Commento di Matthew Henry
Isaia 31:1-5
Riconfermata la fiducia in Egitto. | 720 a.C. |
1 Guai a quelli che scendono in Egitto per chiedere aiuto; e rimani sui cavalli, e confida nei carri, perché sono molti; e nei cavalieri, perché sono molto forti; ma non guardano al Santo d'Israele, né cercano il SIGNORE ! 2 Eppure anche lui è saggio e farà del male, e non richiamerà le sue parole; ma si leverà contro la casa dei malfattori e contro l'aiuto di coloro che operano l'iniquità.
3 Ora gli Egiziani sono uomini e non Dio; e i loro cavalli carne e non spirito. Quando il SIGNORE stenderà la sua mano, colui che soccorre cadrà e colui che è soccorso cadrà, e cadranno tutti insieme. 4 Poiché così hath L ORD parlato a me, come come il leone e il giovane leone ruggente sulla sua preda, quando una moltitudine di pastori è suscitata contro di lui, egli non sarà paura della loro voce e non abase se stesso per il rumore di loro: così l' Eterno degli eserciti scenderà a combattere per il monte Sion e per il suo monte. 5 Come gli uccelli in volo, così l' Eterno degli eserciti difenderà Gerusalemme; difendendo anche lui lo consegnerà ; e passando sopra lo conserverà.
Questo è l'ultimo di quattro capitoli insieme che iniziano con guai; e sono tutti guai ai peccatori che si trovavano tra il popolo che si professava di Dio, agli ubriaconi di Efraim ( Isaia 28:1 Isaia 28:1 ), ad Ariel ( Isaia 29:1 Isaia 29:1 ), ai ribelli bambini ( Isaia 30:1 Isaia 30:1 ), e qui a quelli che scendono in Egitto per chiedere aiuto; poiché il rapporto degli uomini con la chiesa non li salverà dai guai divini se vivono nel disprezzo delle leggi divine. Osservare,
I. Che cosa fosse il peccato che viene qui ripreso, Isaia 31:1 Isaia 31:1 . 1. idolatrando gli egiziani e facendo loro corte, come se fossero felici le persone che avevano gli egiziani per amici e alleati. Essi scendere in Egitto per un aiuto in ogni esigenza, come se gli adoratori di falsi dèi avevano un interesse migliore in cielo e sono stati più probabilità di avere successo di terra che i servitori del Dio vivo e vero.
Ciò che li invitava in Egitto era che gli Egiziani avevano molti carri con cui sistemarli, e cavalli e cavalieri che erano forti; e, se potessero mettere al loro servizio un buon corpo di forze, si crederebbero in grado di trattare con il re d'Assiria e il suo numeroso esercito. Ai loro re fu proibito di moltiplicare cavalli e carri, e fu detto loro la follia di confidare in loro ( Salmi 20:7 ); ma si credono più saggi della loro Bibbia.
2. Disprezzare il Dio d'Israele: Non guardano al Santo d'Israele, come se non fosse degno di nota in questa angoscia. Non consigliano con lui, non cercano il suo favore, né si preoccupano di farlo loro amico.
II. La grossolana assurdità e follia di questo peccato. 1. Hanno trascurato uno che, se non speravano in lui, avevano motivo di temere. Non cercano il Signore, né si rivolgono a lui, ma anche lui è saggio, Isaia 31:2 Isaia 31:2 .
Sono solleciti ad alleare con loro gli egiziani, perché hanno fama di popolo politico; e non è anche Dio saggio? e la saggezza infinita, impegnata dalla loro parte, non li sosterrebbe più di tutte le politiche dell'Egitto? Stanno facendo fatica a scendere in Egitto, un viaggio tedioso, quando avrebbero potuto avere miglior consiglio e miglior aiuto, alzando gli occhi al cielo, e non lo vollero.
Ma se non vorranno corteggiare la saggezza di Dio per agire per loro, troveranno che agirà contro di loro. È saggio, troppo saggio per essere superato in astuzia, e porterà il male su coloro che lo affronteranno in questo modo. Non richiamerà le sue parole come fanno gli uomini (perché sono volubili e stolte), ma si leverà contro la casa dei malfattori, questa cabala di coloro che scendono in Egitto; Dio apparirà alla loro confusione, secondo la parola che ha pronunciato, e si opporrà all'aiuto che pensano di portare dagli operatori d'iniquità.
Alcuni pensano che gli egiziani abbiano posto una condizione per la loro alleanza con lui di adorare gli dei d'Egitto, e hanno acconsentito a ciò, e quindi sono entrambi chiamati malfattori e operatori d'iniquità. 2. Si affidavano a coloro che non erano in grado di aiutarli e presto sembrerebbero esserlo, Isaia 31:3 Isaia 31:3 .
Fate loro sapere che gli egiziani, da cui dipendono così tanto, sono uomini e non Dio. Come è bene per gli uomini sapere di essere solo uomini ( Salmi 9:20 ), così è bene per noi considerare che coloro che amiamo e in cui confidiamo non sono altro che uomini. Non possono dunque nulla senza Dio, nulla contro di lui, nulla in confronto a lui.
Sono uomini, e perciò volubili e stolti, mutevoli e mortali, qui oggi e domani andati; sono uomini, e perciò non facciamo di loro dei, facendo di loro la nostra speranza e fiducia, e aspettandoci ciò che in loro si trova solo in Dio; non sono Dio, non possono fare per noi ciò che Dio può fare e farà, se confidiamo in lui. Non trascuriamolo dunque, per cercarli; non abbandoniamo la roccia dei secoli per canne rotte, né la fonte di acqua viva per cisterne rotte.
