmente bene al loro scopo quando furono disposti a litigare con Abimelec, e servirono anche al suo scopo; così si avvicinò a loro per soffiare sui carboni, ed essi riposero in lui la loro fiducia. 4. Fecero tutto il possibile al nome di Abimelec, Giudici 9:27 Giudici 9:27 .

Si divertivano molto in sua assenza, come quelli che erano contenti che fosse fuori strada, e che, ora che avevano un altro a capo di loro, speravano di allontanarsi da lui; anzi, entrarono nella casa del loro dio, per celebrare la festa della loro adunanza, e là mangiarono e bevvero, e maledissero Abimelec, non solo dissero tutto il male che potevano su di lui nei loro discorsi a tavola e canto dei loro ubriaconi, ma gli auguravano tutto il male che potevano per i loro sacrifici, pregando il loro idolo di distruggerlo.

Bevvero alla sua salute alla sua confusione, e con i più forti rantoli che mai li avevano bevuti alla sua prosperità. Proprio in quel tempio da cui avevano preso il denaro per costruirlo, ora si incontrarono per maledirlo e tramare la sua rovina. Se avessero abbandonato il loro dio-idolo con il loro re-immagine, avrebbero potuto sperare di prosperare; ma, mentre si attaccano ancora ai primi, i secondi si uniranno a loro fino alla loro rovina.

In che modo Satana dovrebbe scacciare Satana? 5. Si compiacevano della vantata sfida di Gaal ad Abimelec, Giudici 9:28 ; Giudici 9:29 . Amavano sentire quell'arrogante impudente parlare con disprezzo, (1.) Di Abimelec, pur chiamandolo con disprezzo Sichem, o Sichemita, rifletteva sulla loro stessa città.

(2.) Anche del suo buon padre, Gedeone: Non è il figlio di Jerubbaal? Così lo chiama, forse in un'empia indignazione per il suo nome e la sua memoria per aver abbattuto l'altare di Baal, volgendo a suo rimprovero quello che era la sua lode. (3.) Del suo primo ministro di stato, Zebul , suo ufficiale e governatore della città. "Potremmo anche vergognarci di servirli, e non dobbiamo aver paura di opporci a loro.

"Uomini di turbolenti spiriti ambiziosi disprezzano così il dominio e parlano male delle dignità. Gaal non mirava a recuperare la libertà di Sichem, ma solo a cambiare il loro tiranno: " Oh se questo popolo fosse sotto la mia mano! Cosa farei! Sfiderei Abimelec a provare i titoli per la corona;" e sembrerebbe che desiderasse che i suoi amici gli mandassero a dire che era pronto a disputarlo con lui ogni volta che lo desiderava: " Aumenta il tuo esercito e vieni fuori.

Fai del tuo peggio; che il punto sia determinato dalla spada." Questo piacque ai Sichemiti, che ora erano stanchi di Abimelec come mai gli erano stati affezionati. Gli uomini senza coscienza saranno uomini senza costanza.

      II. Abimelec rivolse su di loro tutte le sue forze e in poco tempo li rovinò del tutto. Osserva i passi del loro rovesciamento.

      1. I consigli dei Sichemiti furono traditi ad Abimelec da Zebul, suo confidente, il governatore della città, che si mantenne cordiale con lui. La sua ira si accese ( Giudici 9:30 Giudici 9:30 ), e tanto più perché Gaal aveva parlato poco di lui ( Giudici 9:28 Giudici 9:28 ), perché forse, se si fosse complimentato e accarezzato ora che le cose stavano in questo fermento, avrebbe potuto guadagnarlo al suo interesse; ma egli, essendo disubbidiente, fa sapere ad Abimelec di tutto ciò che fu detto e fatto in Sichem contro di lui, Giudici 9:31 Giudici 9:31 .

I traditori sono spesso traditi da alcuni tra di loro, e la maledizione del re a volte è stranamente trasportata da un uccello dell'aria. Gli consiglia prudentemente di venire subito contro la città, e non perdere tempo, Giudici 9:32 ; Giudici 9:33 .

Pensa che sia meglio far marciare le sue forze di notte nel quartiere, sorprendere la città al mattino e poi sfruttare al meglio i suoi vantaggi. Come potevano sperare i Sichemiti di accelerare il loro tentativo quando il sovrano della loro città era nell'interesse del loro nemico? Lo sapevano, eppure non si preoccupavano di proteggerlo.

      2. Gaal, che era a capo della loro fazione, essendo stato tradito da Zebul, il confidente di Abimelec, fu schernito miseramente da lui. Abimelec, secondo il consiglio di Zebul, di notte attirò tutte le sue forze su Sichem, Giudici 9:34 Giudici 9:34 .

Gaal, al mattino, uscì al cancello ( Giudici 9:35 Giudici 9:35 ) per vedere in che posizione erano le cose, e per domandare, Che novità? Zebul, come capo della città, lo incontrò lì come amico. Abimelech e le sue forze cominciano a muoversi verso la città, Gaal li scopre ( Giudici 9:36 Giudici 9:36 ), nota il loro avvicinamento a Zebul che era in piedi con lui, pensando poco che li avesse mandati a chiamare e che ora aspettasse loro.

