Commento di Matthew Henry
Isaia 24:1-12
Annunciata la desolazione generale. | 718 a.C. |
1 Ecco, la L ORD vuota la terra, e la rende deserta, poi gira a testa in giù, e disperde gli abitanti. 2 E sarà, come per il popolo, così per il sacerdote; come con il servo, così con il suo padrone; come con la cameriera, così con la sua padrona; come con l'acquirente, così con il venditore; come con il prestatore, così con il mutuatario; come con il compratore di usura, così con il datore di usura a lui.
3 Il paese sarà completamente svuotato e completamente depredato, poiché il SIGNORE ha pronunciato questa parola. 4 La terra piange e svanisce, il mondo languisce e svanisce, i superbi della terra languono. 5 Anche la terra è contaminata sotto i suoi abitanti; perché hanno trasgredito le leggi, hanno cambiato l'ordinanza, hanno infranto l'alleanza eterna.
6 Perciò la maledizione ha divorato la terra, e coloro che vi abitano sono desolati; perciò gli abitanti della terra sono bruciati e pochi uomini sono rimasti. 7 Il vino nuovo fa lutto, la vite languisce, tutti gli allegri sospirano. 8 L'allegria dei tamburi è cessata, il rumore di coloro che si rallegrano è cessato, la gioia dell'arpa è cessata. 9 Non berranno vino con canti; la bevanda inebriante sarà amara per chi la beve.
10 La città di confusione è ripartito: ogni casa è serrata, che nessun uomo può venire in 11. V'è un pianto per il vino per le strade; ogni gioia è oscurata, l'allegria della terra è svanita. 12 Nella città è rimasta una desolazione e la porta è percossa.
È una scena molto oscura e malinconica quella che questa profezia presenta alla nostra vista; volgiamo i nostri occhi come vogliamo, ogni cosa sembra lugubre. Le desolazioni minacciate sono qui descritte in una grande varietà di espressioni allo stesso significato, e tutte aggravanti.
I. La terra è spogliata di tutti i suoi ornamenti e sembra che sia stata tolta dalla sua base; è reso vuoto e desolato ( Isaia 24:1 Isaia 24:1 ), come se fosse ridotto al suo primo caos, Tohu e Bohu, nient'altro che confusione e di nuovo vuoto ( Genesi 1:2 ), senza forma e vuoto.
È vero che terra a volte significa la terra, e quindi la stessa parola eretz è qui tradotta ( Isaia 24:3 Isaia 24:3 ): La terra sarà completamente svuotata e completamente depredata; ma non vedo perché non dovrebbe lì, come Isaia 24:1 Isaia 24:1 , essere tradotto sulla terra; poiché più comunemente, se non sempre, dove significa una terra particolare, ha qualcosa di unito ad essa, o almeno non lontano da essa, che se ne appropria; come la terra (o terra) d'Egitto, o Canaan, o questa terra, o la nostra, o la tua, o simili.
Potrebbe in effetti riferirsi a qualche paese particolare, e una parola ambigua potrebbe essere usata per giustificare tale applicazione; poiché è bene applicare a noi stessi e alle nostre mani ciò che la Scrittura dice in generale della vanità e della vessazione dello spirito che accompagnano tutte le cose quaggiù; ma dovrebbe sembrare concepito per parlare di ciò che accade spesso a molti paesi e farà finché il mondo sta in piedi, e di ciò che può, non sappiamo quanto presto, accadere al nostro, e qual è il carattere generale di tutte le cose terrene: sono vuoto di ogni solido conforto e soddisfazione; una piccola cosa li fa sprecare.
Spesso vediamo famiglie numerose e patrimoni abbondanti, completamente svuotati e completamente rovinati, per un giudizio o per l'altro, o forse solo per un graduale e insensibile decadimento. Il peccato ha capovolto la terra ; la terra è diventata per l'uomo una cosa completamente diversa da com'era quando Dio la fece essere la sua dimora. Il peccato ha disperso anche i suoi abitanti. La ribellione di Babele fu l'occasione della dispersione ivi.