Gli egiziani infatti hanno cavalli molto forti; ma sono carne, e non spirito, e quindi, forti come sono, possono essere stanchi con una lunga marcia, e diventare inservibili, o essere feriti e uccisi in battaglia, e lasciare che i loro cavalieri siano cavalcati. Tutti sanno questo, che gli egiziani non sono Dio ei loro cavalli non sono spirito; ma quelli che cercano loro aiuto non lo considerano, altrimenti non riponerebbero in loro tanta fiducia.
I peccatori possono essere condannati per follia dalle verità più semplici ed evidenti, che non possono negare, ma non crederanno. 3. Sarebbero certamente stati rovinati con gli egiziani in cui confidavano, Isaia 31:3 Isaia 31:3 . Quando il Signore non fa che stendere la mano, con quanta facilità ed efficacia li farà vergognare della loro fiducia nell'Egitto, e gli egiziani si vergogneranno dell'incoraggiamento che hanno dato loro a confidare in loro; poiché colui che aiuta e colui che è aiutato cadranno insieme e la loro reciproca alleanza dimostrerà la loro comune rovina.
Gli egiziani sarebbero stati presto da non sottovalutare, come appare dal peso dell'Egitto ( Isaia 19:1 Isaia 19:1 ), e poi quelli che erano fuggiti da loro per cercare riparo e soccorso sarebbero caduti con loro; perché non c'è scampo ai giudizi di Dio.
Il male insegue i peccatori, ed è giusto con Dio fare di quella creatura un flagello per noi di cui ci facciamo un idolo. 4. Hanno tolto l'opera di Dio dalle sue mani. Pretennero una grande cura per preservare Gerusalemme, nel consigliare un'alleanza con l'Egitto; e, quando altri non vollero accettare le loro misure, supplicarono l'autoconservazione e andarono essi stessi in Egitto. Ora il profeta qui dice loro che Gerusalemme dovrebbe essere preservata senza l'aiuto dell'Egitto e che coloro che si sono fermati lì dovrebbero essere al sicuro quando coloro che sono fuggiti in Egitto dovrebbero essere rovinati.
Gerusalemme era sotto la protezione di Dio, e quindi non c'era motivo di metterla sotto la protezione dell'Egitto. Ma una pratica sfiducia nell'onni sufficienza di Dio è alla base di tutte le nostre deviazioni peccaminose da lui alla creatura. Il profeta dice loro che l'ha avuto dalla bocca di Dio: Così mi ha parlato il Signore. Potrebbero dipendere da questo, (1.) Che Dio sarebbe apparso contro i nemici di Gerusalemme con l'audacia di un leone sulla sua preda, Isaia 31:4 Isaia 31:4 .
Quando il leone esce per afferrare la sua preda, una moltitudine di pastori esce contro di lui; perché diventa prossimo aiutarsi l'un l'altro quando persone o cose sono in pericolo. Questi pastori non osano avvicinarsi al leone; tutto quello che possono fare è fare rumore, e con questo pensano di spaventarlo. Ma lo considera? No: non avrà paura della loro voce, né si abbasserà al punto da esserne minimamente mosso né a lasciare la sua preda, né ad affrettarsi più di quanto altrimenti farebbe nell'afferrarla.
Così il Signore degli eserciti scenderà a combattere per il monte Sion, con una tale incrollabile determinazione da non essere mosso da alcuna opposizione; e distruggerà facilmente e irresistibilmente l'esercito assiro come un leone fa a pezzi un agnello. Chi si manifesta contro Dio, non è che come una moltitudine di poveri semplici pastori che gridano a un leone, che disdegna di badare a loro o tanto da alterare il passo per loro.
Sicuramente quelli che hanno un tale protettore non hanno bisogno di andare in Egitto per chiedere aiuto. (2.) Che Dio sarebbe apparso agli amici di Gerusalemme con la tenerezza di un uccello sui suoi piccoli, Isaia 31:5 Isaia 31:5 . Dio era pronto a radunare Gerusalemme, come una gallina raccoglie la sua nidiata sotto le sue ali ( Matteo 23:37 ); ma quelli che confidavano negli Egiziani non sarebbero stati radunati.
Come gli uccelli che volano verso i loro nidi con tutta la velocità possibile, quando li vedono attaccati, e svolazzano intorno ai loro nidi con tutta la preoccupazione possibile, volteggiando sui loro piccoli per proteggerli e scacciare gli assalitori, con tale compassione e affetto il Signore di i padroni di casa difendono Gerusalemme. Come un'aquila fa smuovere i suoi piccoli quando sono in pericolo, li prende e li porta sulle sue ali, così il Signore condusse Israele fuori dall'Egitto ( Deuteronomio 32:11 ; Deuteronomio 32:12 ); e ora ha per loro la stessa tenera sollecitudine che aveva allora, in modo che non abbiano bisogno di fuggire di nuovo in Egitto per trovare rifugio.
Difendendolo, lo consegnerà; lo difenderà in modo da assicurare la continuazione della sua sicurezza, non lo difenderà per un po' e infine lo abbandonerà, ma lo difenderà affinché non cada nelle mani dei nemici. Difenderò questa città per salvarla, Isaia 37:35 Isaia 37:35 .
Passando sopra lo conserverà; la parola per passare sopra è usata in questo senso solo qui ed Esodo 12:12 ; Esodo 12:23 ; Esodo 12:27 , riguardo al passaggio dell'angelo distruttore sulle case degli Israeliti quando uccise tutti i primogeniti degli egiziani, a cui si riferisce questo brano. L'esercito assiro doveva essere messo in fuga da un angelo distruttore, che doveva passare sopra Gerusalemme, sebbene meritasse di essere distrutta, e sguainare la spada solo contro gli assedianti. Saranno uccisi dalla peste, ma nessuno degli assediati prenderà l'infezione. Così passerà di nuovo sulle case del suo popolo e le metterà al sicuro.