Isaia 30:8-17

      8 Ora va', scrivilo davanti a loro su una tavola e annotalo in un libro, affinché sia ​​il tempo a venire nei secoli dei secoli: 9 Che questo è un popolo ribelle, figli bugiardi, figli che non ascolteranno il legge del SIGNORE : 10 Che dice ai veggenti: Non vedete; e ai profeti: Non profetizzarci cose giuste, parlaci cose lisce, profetizza inganni: 11 Togliti di mezzo, deviati dal sentiero, fa' cessare il Santo d'Israele davanti a noi.

  12 Perciò così dice il Santo d'Israele: Poiché disprezzate questa parola e confidate nell'oppressione e nella perversità e vi rimanete sopra: 13 Perciò questa iniquità sarà per voi come una breccia pronta a cadere, che si gonfia in un alto muro, il cui la rottura arriva all'improvviso in un istante. 14 E lo romperà come la rottura del vaso di vasaio che è rotto in pezzi; egli non risparmierà: in modo che non ci si trovi nella scoppio di un frammento di prendere fuoco dal focolare, o di prendere l'acqua withal dalla fossa.

  15 Poiché così dice il Signore G OD , il Santo d'Israele; Nel ritorno e nel riposo sarete salvati; nella quiete e nella fiducia sarà la vostra forza: e non lo farete. 16 Ma voi avete detto: No; poiché fuggiremo sui cavalli; perciò fuggirete: e noi cavalcheremo sul veloce; perciò quelli che ti perseguitano saranno rapidi. 17 Mille fuggiranno alla minaccia di uno; alla minaccia di cinque fuggirete, finché non sarete lasciati come un faro sulla cima di un monte e come un vessillo su un colle.

      Ecco, io. La prefazione è tremenda. Il profeta non deve solo predicare questo, ma deve scriverlo ( Isaia 30:8 Isaia 30:8 ), scriverlo su una tavola, da appendere ed esporre alla vista del pubblico; deve annotarlo attentamente , non in fogli sciolti che potrebbero essere persi o strappati, ma in un libro, da conservare per i posteri, in perpetuam rei memoriam - per una testimonianza permanente contro questa generazione malvagia; lascia che rimanga non solo per le prossime ere successive, ma per sempre e per sempre, finché il mondo sta in piedi; e così sarà, per il libro delle Scritture senza dubbio, continuerà e sarà letto fino alla fine dei tempi.

Sia scritto: 1. Per far vergognare gli uomini del tempo presente, che non volevano udire e prestare attenzione quando veniva detto. Sia scritto, affinché non vada perduto; i loro figli possono trarne profitto, anche se non lo faranno. 2. Per giustificare Dio nei giudizi che stava per risuonare su di loro; la gente sarà tentata di pensare che fosse troppo duro con loro e troppo severo, a meno che non sappiano quanto fossero cattivi, quanto provocatori e quali mezzi giusti Dio ha provato con loro prima di portarli a questo punto.

3. Per aver avvertito gli altri di non fare come hanno fatto, per paura di comportarsi come hanno fatto. È progettato per ammonire quelli del luogo e dell'età più remoti, anche quelli su cui sono venute le estremità del mondo, 1 Corinzi 10:11 . Può essere utile per i ministri di Dio non solo predicare, ma scrivere; perché ciò che è scritto rimane.

      II. Il carattere dato degli ebrei profani e malvagi è molto triste. Egli deve, se li disegnerà nei loro propri colori, scrivere questo riguardo a loro (e siamo sicuri che non rende falsa testimonianza contro di loro, né li rende peggiori di quello che erano, perché il giudizio di Dio è secondo verità), Che questo è un popolo ribelle, Isaia 30:9 Isaia 30:9 .

Gli ebrei erano, per quanto ne sappiamo, le uniche persone professanti che Dio aveva allora nel mondo, eppure molti di loro erano un popolo ribelle. 1. Si sono ribellati alle loro stesse convinzioni e alleanze: "Sono bambini bugiardi, che non resistono a ciò che dicono, che promettono cose giuste, ma non fanno nulla"; quando li prese in alleanza con se stesso, disse di loro: Certamente sono il mio popolo, figli che non mentiranno ( Isaia 63:8 Isaia 63:8 ); ma hanno dimostrato il contrario.

2. Si ribellarono all'autorità divina: «Sono figli che non ascolteranno la legge del Signore, né la presteranno, ma faranno ciò che pensano, dica Dio stesso ciò che vuole in contrario».

      III. L'accusa formulata contro di loro è molto alta e la sentenza contro di loro molto spaventosa. Due cose sono qui accusate, e il loro destino è letto per entrambi, un destino spaventoso:--

      1. Proibirono ai profeti di parlare loro in nome di Dio e di trattarli fedelmente.

      (1.) Questo è il loro peccato, Isaia 30:10 ; Isaia 30:11 . Si misero così violentemente contro i profeti per impedire loro di predicare, o almeno di trattare con loro apertamente nella loro predicazione, li scherzarono e li intimorirono, che in effetti dissero ai veggenti: Non vedete.

