Un canto di lode.

718 a.C.

      1 OL ORD , tu sei il mio Dio; io ti esalterò, loderò il tuo nome; poiché hai fatto cose meravigliose ; i tuoi antichi consigli sono fedeltà e verità. 2 Poiché tu hai fatto di una città un mucchio; di una città difesa una rovina: un palazzo di estranei non essere una città; non sarà mai costruito. 3 Perciò il popolo forte ti glorificherà, la città delle nazioni terribili ti temerà.

  4 Poiché tu sei stato una forza per il povero, una forza per il bisognoso nella sua angoscia, un rifugio dalla tempesta, un'ombra dal caldo, quando l'esplosione dei terribili è come una tempesta contro il muro. 5 Farai scendere il rumore degli estranei, come il caldo in un luogo arido; anche il caldo con l'ombra di una nuvola: il ramo dei terribili sarà abbassato.

      Alla fine del capitolo precedente è detto che il Signore degli eserciti regnerà gloriosamente; ora, in ossequio a ciò, il profeta qui parla della gloriosa maestà del suo regno ( Salmi 145:12 ), e gliene dà la gloria; e, per quanto questa profezia possa avere un compimento nella distruzione di Babilonia e nella liberazione degli ebrei dalla loro prigionia lì, sembra guardare oltre, alle lodi che dovrebbero essere offerte a Dio dalla chiesa evangelica per le vittorie di Cristo su i nostri nemici spirituali e le comodità che ha fornito a tutti i credenti. Qui,

      I. Il profeta decide di lodare Dio stesso; poiché quelli che vorrebbero incitare gli altri dovrebbero in primo luogo incitare se stessi a lodare Dio ( Isaia 25:1 Isaia 25:1 ): " O Signore, tu sei il mio Dio, un Dio in alleanza con me.

"Quando Dio punisce i re della terra sulla terra e li fa tremare davanti a lui, un povero profeta può andare da lui e, con umile audacia, dire: O Signore! Tu sei il mio Dio, e perciò io ti esalterò, io loderò il tuo nome. Coloro che hanno il Signore per loro Dio sono tenuti a lodarlo, perché perciò ci ha presi per suo popolo, affinché potessimo essere per lui un nome e una lode, Geremia 13:11 .

Lodando Dio lo esaltiamo; non che possiamo renderlo più alto di lui, ma dobbiamo farlo apparire a noi stessi e agli altri di lui. Vedi Esodo 15:2 .

      II. Si compiace pensando che anche altri saranno portati a lodare Dio, Isaia 25:3 Isaia 25:3 . " Pertanto, a causa delle desolazioni tu hai fatto sulla terra con la tua provvidenza ( Salmi 46:8 ) e la giusta vendetta tu hai preso il tuo e nemici di tua Chiesa, pertanto, nel caso che il popolo forte glorifichi te in concerto, e la città ( la metropoli) delle terribili nazioni ti temono.

"Questo può essere compreso, 1. Di quelle persone che sono state forti e terribili contro Dio. Coloro che sono stati nemici del regno di Dio e hanno combattuto contro i suoi interessi con grande forza e terrore, o si convertiranno , e glorificare Dio unendosi al suo popolo al suo servizio, o almeno convinto, in modo da ritenersi vinti.Coloro che sono stati il ​​terrore dei potenti saranno costretti a tremare davanti ai giudizi di Dio e chiamare invano alle rocce e montagne per nasconderli.

Oppure, 2. Di quelli che saranno ora resi forti e terribili per Dio e da lui, sebbene prima fossero deboli e calpestati. Dio apparirà così visibilmente per e con coloro che lo temono e lo glorificheranno che tutti li riconosceranno un popolo forte e ne avranno timore. C'è stato un tempo in cui molti della gente del paese divennero ebrei, perché la paura dei Giudei cadeva su di loro ( Ester 8:17 ), e quando quelli che conoscevano il loro Dio erano forti e facevano imprese ( Daniele 11:32 ), per cui glorificavano Dio.

      III. Osserva ciò che è, e dovrebbe essere, l'oggetto di questa lode. Noi e gli altri dobbiamo esaltare Dio e lodarlo; poiché, 1. Egli ha compiuto prodigi, secondo il consiglio della sua propria volontà, Isaia 25:1 Isaia 25:1 . Esaltiamo Dio ammirando ciò che ha fatto come veramente meraviglioso, meravigliose prove della sua potenza oltre ciò che qualsiasi creatura potrebbe compiere, e meravigliose prove della sua bontà oltre ciò che tali creature peccaminose come noi potremmo aspettarci.

Queste cose meravigliose, che sono nuove e sorprendenti per noi, e del tutto impensate, sono secondo i suoi antichi consigli, ideate dalla sua saggezza e progettate per la sua gloria e il conforto del suo popolo. Tutte le operazioni della provvidenza sono secondo i consigli eterni di Dio (e quelli fedeltà e verità stessa), tutte consonanti ai suoi attributi, coerenti tra loro e sicuri di essere compiuti a loro tempo.

