Le benedizioni del Vangelo.

718 a.C.

      6 E su questo monte l' Eterno degli eserciti farà a tutti i popoli un banchetto di cose grasse, un banchetto di vini sulle fecce, di cose grasse piene di midollo, di vini sulle fecce ben affinate. 7 E distruggerà su questo monte la faccia della copertura stesa su tutti i popoli, e il velo che è steso su tutte le nazioni. 8 Inghiottirà la morte nella vittoria, e il Signore, DIO , asciugherà le lacrime da tutti i volti; e il rimprovero del suo popolo potrà aver lontano da fuori tutta la terra: per la L ORD ha parlato di esso.

      Se supponiamo (come molti fanno) che questo si riferisca alla grande gioia che ci sarebbe stata a Sion e a Gerusalemme quando l'esercito degli Assiri fu messo in fuga da un angelo, o quando gli ebrei furono liberati dalla loro prigionia a Babilonia, o su occasione di qualche altra liberazione altrettanto sorprendente, ma non possiamo non farla guardare oltre, alla grazia del vangelo e alla gloria che è corona e consumazione di quella grazia; poiché è alla nostra risurrezione per mezzo di Cristo che si avvererà il detto qui scritto ; allora, e non fino ad allora (se possiamo credere a S.

Paolo), avrà il suo pieno compimento: La morte è inghiottita nella vittoria, 1 Corinzi 15:54 . Questa è una chiave per il resto delle promesse qui collegate. E così abbiamo qui una profezia della salvezza e della grazia portataci da Gesù Cristo, nella quale i profeti indagarono e scrutarono diligentemente, 1 Pietro 1:10 .

      I. Che la grazia del Vangelo sia una festa regale per tutti gli uomini; non come quello di Assuero, che doveva solo mostrare la grandezza del maestro di festa ( Ester 1:4 ); per questo è destinato a gratificare gli ospiti, e quindi, mentre tutti ci era per lo show, tutto qui è per la sostanza.

I preparativi evangelici per la benevola accoglienza dei penitenti e dei supplicanti presso Dio sono spesso nel Nuovo Testamento esposti a similitudine di una festa, come Matteo 22:1 c., che sembra mutuata da questa profezia. 1. Dio stesso è il Padrone della festa, e possiamo star certi che si prepara come se stesso, come si conviene a lui da dare, piuttosto che come si conviene a noi a ricevere.

Il Signore degli eserciti fa questa festa. 2. Gli invitati sono tutti persone, gentili ed ebrei. Andate a predicare il vangelo ad ogni creatura. Ce n'è abbastanza per tutti, e chiunque vuole possa venire e partecipare liberamente, anche quelli che sono raccolti dalle strade maestre e dalle siepi. 3. Il luogo è il monte Sion. Da qui nasce la predicazione del vangelo: i predicatori devono cominciare a Gerusalemme.

La chiesa evangelica è la Gerusalemme che è lassù dove si fa questa festa, e ad essa devono andare tutti gli invitati. 4. La provvista è molto ricca, e ogni cosa è del meglio. È una festa, che suppone abbondanza e varietà; è una festa continua per i credenti, è colpa loro se non lo è. È una festa di cose grasse e piene di midollo; così appetitosi, così nutrienti, sono i conforti del Vangelo per tutti coloro che si nutrono di essi e li digeriscono.

Il figliol prodigo di ritorno fu intrattenuto con il vitello grasso; e Davide ha quel piacere nella comunione con Dio di cui la sua anima è soddisfatta come di midollo e di grasso. È una festa dei vini sui lieviti, i vini più corposi, che sono stati tenuti a lungo sui lieviti, e poi sono ben affinati da essi, in modo che siano limpidi e fini. C'è quello nel Vangelo che, come il vino usato sobriamente, rallegra il cuore e solleva gli animi, ed è adatto a coloro che sono di cuore pesante, essendo convinti di peccato e piangendo per questo, affinché possano bere e dimenticare la loro miseria (perché questo è l'uso appropriato del vino - è un cordiale per coloro che ne hanno bisogno, Proverbi 31:5 ; Proverbi 31:6), possono essere di buon umore, sapendo che i loro peccati sono perdonati, e possono essere vigorosi nel loro lavoro spirituale e nella guerra, come un uomo forte rinfrescato dal vino.