"Guarda", dice, "non vedo un corpo di uomini che scende dalla montagna verso di noi? Laggiù sono", indicando il luogo. "No, no", dice Zebul; "La tua vista ti inganna; è solo l'ombra delle montagne che tu prendi per essere un esercito". Con questo intendeva, (1.) ridicolizzarlo, come un uomo privo di senno o spirito, e quindi molto inadatto a ciò che pretendeva di fare, come un uomo che potrebbe essere facilmente imposto e fatto credere a qualsiasi cosa, e che era così sciocco e così codardo che capì il pericolo dove non ce n'era nessuno, ed era pronto a combattere con un'ombra.

(2.) Per trattenerlo e trattenerlo in conversazione, mentre le forze di Abimelec stavano arrivando, in modo che in tal modo potessero trarre vantaggio. Ma quando Gaal, contento di credere a quelli che ora vedeva essere solo l'ombra dei monti (forse i monti di Ebal e di Garizim, che erano vicini alla città), non fu ingannato dalla scoperta di altre due compagnie che marciavano a passo spedito verso la città, poi Zebul prese un altro modo per schernirlo, rimproverandolo con ciò che aveva detto solo un giorno o due prima, in disprezzo di Abimelec ( Giudici 9:38 Giudici 9:38 ): Dov'è ora la tua bocca, quella bocca sporca del tuo, con cui hai detto: Chi è Abimelec? Nota: le persone orgogliose e altezzose sono spesso costrette a cambiare nota in poco tempo e a temere coloro che avevano più disprezzato.

Gaal aveva, in una spavalda, sfidato Abimelec ad aumentare il suo esercito e uscire; ma ora Zebul, in nome di Abimelec, lo sfida: Esci e combatti con loro, se hai il coraggio. Giustamente gli insolenti sono così insultati.

      3. Abimelec mise in rotta le forze di Gaal che si erano ritirate dalla città, Giudici 9:39 ; Giudici 9:40 . Gaal, scoraggiato senza dubbio dalle persecuzioni di Zebul, e percependo il suo interesse più debole di quanto credesse, sebbene marciò contro Abimelec con quel poco di forza che aveva, fu presto messo al peggio e costretto a ritirarsi in città con grande precipitazione.

In questa azione la perdita dei Sichemiti fu considerevole: molti furono rovesciati e feriti, effetto comune dei tumulti popolari, in cui la moltitudine sconsiderata è spesso trascinata in lacci fatali da coloro che promettono loro glorioso successo.

      4. Zebul quella notte scacciò Gaal, e il partito che aveva condotto con sé a Sichem, fuori della città ( Giudici 9:41 Giudici 9:41 ), mandandolo nel luogo donde era venuto. Infatti, sebbene la generalità della città continuasse ancora avversa ad Abimelec, come appare dal seguito della storia, tuttavia erano disposti a separarsi da Gaal e non si opposero alla sua espulsione, perché, sebbene avesse parlato in grande, sia la sua abilità che il coraggio gli era venuto meno quando c'era l'occasione per loro.

La maggior parte delle persone giudica l'idoneità degli uomini per gli affari dal loro successo, e chi non accelera bene si conclude che non fa bene. Ebbene, l'interesse di Gaal per Sichem è presto esaurito, e colui che aveva parlato di rimuovere Abimelec è lui stesso rimosso, né si sente più parlare di lui. Esci da Gaal -- Gaal si ritira.

      5. Abimelec, il giorno dopo, attaccò la città e la distrusse completamente, per i loro tradimenti con lui. Forse Abimelec si era accorto della loro espulsione di Gaal, che aveva guidato la fazione, di cui pensavano che sarebbe stato soddisfatto, ma il crimine era troppo tenuto per essere espiato in questo modo, e i suoi risentimenti erano troppo acuti per essere pacificati da un così piccolo esempio di sottomissione, oltre al fatto che fu più atto di Zebul che loro; per questo le loro mani furono indebolite, e perciò decise di seguire il suo colpo, e di punire efficacemente il loro tradimento.

(1.) Ha avuto l'intelligenza gli ha portato che il popolo di Sichem era uscito nel campo, Giudici 9:42 Giudici 9:42 . Alcuni pensano nel campo degli affari per arare e seminare (avendo recentemente raccolto nel loro raccolto), o per perfezionare il loro raccolto, perché era solo la loro vendemmia che avevano terminato ( Giudici 9:27 Giudici 9:27 ), e poi lascia intendere che erano al sicuro.

E poiché Abimelec si era ritirato ( Giudici 9:41 Giudici 9:41 ) non pensavano di essere in pericolo da parte sua, e quindi il problema è un'istanza di distruzione improvvisa che si abbatte su coloro che gridano, Pace e sicurezza. Altri pensano di essere usciti sul campo di battaglia; sebbene Gaal fosse stato cacciato, non avrebbero deposto le armi, ma si erano messi in una posizione per un altro impegno con Abimelec, in cui speravano di recuperare ciò che avevano perso il giorno prima, (2.