Avevano la luce, ma amavano piuttosto l'oscurità. Era loro privilegio avere tra loro dei veggenti, ma facevano quello che potevano per cavarsi gli occhi, che avevano dei profeti tra loro, ma facevano quello che potevano per tapparsi la bocca; poiché li tormentavano nelle loro vie malvagie, Apocalisse 11:10 .

Coloro che mettono a tacere i buoni ministri e disprezzano la buona predicazione, sono giustamente contati, e chiamati, ribelli contro Dio. Guarda cosa c'era nella predicazione dei profeti con cui si trovavano addolorati. [1.] I profeti parlarono loro delle loro colpe e li avvertirono della loro miseria e pericolo a causa del peccato, e non potevano sopportarlo. Devono parlare loro cose lisce, devono adularli nei loro peccati e dire che hanno fatto bene, e non c'era nessun danno, nessun pericolo, nel corso della vita in cui hanno vissuto.

Lascia che una cosa sia sempre così giusta e vera, se non è liscia, non la sentiranno. Ma se è d'accordo con la buona opinione che hanno di se stessi, e li confermerà in ciò, sebbene sia sempre così falso e così grande un imbroglio su di loro, lo faranno profetizzare loro. Quelli meritano di essere ingannati dal desiderio di esserlo. [2.] I profeti li fermarono nelle loro azioni peccaminose e si fermarono sulla loro strada come l'angelo sulla via di Balaam, con la spada dell'ira di Dio sguainata nella loro mano; così che non potevano procedere senza terrore.

E questo lo presero come un grande insulto. Quando andavano avanti con perversità nella via del loro cuore, dicevano ai profeti: " Toglietevi di mezzo, allontanatevi dai sentieri. Che cosa fate nel nostro cammino? Non potete lasciarci soli a fare ciò che ci piace ?" Quelli hanno il cuore completamente rivolto a loro per fare il male che invitano i loro fedeli monitor a farsi da parte. Aspetta, perché dovresti essere colpito? 2 Cronache 25:16 .

[3.] I profeti dicevano loro continuamente del Santo d'Israele, che nemico è peccare e quanto severamente terrà i conti con i peccatori; e di questo non potevano sopportare di sentir parlare. Sia la cosa in sé che l'espressione erano troppo serie per loro; e quindi, se i profeti parleranno loro, faranno il loro patto di non chiamare Dio il Santo d'Israele; poiché la santità di Dio è quell'attributo che i malvagi più di tutti temono.

Non ci preoccupiamo più di quella prefazione di stato (come la chiama Mr. White) alle sue arringhe impertinenti. Quelli hanno motivo di temere di perire nei loro peccati che non possono sopportare di essere spaventati da loro.

      (2.) Ora qual è il destino passato su di loro per questo? Ce l'abbiamo, Isaia 30:12 ; Isaia 30:13 . Osserva, [1.] Chi è che giudica su di loro: Così dice il Santo d'Israele. Si serve di quel titolo di Dio di cui si sono particolarmente eccettuati contro il profeta.

I ministri fedeli non saranno scacciati dall'usare tali espressioni che sono appropriate per risvegliare i peccatori, anche se dispiacciono. Dobbiamo dire agli uomini che Dio è il Santo d'Israele, e così lo troveranno, sia che ascoltino sia che si astenga. [2.] Qual è il motivo del giudizio: Perché disprezzano questa parola - appassiscono, in generale, ogni parola che i profeti hanno detto loro, o questa parola in particolare, che dichiara Dio essere il Santo d'Israele: “disprezzano questo, e non faranno del loro timore, di temerlo, né faranno loro speranza, di riporre in esso alcuna fiducia; ma, piuttosto che essere grati al Santo d'Israele, lo faranno fiducia nell'oppressione e nella perversità, nella ricchezza che hanno ottenuto e nell'interesse che hanno fatto con la frode e la violenza, o nei metodi peccaminosi che hanno adottato per la propria sicurezza, in contraddizione con Dio e la sua volontà.

Su questi si appoggiano, e perciò è giusto che cadano." [3.] Qual è il giudizio che viene emesso su di loro: " Questa iniquità sarà per voi come una breccia pronta a cadere. Questa tua fiducia sarà come una casa costruita sulla sabbia, che cadrà nella tempesta e seppellirà il costruttore nelle sue rovine. Il tuo disprezzo per quella parola di Dio sulla quale potresti edificare renderà ogni altra cosa in cui confidi come un muro che si gonfia, il quale, se gli viene posto un peso, cade, anzi, che spesso affonda con il suo stesso peso.

"La rovina che in tal modo si porterebbero addosso dovrebbe essere, Primo, una sorprendente rovina: la rottura verrà improvvisamente, in un istante, quando non se l'aspettano, il che la renderà ancora più spaventosa, e quando non sono preparati o previsto, il che lo renderà ancora più fatale.In secondo luogo, una rovina totale, universale e irreparabile: "Le tue e tutte le tue confidenze non solo saranno deboli come l'argilla del vasaio ( Isaia 29:16 Isaia 29:16 ), ma saranno spezzate a pezzi come il vaso del vasaio.