Quanti sono i modi in cui gli abitanti sia delle città che delle case private sono dispersi all'estero, così che i parenti prossimi e i vecchi vicini non si conoscono l'uno dell'altro! Allo stesso significato è Isaia 24:4 Isaia 24:4 . La terra piange e svanisce; delude coloro che vi hanno riposto la loro felicità e ne hanno elevato le aspettative, e non dimostra ciò che si erano promessi che sarebbe stato.
Il mondo intero languisce e svanisce, come affrettandosi verso una dissoluzione. È, nel migliore dei casi, come un fiore, che appassisce nelle mani di coloro che si compiacciono troppo di esso e lo depongono nel loro seno. E come la terra stessa invecchia, così quelli che vi abitano sono desolati; gli uomini portano con sé corpi malaticci, sono spesso solitari e confinati dall'afflizione, Isaia 24:6 Isaia 24:6 .
Quando la terra languisce e non è così feconda come una volta, allora coloro che vi abitano, che ne fanno la loro dimora, il riposo e la porzione, sono desolati; mentre quelli che per fede dimorano in Dio possono gioire in lui anche quando l'abete non fiorisce. Se guardiamo fuori, e vediamo in quanti luoghi infuriano pestilenze e febbri ardenti, e quante moltitudini ne vengono travolte in poco tempo, sì che talvolta i vivi bastano appena a seppellire i morti, forse capiremo che cosa intende il profeta quando dice: Gli abitanti della terra sono bruciati o consumati, alcuni da una malattia, altri da un'altra, e non sono rimasti che pochi uomini,in confronto. Nota: il mondo in cui viviamo è un mondo di delusioni, una valle di lacrime e un mondo morente; ei figliuoli degli uomini in essa sono solo di pochi giorni, e pieni di afflizioni.
II. È Dio che porta tutte queste calamità sulla terra. Il Signore che ha fatto la terra, e l'ha resa feconda e bella, per il servizio e il conforto dell'uomo, ora la rende vuota e desolata ( Isaia 24:1 Isaia 24:1 ), poiché il suo Creatore è e sarà il suo Giudice; ha un diritto incontestabile di emettere una sentenza su di essa e un potere irresistibile di eseguire quella sentenza.
È il Signore che ha pronunciato questa parola e farà l'opera ( Isaia 24:3 Isaia 24:3 ); è la sua maledizione che ha divorato la terra ( Isaia 24:6 Isaia 24:6 ), la maledizione generale che il peccato ha portato sulla terra per amore dell'uomo ( Genesi 3:17 ), e tutte le maledizioni particolari che le famiglie e i paesi portano su stessi con la loro enorme malvagità. Guarda il potere della maledizione di Dio, come rende tutto vuoto e devasta tutto; quelli che maledice sono davvero maledetti.
III. Persone di ogni ceto e condizione condivideranno queste calamità ( Isaia 24:2 Isaia 24:2 ): Sarà come con il popolo, così con il sacerdote, c. Questo è vero per molte delle comuni calamità della vita umana, tutte soggette alle stesse malattie del corpo, dolori della mente, afflizioni nelle relazioni e simili.
C'è un evento a quelli di stazioni molto diverse; il tempo e il caso capitano a tutti loro. È particolarmente vero per i giudizi distruttivi che Dio talvolta porta sulle nazioni peccaminose; quando vuole può renderli universali, affinché nessuno vi sfugga o ne sia esente; se gli uomini hanno poco o molto, perderanno tutto. Quelli del rango più meschino sono intelligenti per primi per fame; ma quelli di rango superiore vanno prima in cattività, mentre i poveri del paese sono lasciati.