      II. Che il mondo sia liberato da quell'oscurità di ignoranza e di errore nelle cui nebbie era stato così a lungo perduto e sepolto ( Isaia 25:7 Isaia 25:7 ): Egli distruggerà su questo monte la faccia della copertura (la copertura del viso) con cui tutte le persone sono coperte (con l'occhiolino o gli occhi bendati) in modo che non possano vedere la loro strada né andare sul loro lavoro, e per cui vagano senza fine.

I loro volti sono coperti come quelli dei condannati, o dei morti. C'è un velo steso su tutte le nazioni, perché tutte siedono nelle tenebre; e nessuna meraviglia, quando gli stessi Giudei, tra i quali Dio era conosciuto, avevano un velo sul loro cuore, 2 Corinzi 3:15 . Ma questo velo il Signore distruggerà, con la luce del suo vangelo che risplende nel mondo, e la potenza del suo Spirito che apre gli occhi degli uomini per riceverlo. Egli risusciterà alla vita spirituale coloro che sono morti da tempo nelle trasgressioni e nei peccati.

      III. Che la morte dovrebbe essere vinta, il suo potere spezzato e la sua proprietà alterata: Egli inghiottirà la morte nella vittoria, Isaia 25:8 Isaia 25:8 . 1. Cristo stesso, nella sua risurrezione, trionferà sulla morte, spezzerà i suoi legami, le sue sbarre, spezzerà e getterà via tutte le sue funi.

La tomba sembrava inghiottirlo, ma in realtà l'ha inghiottito. 2. La felicità dei santi sarà fuori dalla portata della morte, che mette fine a tutti i godimenti di questo mondo, li amareggia e macchia la loro bellezza. 3. I credenti possono trionfare sulla morte e considerarla un nemico vinto: O morte! dov'è il tuo pungiglione? 4. Quando i cadaveri dei santi saranno risuscitati nel gran giorno e la loro mortalità sarà inghiottita dalla vita, allora la morte sarà per sempre inghiottita dalla vittoria; ed è l'ultimo nemico.

      IV. Quel dolore sarà bandito e vi sarà una gioia perfetta e senza fine: il Signore Dio asciugherà le lacrime da tutti i volti. Coloro che piangono per il peccato saranno consolati e avranno le loro coscienze pacificate. Nel patto di grazia ci sarà ciò che è sufficiente per controbilanciare tutti i dolori di questo tempo presente, per asciugare le nostre lacrime e per rinfrescarci. Coloro che soffrono particolarmente per Cristo avranno consolazioni abbondanti come abbondano le loro afflizioni.

Ma nelle gioie del cielo, e in nessun luogo al di fuori di esse, si avvererà pienamente questo detto, come quello di prima, poiché è lì che Dio asciugherà tutte le lacrime, Apocalisse 7:17 ; Apocalisse 21:4 . E non ci sarà più dolore, perché non ci sarà più morte. La speranza di questo dovrebbe ora asciugare tutte le lacrime eccessive, tutto il pianto che impedisce la semina.

      V. Che tutto il biasimo rivolto alla religione e ai suoi seri professori sarà per sempre cancellato: il rimprovero del suo popolo, sotto il quale è stato a lungo sottomesso, le calunnie e le false dichiarazioni da cui sono stati anneriti, l'insolenza e la crudeltà con cui i loro persecutori li hanno calpestati e calpestati, saranno portati via. La loro giustizia sarà portata alla luce come la luce, alla vista di tutto il mondo, che sarà convinto di non essere tali come sono stati caratterizzati in modo invidioso; e così sarà operata la loro salvezza dalle ingiurie fatte loro come tali.

A volte in questo mondo Dio fa per il suo popolo ciò che toglie il loro biasimo tra gli uomini. Tuttavia, sarà fatto efficacemente nel grande giorno; poiché l' ha detto il Signore, che può e vuole farlo bene. Sopportiamo ora pazientemente il dolore e la vergogna e miglioriamo entrambi; poiché a breve entrambi saranno eliminati.

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