Isaia 14:1-3

      1 Poiché l' Eterno avrà pietà di Giacobbe, ma sceglierà Israele e lo stabilirà nel suo paese; e gli stranieri si uniranno a loro e si uniranno alla casa di Giacobbe. 2 E il popolo li prenderà e li condurrà al loro luogo; e la casa d'Israele li possederà nel paese del SIGNORE per servi e schiave; e li prenderà prigionieri, di cui erano prigionieri; e domineranno sui loro oppressori. 3 E avverrà nel giorno in cui il L ORD ti darà requie dal tuo affanno, dalle tue agitazioni e dalla dura schiavitù alla quale eri stato servire,

      Questo viene qui come il motivo per cui Babilonia deve essere rovesciata e rovinata, perché Dio ha in serbo misericordia per il suo popolo, e quindi, 1. Le offese loro fatte devono essere calcolate e vendicate sui loro persecutori. La misericordia per Giacobbe sarà ira e rovina per gli impenitenti e implacabili avversari di Giacobbe, come lo fu Babilonia. 2. Il giogo dell'oppressione che Babilonia aveva a lungo posto sul loro collo deve essere spezzato, e devono essere rimessi in libertà; e, per questo, la distruzione di Babilonia è tanto necessaria quanto la distruzione dell'Egitto e del Faraone fu per la loro liberazione da quella casa di schiavitù.

La stessa predizione è una promessa al popolo di Dio e una minaccia ai suoi nemici, poiché la stessa provvidenza ha un lato positivo verso Israele e un lato nero o oscuro verso gli egiziani. Osservare,

      I. Il motivo di questi favori a Giacobbe e a Israele: la bontà che Dio aveva per loro e la scelta che aveva fatto di loro ( Isaia 14:1 Isaia 14:1 ): " Il Signore avrà misericordia di Giacobbe, seme di Giacobbe ora è prigioniero in Babilonia; farà sembrare che ha compassione di loro e ha misericordia in serbo per loro, e che non contenderà per sempre con loro, ma li sceglierà ancora, tornerà ancora da loro; sebbene sia sembrato per un po' di tempo rifiutarli e respingerli, mostrerà che sono il suo popolo eletto e che l'elezione è sicura". Comunque ci possa sembrare, la misericordia di Dio non è andata, né la sua promessa viene meno, Salmi 77:8 .

      II. I particolari favori li ha disegnati. 1. Li ricondurrà al suolo e all'aria natii: il Signore li farà entrare nella loro terra, dalla quale sono stati cacciati. Un insediamento in terra santa, la terra della promessa, è un frutto della misericordia di Dio, misericordia distintiva. 2. Molti dovrebbero essere proseliti alla loro santa religione, e dovrebbero tornare con loro, indotti a farlo dai segni manifesti della presenza favorevole di Dio presso di loro, dalle operazioni della grazia di Dio in loro, dalle operazioni della grazia di Dio in loro e dalla sua provvidenza per loro: Gli estranei si uniranno a loro, dicendo: Noi verremo con te, poiché abbiamo udito che Dio è con te, Zaccaria 8:23 .

Aggiunge molto all'onore e alla forza d'Israele quando gli estranei si uniscono a loro e si aggiungono alla chiesa molti dall'esterno, Atti degli Apostoli 2:47 . Non lasciare che i figli della chiesa siano timidi con gli estranei, ma accolga coloro che Dio riceve e possieda coloro che si uniscono alla casa di Giacobbe.

3. Questi proseliti non dovrebbero essere solo un credito per la loro causa, ma molto utili e utili per loro nel loro ritorno a casa: le persone tra le quali vivono li prenderanno , si prenderanno cura di loro, avranno pietà di loro e li riporteranno al loro posto - come amici, restii a separarsi da una compagnia così buona - come servitori, disposti a fare loro tutti i buoni uffici che potevano. Il popolo di Dio, dovunque sia sorto il suo destino, dovrebbe sforzarsi così, con tutti i casi di una conversazione esemplare e vincente, di interessarsi agli affetti di coloro che lo circondano, e raccomandare la religione alla sua buona opinione.

Ciò si adempì al ritorno dei prigionieri da Babilonia, quando tutto ciò che era intorno a loro, secondo la proclamazione di Ciro, contribuì alla loro rimozione ( Esdra 1:4 ; Esdra 1:6 ) , non come gli egiziani, perché erano malati di loro, ma perché li amavano.

4. Dovrebbero avere il beneficio del loro servizio quando fossero tornati a casa, perché molti preferirebbero andare con loro nel posto più meschino, piuttosto che non andare con loro: li possederanno nella terra del Signore per servi e serve ; e come le leggi di quella terra la salvarono dall'essere il purgatorio dei servi, prevedendo che non fossero oppressi, così i vantaggi di quella terra ne fecero il paradiso di quei servi che erano stati estranei ai patti della promessa, perché c'era una legge per lo straniero e per quelli che sono nati nel paese.

Coloro la cui sorte è gettata nella terra del Signore, terra di luce, abbiano cura che i loro servi e le loro ancelle possano partecipare al beneficio di essa, i quali troveranno allora meglio essere posseduti nella terra del Signore che possessori in qualsiasi Altro. 5. Dovrebbero trionfare sui loro nemici, e quelli che non si sarebbero riconciliati con loro dovrebbero essere ridotti e umiliati da loro: prenderanno quei prigionieri di cui erano prigionieri e domineranno sui loro oppressori, con giustizia, ma non con vendetta.

Gli ebrei forse comprarono prigionieri babilonesi dalle mani dei medi e dei persiani e ne fecero schiavi. O questo potrebbe avere il suo compimento nelle loro vittorie sui loro nemici ai tempi dei Maccabei. È applicabile al successo del Vangelo (quando furono portati all'obbedienza coloro che gli avevano fatto la più grande opposizione, come Paolo) e all'interesse che i credenti hanno per le vittorie di Cristo sui loro nemici spirituali, quando condusse prigionieri in cattività, al potere che guadagneranno sulle proprie corruzioni, e al dominio che avranno i retti al mattino, Salmi 49:14 .

6. Dovrebbero vedere una felice conclusione di tutte le loro lamentele ( Isaia 14:3 Isaia 14:3 ): Il Signore ti darà riposo dal tuo dolore e dalla tua paura, e dalla tua dura schiavitù. Dio stesso si impegna a operare un benedetto cambiamento, (1.) Nel loro stato.

Avranno riposo dalla loro schiavitù; i giorni della loro afflizione, benché molti, avranno fine; e la verga degli empi, sebbene resti a lungo, non poggerà sempre sulla loro sorte. (2.) Nel loro spirito. Avranno riposo dal loro dolore e dalla paura, dal senso dei loro fardelli presenti e dal timore del peggio. Talvolta la paura mette in fermento l'anima tanto quanto il dolore, e devono sentirsi molto facili coloro ai quali Dio ha dato riposo da entrambi. Coloro che sono liberati dalla schiavitù del peccato hanno gettato le basi per un vero riposo dal dolore e dalla paura.