Isaia 23:15-18

      15 E in quel giorno avverrà che Tiro sarà dimenticata settant'anni, secondo i giorni di un re; alla fine dei settant'anni Tiro canterà come una meretrice. 16 Prendi un'arpa, va' per la città, meretrice dimenticata; fa' una dolce melodia, canta molti canti, affinché tu possa essere ricordato. 17 E avverrà dopo la fine di settant'anni, che l' Eterno visiterà Tiro, ed ella si convertirà al suo salario, e commetterà fornicazione con tutti i regni del mondo sulla faccia della terra.

  18 E la sua merce e il suo salario saranno santificati al SIGNORE : non saranno custoditi né accumulati; poiché la sua merce sarà per coloro che abitano davanti al SIGNORE , per mangiare a sufficienza e per indumenti durevoli.

      Ecco, I. Il tempo fissato per la continuazione delle desolazioni di Tiro, che non dovevano essere desolazioni perpetue: Tiro sarà dimenticato per settant'anni, Isaia 23:15 Isaia 23:15 .

Fino a quando resterà trascurato e sepolto nell'oscurità. Fu distrutta da Nabucodonosor più o meno all'epoca in cui era Gerusalemme, e rimase per tutto il tempo che rimase tra le sue rovine. Guarda la follia di quell'orgoglioso ambizioso conquistatore. Che cosa era più ricco e più forte per essersi fatto padrone di Tiro, quando tutti gli abitanti furono cacciati da essa e non aveva nessuno dei suoi sudditi da spendere per rifornirla e fortificarla? È sorprendente vedere quale piacere potrebbero provare gli uomini nel distruggere le città e far perire con esse il loro memoriale, Salmi 9:6 . Ha calpestato l'orgoglio di Tiro, e in esso ha servito il proposito di Dio; ma con maggior orgoglio, per cui Dio subito dopo lo umiliò.

      II. Una profezia della restaurazione di Tiro alla sua gloria di nuovo: Dopo la fine di settant'anni, secondo gli anni di un re, o una dinastia o famiglia di re, quella di Nabucodonosor; quando questo svanì, le desolazioni di Tiro ebbero fine. E possiamo presumere che Ciro nello stesso momento in cui rilasciò gli ebrei e li incoraggiò a ricostruire Gerusalemme, liberò anche i Tiri e li incoraggiò a ricostruire Tiro.

Così la prosperità e l'avversità dei luoghi, così come le persone, sono contrapposte l'una all'altra, affinché le città più gloriose non siano sicure né la disperazione più rovinosa. È predetto, 1. Che la provvidenza di Dio guadagnerà sorriso su questa città in rovina ( Isaia 23:17 Isaia 23:17 ): Il Signore visiterà Tiro con misericordia; poiché, sebbene combatta, non lotterà per sempre.

Non è detto che la visiterà la sua vecchia conoscenza, le colonie che ha piantato e le città commerciali con cui ha avuto corrispondenza (l'hanno dimenticata); ma, il Signore la visiterà per qualche svolta impensata; farà cessare la sua indignazione verso di lei, e allora le cose andranno naturalmente nel loro canale precedente. 2. Che farà del suo meglio per recuperare nuovamente il suo commercio.

Canterà come una prostituta, che è stata da tempo in correzione per la sua dissolutezza; ma, quando sarà messa in libertà (tanto violenta è l'inclinazione della corruzione), userà le sue vecchie arti della tentazione. Tornati i Tiri dalla loro prigionia, e quelli che rimasero guarendo di nuovo spirito, escogiteranno come forzare un commercio, procureranno la migliore scelta di merci, svenderanno i loro vicini e saranno premurosi con tutti i clienti; come una meretrice dimenticata, quando torna a far parlare di sé, si raccomanda alla compagnia cantando e suonando, prende un'arpa, va per la città, forse di notte, cantando, fa dolce melodia, e canta tante canzoni .

Questi sono diversivi innocenti e consentiti, se usati con sobrietà, moderazione e modestia; ma quelli che si stimano per la loro virtù non dovrebbero essere troppo affezionati a loro, né ambiziosi di eccellere in loro, perché, qualunque cosa siano ora, anticamente erano alcune delle esche con cui le meretrici erano solite adescare gli stolti. Tiro sarà ora a poco a poco di nuovo il mercato delle nazioni; essa deve tornare al suo noleggio, al suo traffico, e deve fornicare (che è, essa deve avere rapporti nel commercio, per il profeta continua la similitudine di una prostituta) con tutti i regni del mondo che aveva precedentemente negoziate con nella sua prosperità.