Sarà tutto uguale, 1. Con alti e bassi: Come con il popolo, così con il sacerdote, o principe. La dignità dei magistrati e dei ministri, e il rispetto e la riverenza dovuti ad entrambi, non li assicureranno. I volti degli anziani non sono onorati, Lamentazioni 5:12 . I sacerdoti erano stati corrotti e malvagi come il popolo; e, se il loro carattere non è servito a trattenerli dal peccato, come possono aspettarsi che serva a proteggerli dai giudizi? In entrambi è come le persone, come il sacerdote, Osea 4:8 ; Osea 4:9 .
2. Con vincolo e libero: Come con il servo, così con il suo padrone; come con la cameriera, così con la sua padrona. Hanno tutti corrotto la loro via, e perciò saranno tutti infelici quando la terra sarà devastata. 3. Con ricchi e poveri. Coloro che hanno denaro in anticipo, che stanno acquistando e cedendo denaro a interesse, non se la passeranno meglio di quelli che sono così impoveriti da essere costretti a vendere le loro proprietà e prendere soldi a interesse.
Ci sono giudizi prima del grande giorno del giudizio in cui ricchi e poveri si incontrano. Quelli che sono avanzati nel mondo non mettano i loro inferiori a una distanza troppo grande, perché non sanno quanto presto potranno essere messi allo stesso livello di loro. La ricchezza del ricco è la sua città forte nella sua stessa presunzione; ma non sempre lo dimostra.
IV. È il peccato che porta queste calamità sulla terra. La terra è resa vuota, e svanisce, perché è contaminata sotto i suoi abitanti ( Isaia 24:5 Isaia 24:5 ); è inquinato dai peccati degli uomini, e perciò è reso desolato dai giudizi di Dio.
Tale è la natura ripugnante del peccato che contamina la terra stessa sotto i suoi abitanti peccatori, ed è reso sgradevole agli occhi di Dio e degli uomini buoni. Vedi Levitico 18:25 ; Levitico 18:27 ; Levitico 18:28 .
Il sangue, in particolare, contamina la terra, Numeri 35:33 . La terra non vomita mai i suoi abitanti finché non l'hanno prima contaminata con i loro peccati. Perché, cosa hanno fatto? 1. Hanno trasgredito le leggi della loro creazione, non hanno risposto ai fini di essa. I vincoli della legge di natura sono stati spezzati da loro, e hanno gettato da loro le corde dei loro obblighi verso il Dio della natura.
2. Hanno cambiato le ordinanze della religione rivelata, quelli di loro che ne hanno beneficiato. Hanno trascurato le ordinanze (così alcuni le hanno lette), e non si sono fatti coscienza di osservarle. Hanno tralasciato le leggi, commettendo peccato, e hanno superato l'ordinanza, nell'omissione del dovere. 3. In questo hanno rotto l'alleanza eterna, che è un vincolo perpetuo e sarà per coloro che la osservano una benedizione perpetua.
È la meravigliosa condiscendenza di Dio che Egli si compiace di trattare con gli uomini in modo conforme ad un patto, di far loro del bene, e quindi di obbligarli a rendergli servizio. Anche quelli che non hanno tratto beneficio dal patto di Dio con Abramo hanno avuto beneficio dal suo patto con Noè ei suoi figli, che è chiamato un patto eterno, il suo patto con il giorno e la notte; ma non osservano i precetti dei figli di Noè, non riconoscono la bontà di Dio nel giorno e nella notte, né studiano per rendergli alcun ringraziamento grato, e così infrangono l'alleanza eterna e ne vanificano i graziosi disegni e intenzioni.
V. Questi giudizi umilieranno l'orgoglio degli uomini e rovineranno la loro allegria. Quando la terra è vuota, 1. È una grande mortificazione per l'orgoglio degli uomini ( Isaia 24:4 Isaia 24:4 ): I superbi della terra languono; poiché hanno perso ciò che sosteneva il loro orgoglio e per il quale si magnificavano.