) Egli stesso, con un forte distacco, interruppe la comunicazione tra loro e la città, si fermò all'ingresso della porta ( Giudici 9:44 Giudici 9:44 ), affinché non si ritirassero in città né ricevessero alcun soccorsi dalla città, e poi mandò due schiere dei suoi uomini, che erano troppo forti per loro, e li passarono tutti a fil di spada, corsero su quelli che erano nei campi e li uccisero.

Quando usciamo per i nostri affari non siamo sicuri che torneremo a casa; ci sono morti sia in città che sul campo. (3.) Poi cadde sulla città stessa e, con una rabbia che raggiungeva il cielo, sebbene fosse il luogo della sua nascita, la gettò in rovina, uccise tutte le persone, abbatté tutti gli edifici e, in pegno del suo desiderio che fosse una desolazione perpetua, la seminò di sale, affinché rimanesse un monumento duraturo della punizione della perfidia.

Eppure Abimelec prevalse per non rendere perpetue le sue desolazioni; poiché in seguito fu ricostruito e divenne un luogo così considerevole che tutto Israele vi venne per nominare re Roboamo, 1 Re 12:1 . E il posto si è rivelato di cattivo auspicio. Abimelec intendeva con la presente punire i Sichemiti per averlo servito in precedenza nell'omicidio dei figli di Gedeone.

Così, quando Dio si serve degli uomini come strumenti nelle sue mani per compiere il suo lavoro, intende una cosa e loro un'altra, Isaia 10:6 ; Isaia 10:7 . Progettano di mantenere il loro onore, ma Dio di mantenere il suo.

      6. Coloro che si ritirarono in una roccaforte del loro tempio-idolo furono tutti lì distrutti. Questi sono chiamati gli uomini della torre di Sichem ( Giudici 9:46 ; Giudici 9:47 ), qualche castello che apparteneva alla città, ma si trovava a una certa distanza da essa.

Essi, udito della distruzione della città, si ritirarono in una stiva del tempio, confidando, è probabile, non tanto nella sua forza quanto nella sua santità; si mettono sotto la protezione del loro idolo: poiché così tutti cammineranno nel nome del loro dio, e non sceglieremo dunque di abitare nella casa del Signore tutti i giorni della nostra vita? Perché nel tempo dell'angoscia ci nasconderà nel suo padiglione, Proverbi 27:5 .

Il nome del Signore è una torre forte, Proverbi 18:10 . Ma ciò che speravano sarebbe stato per il loro benessere si rivelò loro un laccio e una trappola, poiché quelli troveranno certamente che corrono agli idoli per trovare riparo; si rivelerà un rifugio di menzogne. Quando Abimelec li ebbe tutti rinchiusi in quella stiva, non desiderò più.

Subito gli venne in mente quel barbaro progetto di dare fuoco alla fortezza e, per così dire, bruciare tutti gli uccelli insieme nel nido. Egli tenne per sé il disegno, ma mise tutti i suoi uomini al lavoro per affrettarne l'esecuzione, Giudici 9:48 ; Giudici 9:49 .

Ordinò a tutti di seguirlo, e di fare come lui: come suo padre aveva detto ai suoi uomini ( Giudici 7:17 Giudici 7:17 ), Guardami, e fa' altrettanto; così dice ai suoi, come si conviene a un generale che non vorrà dare né la più semplice direzione né il più alto incoraggiamento che può essere ai suoi soldati: Quello che mi hai visto fare, affrettati a fare, come ho fatto.

Non Ite illuc: vai là; ma Venite huc: vieni qua. Gli ufficiali dell'esercito di Cristo dovrebbero quindi insegnare con il loro esempio, Filippesi 4:9 . Lui e loro presero ciascuno un ramo da un bosco non lontano, misero insieme tutti i loro rami sotto il muro di questa torre, che probabilmente era di legno, diedero fuoco ai loro rami, e così bruciarono la loro presa e tutti che c'erano dentro, che o erano bruciati o soffocati dal fumo.

Che invenzioni hanno gli uomini per distruggersi a vicenda! Da dove vengono queste guerre e questi combattimenti crudeli se non dalle loro concupiscenze? Alcuni pensano che gli uomini della torre di Sichem fossero gli stessi della casa di Millo, e quindi alla giusta imprecazione di Jotham fu risposto nella lettera: Esca fuoco da Abimelec, e divori non solo in generale gli uomini di Sichem, ma in particolare la casa di Millo, Giudici 9:20 Giudici 9:20 .

Circa 1000 uomini e donne perirono in queste fiamme, molti dei quali, è probabile, non furono in alcun modo coinvolti nella lite tra Abimelec e i Sichemiti, né si immischiarono con entrambe le parti, eppure, in questa guerra civile, arrivarono a questa miserabile fine ; poiché gli uomini di spiriti turbolenti faziosi periscono non soli nella loro iniquità, ma coinvolgono molti altri, che li seguono nella loro semplicità, nella stessa calamità con loro.