L'amore per la ricchezza terrena è una fornicazione spirituale, e la gente quindi avidi sono chiamati adulteri e adultere ( Giacomo 4:4 ), e concupiscenza è idolatria spirituale. 3. Che, dopo aver riacquistato il suo mestiere, ne farà un uso migliore di quello che aveva fatto prima; e questo bene dovrebbe ottenere dalle sue calamità ( Isaia 23:18 Isaia 23:18 ): La sua merce e il suo salario saranno santità per il Signore.

Il commercio di Tiro e tutti i guadagni del suo commercio saranno dedicati a Dio e al suo onore e impiegati al suo servizio. Non sarà custodito e accumulato, come in passato, per essere oggetto del loro orgoglio e sostegno della loro fiducia carnale; ma si esporrà in atti di pietà e di carità. Ciò che possono risparmiare dal mantenimento di se stessi e delle loro famiglie sarà per coloro che dimorano davanti al Signore, per i sacerdoti, ministri del Signore, che frequentano il suo tempio a Gerusalemme; non per mantenerli in pompa e grandezza, ma affinché essi e i loro possano mangiare a sufficienza, possano avere cibo conveniente per loro, con il minimo che può essere di quella cura che li distoglierebbe dal loro ministero, e che possano avere, non ricco e bei vestiti, mavestiti durevoli, quelli che sono forti e durevoli, vestiti per vecchi (così alcuni leggono), come se i sacerdoti, sebbene fossero giovani, dovessero indossare abiti semplici e gravi come erano soliti indossare i vecchi.

Ora, (1.) Questo suppone che la religione dovrebbe essere stabilita a New Tiro, che dovrebbero venire alla conoscenza del vero Dio ed entrare in comunione con l'Israele di Dio. Forse il fatto di essere stati compagni di prigionia con i Giudei in Babilonia (che lì avevano profeti con loro) li ha disposti a unirsi a loro nel loro culto lì, e li ha allontanati dagli idoli, come ha guarito i Giudei dalla loro idolatria: e quando furono liberati con loro, e poiché avevano ragione di credere per loro, quando si stabilirono di nuovo a Tiro, inviavano doni e offerte al tempio e regali ai sacerdoti.

Troviamo uomini di Tiro che allora dimorano nella terra di Giuda, Nehemia 13:16 . Tiro e Sidone erano meglio disposte alla religione al tempo di Cristo che le città d'Israele; perché, se Cristo fosse andato in mezzo a loro, si sarebbero pentiti, Matteo 11:21 .

E incontriamo i cristiani a Tiro ( Atti degli Apostoli 21:3 ; Atti degli Apostoli 21:4 ) e, molti anni dopo, lì fiorì il cristianesimo. Alcuni rabbini riferiscono questa profezia della conversione di Tiro ai giorni del Messia.

(2.) Dirige coloro che hanno proprietà a farne uso al servizio di Dio e della religione, e di stimare quella meglio organizzata che è così disposta. Sia le mercanzie dei commercianti che il salario dei braccianti saranno consacrate a Dio. Sia la merce (il lavoro che seguiamo) che il salario (il guadagno dei nostri impieghi) devono essere santità al Signore, alludendo al motto inciso sul frontone del sommo sacerdote ( Esodo 39:30 ), e alla separazione dei la decima secondo la legge, Levitico 27:30 .

Vedi una promessa come questa che si riferisce ai tempi del Vangelo, Zaccaria 14:20 ; Zaccaria 14:21 . Dobbiamo prima rinunciare a noi stessi per essere santi per il Signore prima che ciò che facciamo, abbiamo o otteniamo possa esserlo. Quando dimoriamo con Dio nelle nostre particolari chiamate e compiamo azioni comuni secondo una sorta di devozione, quando abbondiamo in opere di pietà e carità, siamo generosi nell'aiutare i poveri, nel sostenere il ministero e nell'incoraggiare il Vangelo, allora il nostro la merce e il nostro salario sono santità per il Signore, se in essi con sincerità guardiamo alla sua gloria.

E la nostra ricchezza non ha bisogno di essere custodita e depositata sulla terra; poiché è custodito e custodito nei cieli, in sacchi che non invecchiano, Luca 12:33 .