Quanto a coloro che hanno tenuto la testa più alta, Dio può farli abbassare la testa. 2. È un grande umido per l'allegria degli uomini. Questo è ampliato su molto ( Isaia 24:7 Isaia 24:7 ): Tutti i cuori allegri sospirano. Tale è la natura dell'allegria carnale, ma è come il crepitio delle spine sotto una pentola, Ecclesiaste 7:6 .
Le grandi risate di solito finiscono in un sospiro. Coloro che fanno del mondo la loro principale gioia non possono gioire mai più. Quando Dio invia i suoi giudizi sulla terra, si propone in tal modo di rendere seri coloro che erano completamente dediti ai loro piaceri. Lascia che la tua risata si trasformi in lutto. Quando la terra è svuotata , cessa il rumore di coloro che ne gioiscono. La gioia carnale è una cosa rumorosa; ma il rumore finirà presto, e la fine sarà la pesantezza.
Due cose sono usate per eccitare ed esprimere vana allegria, e l'equipaggio gioviale è qui privato di entrambi:-- (1.) Bere: Il vino nuovo piange; è inacidito per mancanza di bere; poiché, per quanto appropriato possa essere per il cuore pesante ( Proverbi 31:6 ), non gradisce a loro come fa a chi ha il cuore allegro.
La vite languisce, e dà poche speranze di vendemmia, e perciò sospirano gli allegri; poiché non conoscono altra gioia che quella del loro grano, del loro vino e dell'aumento dell'olio ( Salmi 4:7 ) e, se distruggi le loro viti e i loro fichi, fai cessare ogni loro allegria, Osea 2:11 ; Osea 2:12 .
Essi non devono ora bere vino con una canzone e con huzzas, come si usava, ma piuttosto berlo con un sospiro; anzi, la bevanda inebriante sarà amara per quelli che la bevono, perché non possono che mischiarvi le loro lacrime; o, per malattia, ne hanno perso il gusto. Dio ha molti modi per amareggiare il vino e la bevanda alcolica a coloro che li amano e ne hanno la più alta raffica: il cimurro del corpo, l'angoscia della mente, la rovina della tenuta o del paese, renderanno amara la bevanda forte e tutte le delizie di senso insipido e insipido.
(2.) Musica: L'allegria dei tamburi cessa, e la gioia dell'arpa, che era alle loro feste, Isaia 5:12 Isaia 5:12 . I prigionieri di Babilonia appendono le loro arpe ai salici. In breve, ogni gioia è oscurata; non c'è uno sguardo piacevole da vedere, né qualcuno ha il potere di forzare un sorriso; tutta l'allegria del paese è svanita ( Isaia 24:11 Isaia 24:11 ); e, se fosse quell'allegria che Salomone chiama follia, non c'è grande perdita di essa.
VI. Le città si sentiranno in modo particolare da queste desolazioni del paese ( Isaia 24:10 Isaia 24:10 ): La città della confusione è spezzata, è distrutta (così si legge); è esposto a poteri invasori, non solo per l'abbattimento delle sue mura, ma per la confusione in cui si trovano gli abitanti.
Ogni casa è chiusa, forse a causa della peste, che ha bruciato o consumato gli abitanti, così che sono rimasti pochi uomini, Isaia 24:6 Isaia 24:6 . Le case infette di solito sono chiuse affinché nessun uomo possa entrare.
Oppure stanno zitti perché sono deserti e disabitati. C'è un pianto per il vino, cioè per il deterioramento della vendemmia, così che è probabile che non ci sia vino. Nella città, nella stessa Gerusalemme, che era stata tanto frequentata, non resterà che desolazione; l'erba crescerà nelle strade e la porta sarà percorsa dalla distruzione ( Isaia 24:12 Isaia 24:12 ); tutto ciò che passava e ripassava per la porta è stato percosso, e tutte le forze della città sono state stroncate. Quanto presto Dio potrà trasformare una città dell'ordine in una città di confusione, e allora presto sarà una città di desolazione!