2. In particolare ha umiliato l'orgoglio, e spezzato la potenza, dei potenti della terra ( Isaia 25:2 Isaia 25:2 ): « Hai fatto di una città, di molte città, un mucchio di spazzatura .. Di molte città difese, che si credevano ben custodite dalla natura e dall'arte, e dalla moltitudine e dal coraggio della sua milizia, tu hai fatto una rovina.

"Quale forza creata può resistere all'Onnipotenza? "Molte città così riccamente costruite che potrebbero essere chiamate un palazzo, e così frequentate e visitate da persone del miglior rango di tutte le parti che potrebbero essere chiamate un palazzo di stranieri, tu hai fatto di essere una città; è livellato con il suolo, e non è rimasta pietra su pietra, e non sarà mai più ricostruita." Questo è stato il caso di molte città in diverse parti del mondo, e in particolare nella nostra nazione; città che fiorirono una volta sono andati in rovina e sono andati perduti, e si sa a malapena (se non per urne o monete estratte dalla terra) dove si trovavano.

Quante città d'Israele sono da tempo mucchi e rovine! Dio con la presente ci insegna che qui non abbiamo una città permanente e quindi dobbiamo cercarne una a venire che non sarà mai una rovina o andrà in rovina. 3. Ha opportunamente alleviato e soccorso il suo popolo bisognoso e angosciato ( Isaia 25:4 Isaia 25:4 ): Tu sei stato una forza per i poveri, una forza per i bisognosi.

Come Dio indebolisce i forti che sono orgogliosi e sicuri, così rafforza i deboli che sono umili e seri, e restano su di lui. Anzi, non solo li rende forti, ma è lui stesso la loro forza; poiché in lui si rafforzano, ed è il suo favore che è la forza dei loro cuori. È una forza per il bisognoso nella sua angoscia, quando ha bisogno di forza e quando la sua angoscia lo spinge a Dio.

E come li fortifica contro la loro decadenza interiore, così li protegge dagli assalti esteriori. Lui è un rifugio dalla tempesta di pioggia o grandine, e un'ombra dal cocente calore del sole in estate. Dio è una protezione sufficiente per il suo popolo in ogni tempo, caldo e freddo, umido e secco. L'armatura della giustizia serve sia a destra che a sinistra, 2 Corinzi 6:7 .

Qualunque siano i pericoli o i problemi in cui si trova il popolo di Dio, viene prestata la massima attenzione affinché non subisca alcuna ferita o danno reale. Quando i pericoli sono più minacciosi e allarmanti Dio allora apparirà per la salvezza del suo popolo: Quando lo scoppio dei terribili è come una tempesta contro il muro, che fa un grande rumore, ma non può rovesciare il muro. I nemici dei poveri di Dio sono terribili; fanno tutto il possibile per rendersi così a loro.

La loro rabbia è come una raffica di vento, forte, impetuosa e furiosa; ma, come il vento, è sotto un controllo divino; poiché Dio tiene i venti in pugno, e Dio sarà un tale rifugio per il suo popolo che sarà in grado di sopportare lo shock, mantenere la propria posizione e mantenere la propria integrità e pace. Una tempesta che batte su una nave la scuote, ma ciò che batte su un muro non la scuote mai, Salmi 76:10 ; Salmi 138:7 .

4. Che fa e proteggerà quelli che confidano in lui dall'insolenza dei loro superbi oppressori ( Isaia 25:5 Isaia 25:5 ): Tu o farai abbattere il rumore degli estranei; lo abbasserai e lo calmerai, come il calore in un luogo asciutto viene attenuato e moderato dall'ombra di una nuvola che si interpone.

Il ramo, o meglio il figlio o il trionfo, dei terribili sarà abbassato , e sarà loro fatto cambiare nota e abbassare la voce. Osserva qui, (1.) Gli oppressori del popolo di Dio sono chiamati stranieri; poiché dimenticano che quelli che opprimono sono fatti della stessa muffa, dello stesso sangue, con loro. Sono chiamati quelli terribili; poiché così fanno finta di essere, piuttosto che amabili: preferirebbero essere temuti che amati.

(2.) La loro insolenza verso il popolo di Dio è rumorosa e calda, e questo è tutto; non è altro che il rumore di estranei, che pensano di sostenere il loro punto incalzando e prepotendo su tutti coloro che si frappongono sulla loro strada, e parlando in grande. Il faraone re d'Egitto non è che un rumore, Geremia 46:17 . È come il calore del sole che brucia nel bel mezzo della giornata; ma dov'è quando il sole è tramontato? (3.

) Il loro rumore, e il loro calore, e tutto il loro trionfo, saranno umiliati e umiliati, quando le loro speranze saranno deluse e tutti i loro onori saranno ridotti nella polvere. I rami, anche i rami più alti, dei terribili, saranno spezzati e gettati nel letamaio. (4.) Se gli operai della vigna di Dio sono chiamati in qualsiasi momento a sopportare il peso e il calore della giornata, egli troverà un modo o un altro per ristorarli, come con l'ombra di una nuvola, affinché non siano schiacciati sopra misura.

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