Chi ha la verga di ferro la spezzerà ( Salmi 2:9 ) e non risparmierà, non avrà alcun riguardo per essa, né avrà cura di conservarne o conservarne intatta alcuna parte. Ma, quando una volta che è rotto in modo da essere inadatto all'uso, sia schiacciato, sia schiacciato, tutto a pezzi, affinché non rimanga un pezzo abbastanza grande da prendere un po' di fuoco o acqua "-- due cose di cui abbiamo bisogno ogni giorno e che la povera gente comunemente prende in un pezzo di una brocca rotta.

Non saranno solo come un muro incurvato ( Salmi 62:3 ), ma come un boccale o un bicchiere rotto, che non serve a nulla, e non potrà mai essere ripristinato.

      2. Hanno disprezzato le graziose istruzioni che Dio ha dato loro, non solo come proteggersi e mettersi al sicuro, ma come ricomporsi e rendersi facili; avrebbero preso la loro strada, Isaia 30:15 Isaia 30:15 . Osserva qui,

      (1.) Il metodo in cui Dio li ha messi per la salvezza e la forza. Il Dio che li conosceva e sapeva ciò che era loro conveniente e desiderava il loro benessere, diede loro questa prescrizione; ed è consigliato a tutti noi. [1.] Saremmo salvati dal male di ogni calamità, protetti dalla tentazione di essa e protetti dalla sua maledizione, che sono le uniche cose cattive in essa? Deve essere nel ritornare e nel riposare, nel ritornare a Dio e nel riposare in lui come nostro riposo.

Torniamo dalle nostre vie malvagie, in cui ci siamo allontanati, e riposiamo e stabiliamoci nella via di Dio e del dovere, e questa è la via per essere salvati. "Torna da questo progetto di scendere in Egitto e riposati soddisfatto nella volontà di Dio, e poi puoi affidargli la tua sicurezza. Nel ritorno (nella completa riforma dei tuoi cuori e delle tue vite) e nel riposo (in un intero sottomissione delle vostre anime a Dio e un compiacimento in lui) sarete salvati.

"[2.] Saremmo rafforzati per fare ciò che ci è richiesto e per sopportare ciò che ci viene imposto? Deve essere in tranquillità e con fiducia; dobbiamo mantenere il nostro spirito calmo e calmo da una continua dipendenza da Dio, e sua potenza e bontà; dobbiamo ritirarci in noi stessi con una santa quiete, sopprimendo tutte le passioni turbolente e tumultuose e mantenendo la pace nelle nostre menti. E dobbiamo confidare in Dio con una santa fiducia che può fare ciò che vuole e vuole fa ciò che è meglio per il suo popolo, e questa sarà la nostra forza, ci ispirerà una tale santa fortezza, che ci porterà con disinvoltura e coraggio attraverso tutte le difficoltà che possiamo incontrare.

      (2.) Il disprezzo che hanno messo su questa prescrizione; non avrebbero seguito il consiglio di Dio, sebbene fosse tanto per il loro bene. E giustamente moriranno quelli della loro malattia che non prenderanno Dio per il loro medico. Siamo certamente nemici di noi stessi se non saremo soggetti a lui. Non avrebbero nemmeno provare il metodo prescritto: " Ma tu hai detto, No ( Isaia 30:16 Isaia 30:16 ), noi non comporrà noi stessi, per noi fuggiremo su cavalli e ci monteremo più sulla rapida; lo faremo affrettatevi di qua e di là a cercare aiuti stranieri.

"Si credono più saggi di Dio, e che sanno ciò che è bene per loro meglio di lui. Quando Sennacherib prese tutte le città recintate di Giuda, quei bambini ribelli non sarebbero stati persuasi a stare fermi e ad aspettare pazientemente l'apparizione di Dio per loro , come fece alla fine meravigliosamente; ma si sarebbero spostati per la loro sicurezza, e quindi si sarebbero esposti a un pericolo tanto maggiore.

      (3.) La sentenza loro emessa per questo. Il loro peccato sarà la loro punizione: "Fuggirai, e perciò fuggirai; sarai a tutta velocità, e perciò saranno quelli che ti perseguitano". I cani sono più inclini a correre abbaiando dietro di lui che corre veloce. I conquistatori proteggevano quelli che stavano fermi, ma inseguivano quelli che scappavano; e così quello stesso progetto per cui speravano di salvarsi fu giustamente la loro rovina e più soffrì i più colpevoli.

È predetto, Isaia 30:17 Isaia 30:17 , [1.] Che dovrebbero essere facilmente sterminati; dovrebbero essere così scoraggiati dalle loro stesse paure, accresciute dalla loro fuga, che uno dei nemici dovrebbe sconfiggere mille di loro, e cinque mettere in fuga un esercito, cosa che non potrebbe mai essere se la loro Roccia non li avesse venduti Deuteronomio 32:30 .

[2.] Che siano generalmente tagliati fuori, e solo qua e là si possa fuggire da soli in un luogo solitario, ed essere lasciati anche per uno spettacolo, come un faro sulla cima di una montagna, un avvertimento per gli altri di evitare simili corsi peccaminosi e confidenze carnali.